出家為什么要剃光頭
出家為什么要剃光頭
眾所周知，不留頭發(fā)是佛門(mén)僧尼最顯著的標(biāo)志之一，出家都必須經(jīng)過(guò)剃度。那么剃度制度是從何而起?目的是什么?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹出家為什么要剃光頭，希望對(duì)大家有幫助。
出家剃光頭的原因
佛教認(rèn)為，剃發(fā)與舍棄各種裝飾，披上簡(jiǎn)陋的衣服一樣，都表示與世俗生活的徹底了斷，因此具有重要的象征意義?！峨s阿含經(jīng)》第一五經(jīng)說(shuō)：“所以善男子出家。剃除須發(fā)。身著法服。信家.非家.出家。為究竟無(wú)上梵行。”為了清凈修行，剃除須發(fā)是必須的?！夺屖弦[》載：“因果經(jīng)云。過(guò)去諸佛。為成就無(wú)上菩提故。舍飾好。剃須發(fā)。即發(fā)愿言。今落發(fā)故，愿與一切眾生斷除煩惱。及以習(xí)障(此悉達(dá)太子。剃發(fā)之時(shí)言也)。”剃發(fā)是斷除煩惱和各種習(xí)障的前提。同時(shí)剃發(fā)對(duì)于古人而言相當(dāng)于自毀形象，剃了頭發(fā)，便破除了人們自愛(ài)自好的貢高我慢之心，所以《大智度論》說(shuō)：“我剃頭著染衣、持缽乞食，此是破憍慢法。”三千煩惱絲是修道的障礙，要毫不留情地予以剃除，這樣才能遠(yuǎn)離愛(ài)欲讓神志清明，因此雖然跟世俗常情不符，卻是必須的：“發(fā)者形飾……形飾乖道。所以澄神滅愛(ài)，修道棄飾，理出常均，教必翻俗。”因此，剃發(fā)對(duì)出家人而言，不僅僅是剃光頭發(fā)那么簡(jiǎn)單，而是具有深遠(yuǎn)的內(nèi)容與形式上的意義，它表達(dá)了斷絕世俗生活的堅(jiān)定決心，是出家人與在家人在外形上的最大區(qū)別。
此后，出家剃發(fā)這一儀式被佛陀的弟子們繼承，《雜阿含經(jīng)》載，凡僧人皆須剃發(fā)：
給孤獨(dú)長(zhǎng)者言。云何名僧。彼長(zhǎng)者言。若婆羅門(mén)種。剃除須發(fā)。著袈裟衣。信家非家。而隨佛出家?；騽x利種。毗舍種。首陀羅種。善男子等。剃除須發(fā)。著袈裟衣。正信非家。彼佛出家而隨出家。是名為僧。
出家剃光頭的解釋
一、落發(fā)以去除世俗的煩惱
頭發(fā)有“煩惱絲”的稱(chēng)謂，是說(shuō)眾生頭上的頭發(fā)，代表著他們心里的煩惱和欲望，虛榮和感情，所以常有“剪去三千煩惱絲”的說(shuō)法。佛家認(rèn)為，頭發(fā)是人和世間種種煩惱的聯(lián)系，剃發(fā)就可切斷人與世俗煩惱的聯(lián)系，去除了這些煩惱，方為佛門(mén)中人。
二、落發(fā)以切斷親情牽掛
古人認(rèn)為“身體發(fā)膚受之父母，不敢有絲毫損傷”。身體上的一切，包括頭發(fā)，都是父母賜予的，一定要好好愛(ài)護(hù)，不能有損害，否則就是對(duì)父母的不敬，對(duì)父母的不孝，所以對(duì)頭發(fā)看得很重。
剃發(fā)，則表示決心切斷對(duì)父母親人的牽掛，一心修行。
三、落發(fā)以示擺脫俗世不良習(xí)性
世人有種種不良的生活習(xí)性和心態(tài)，諸如懶惰，無(wú)情，冷漠，驕傲、怠慢等等，為了表示脫離這些不良習(xí)性的決心，用落發(fā)這種行動(dòng)來(lái)警示自己，也讓他人對(duì)自己有所監(jiān)督。
四、落發(fā)以區(qū)別與其他教派
相傳，佛祖釋迦牟尼覺(jué)悟成佛，開(kāi)始在恒河流域布教，廣收門(mén)徒。因?yàn)榉鹱孀畛鯇?duì)迦葉等五人說(shuō)法時(shí)，親手為他們剃去了頭發(fā)，表示接受他們做自己的弟子。而當(dāng)時(shí)的印度，教派林立，為了區(qū)別印度其他的教派教徒，佛教徒們紛紛剃發(fā)，以至于后來(lái)，剃頭就成了加入佛門(mén)的一種儀式。
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