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亞瑟·叔本華的經(jīng)典勵(lì)志名言

時(shí)間: 若木627 分享

  1、時(shí)間是無限的,人的生命是有限的,人為了用有限的時(shí)間去抗衡無限的時(shí)間而采取了繁殖這一手段,讓自己的生命時(shí)間得以延續(xù)。這是人類繁殖的本能。

  2、一種純粹靠讀書學(xué)來的真理,與我們的關(guān)系,就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們。

  3、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。

  4、平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間,有才能的人竭力利用時(shí)間。

  5、庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光,能人費(fèi)盡心機(jī)利用時(shí)光。

  6、人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。

  7、單個(gè)的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)。

  8、老年時(shí)最大的安慰莫過于意識(shí)到,已把全部青春的力量都獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)。

  9、從根本上說,只有我們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和生命。因?yàn)椋┯兴鼈儾攀俏覀兎磸?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

  10、普通人只想到如何度過時(shí)間,有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。

  11、生命是一種語言,它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式學(xué)習(xí)它,我們將不能生存。

  12、我們讀書時(shí),是別人在代替我們思想,我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已,猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí),用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書時(shí)被免除了一大部分。因此,我們暫不自行思索而拿書來讀時(shí),會(huì)覺得很輕松,然而在讀書時(shí),我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場了。所以,讀書愈多,或整天沉浸讀書的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失,此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同。

  13、讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比。讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。

  14、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多,更有趣,因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。

  15、財(cái)富就像海水,飲得越多,渴得越厲害;名望實(shí)際上也是如此。

  16、一定的憂愁、痛苦或煩惱,對每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的。一艘船如果沒有壓艙物,便不會(huì)穩(wěn)定,不能朝著目的地一直前進(jìn)。

  17、具有偉大心靈的人,相對于他的心靈來說,永遠(yuǎn)是王。

  18、人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗(yàn)來生活。

  19、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人的身價(jià)。

  20、人類所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物!

  21、不加思考地濫讀或無休止地讀書,所讀過的東西無法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡。

  22、如果我們懷疑一個(gè)人說謊,我們就應(yīng)該假裝相信他,因?yàn)樗麜?huì)變得愈來愈神勇而有自信,并更大膽地說謊,最后會(huì)自己揭開自己的面具。

  23、讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬;思考,則是自己跑馬。

  24、等待,是偷懶的藉口,怠惰的推托。

  25、意志就是求生意志,它永久的敵人是死亡。……它能用生殖的策略和犧牲生殖來擊敗死亡。……生殖是一切生物體的最終目的和最強(qiáng)烈的本能。

  26、如果生是夢、死是醒,那麼我把自己看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢幻。

  27、人生最初的四十年會(huì)給我們教科書,而后的三十年是對教科書給予注解。

  28、理智有時(shí)似乎可以引導(dǎo)意志,但是僅僅象一個(gè)想到引導(dǎo)他的主人而已;意志是一個(gè)勇猛強(qiáng)壯的瞎子,他背負(fù)著一個(gè)能給他指路的亮眼的瘸子。

  29、友誼就好像傳說中的海怪,大家繪聲繪影,可是卻仍有待證實(shí)。想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢!

  30、因?yàn)闊崆橐揽恳环N錯(cuò)覺,這種錯(cuò)覺把只對種族有價(jià)值的東西認(rèn)為對個(gè)人也有價(jià)值,所以在達(dá)到種族的目的之后,造化的騙術(shù)必然消失。個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為了種族欺騙的對象。

  31、種族的事務(wù),即受精一旦完成,對每個(gè)動(dòng)物而言,接踵而來的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭,對大多數(shù)昆蟲而言,甚至繼之以迅速的死亡。

  32、名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)?!?/p>

 33、肉欲熄滅時(shí),生命的內(nèi)核也就消逝了,只剩下空殼了。

  34、人們常犯的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物。

  35、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙,并非是事物表現(xiàn)出的、使人們誤入迷途的虛幻假象,甚至也不直接地是人們推理能力的缺陷。相反,是在于人們先前接受的觀念,在于偏見。這些虛假的先驗(yàn)之物——對抗著真理。它們就好像是把船只吹往與惟一的陸地相反方向的逆風(fēng)。對此,船櫓和風(fēng)帆是無能為力的!

  36、一個(gè)眾人和萬物都不曾在他眼里時(shí)時(shí)顯得僅僅是幻象或幻影的人,是沒有哲學(xué)才能的。

  37、智慧只是理論而不付諸實(shí)踐,猶如一朵重瓣的玫瑰,雖然花色艷麗,香味馥郁,凋謝了卻沒有種子。

  38、沒有人生活在過去/也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的惟一形態(tài)。

  39、結(jié)婚就意味著平分個(gè)人權(quán)益,承擔(dān)雙份義務(wù)。

  40、事物本身是不變的,變的只是人的感覺!

  41、在文學(xué)中,有無數(shù)的壞書,像蓬勃滋生的野草,傷害谷物,使它們枯死。它們原是為貪圖金錢,營求官職而寫作,卻使讀者浪費(fèi)時(shí)間、金錢和精神,使他們不能讀好書、做高尚的事情。因此,它們不但無益,而且為害甚大。

  42、人們?yōu)橐粋€(gè)人的死亡感到恐懼和悲傷,因?yàn)樗劳鲆馕吨鴮κ澜缟习l(fā)生的事情將無法再去經(jīng)歷感受,將會(huì)對一切失去感知,活著的時(shí)候發(fā)生的一切將會(huì)歸化為零!

  43、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因?yàn)榕略?,就此舍之,那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。

  44、劣書是損害我們精神思想的毒藥。

  45、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達(dá)大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失,后者是為了避免紛爭和沖突。

  46、“所有的愛戀激情,無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子,都只是植根于性欲之中”、“這種強(qiáng)勁的動(dòng)力,僅次于對自身生命的愛”。

  47、做學(xué)問是目的不是手段。

  48、一個(gè)人照鏡子時(shí),永遠(yuǎn)不會(huì)以陌生人的眼光來審視自己,他的自我意識(shí)只會(huì)不停地低聲提醒自己:“我看到的不是另一個(gè)自我,而是我的自我。

  49、生命是一團(tuán)欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無聊,人生就在痛苦和無聊之間搖擺

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