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關(guān)于人生的勵(lì)志演講精選

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  選擇勵(lì)志人生,你的努力方向?qū)⒏用鞔_,走向成功的目的也更加堅(jiān)決!學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理了關(guān)于人生的勵(lì)志演講,大家一起來(lái)看看吧。

  關(guān)于人生的勵(lì)志演講篇1

  先生們,女士們:

  本人十年寒窗,九載熬油,臥薪嘗膽、破釜沉舟、殫精竭慮,吸取五千年傳統(tǒng)文化之精華,融合當(dāng)代與未來(lái)最新科技之成果,從而創(chuàng)立了空前絕后、舉世無(wú)雙、獨(dú)一無(wú)二的一句頂一萬(wàn)句的放之四海而皆準(zhǔn)的笑容,法則若能融合貫通則必保不犯錯(cuò)誤不碰釘子,逢兇化吉、遇難呈祥、左右逢源、萬(wàn)事亨通、游刃有余、一本萬(wàn)利、鵬程萬(wàn)里。

  生活是五彩繽紛光怪陸離繁華似錦異彩紛呈,令人目眩神迷眼花繚亂目不暇接的,人生于世難免磕磕碰碰煩煩惱惱傷心勞神孤單寂寞困頓憂傷。但是只要你能與笑為友,以笑為容為武器,便能挽征瀾于即倒扶于大廈于將傾,化干戈為玉帛,變腐朽為神奇,從而盡享美好生活、瀟灑人生!

  不管一個(gè)容貌是何等的平凡,但他臉上的微笑,卻能給人留下最美的印象,它賽過(guò)最好的化妝,能夠給人以無(wú)法代替滿足和享受。

  常把自己真正心里隱藏起來(lái),而留給人的是一種模糊的,琢磨不透的虛假的印象。它像一堵無(wú)形的墻,擋住了別人與接觸的一切機(jī)會(huì)。因此,我們要一定程度地開(kāi)放自己。

  在這個(gè)世界生活,之所以我們感到不快樂(lè),是因?yàn)槲覀兛燎蟮奶嗷蛱摺?/p>

  生活的路太漫長(zhǎng),生命的容量太有限,我們不能在一起過(guò)分珍惜的心情中把什么都把握在手里,放在心里。我們必須放棄一些無(wú)用的、煩惱的東西,給一些有價(jià)值的,美好的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進(jìn),去追求一種充實(shí)豐盈的人生!

  關(guān)于人生的勵(lì)志演講篇2

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  同硬幣有正反兩面一樣,人生也有兩面。光明,幸福,愉快,希望……,這是正面;黑暗,詛咒,絕望,憂郁……,這是反面。如果讓你選擇,你會(huì)選擇正面還是反面呢?有以位日本武士,有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人,他決定打贏這場(chǎng)硬仗,但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過(guò)神廟時(shí),他停了下來(lái),說(shuō):“我們?cè)谏駨R前用硬幣問(wèn)卜,如果硬幣正面朝上,那就表示我們能贏,否則就輸,那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣,當(dāng)眾投出。大家睜眼一看,正面朝上。大家歡呼起來(lái),充滿勇氣和信心,恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗。最后,他們大獲全勝。一位部下說(shuō):“感謝神的幫助。”武士說(shuō):“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣,大家一瞧,原來(lái)硬幣兩面都是正面!

  這個(gè)故事告訴我們,你要想贏得勝利,就不能總把眼光放在黑暗的一面,那只會(huì)讓你徒曾煩惱,還會(huì)影響你的身心健康。結(jié)果,你就會(huì)覺(jué)得萬(wàn)事不順。

  明人陸紹珩說(shuō),一個(gè)人生活在世上,要敢于“放開(kāi)眼”,而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭。

  “放開(kāi)眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。你選擇正面,就能樂(lè)觀自信,勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面,就只能緊鎖眉頭,郁郁寡歡,成為失敗者。

  毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道:“我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。”這教導(dǎo)我們對(duì)事物要有正面的看法,不要被負(fù)面的東西壓倒。

  在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,面對(duì)極端懸殊的敵我力量對(duì)比‘有人悲觀了,懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說(shuō):星星之火,可以燎原。他寫道:“馬克思主義者不是算命先生,未來(lái)的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向,不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂’有到來(lái)之可能‘那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿頭了的一只航船’它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”

  毛主席的這番話盡管講的是革命,但也包含豐富的人生哲理,只有樂(lè)觀自信的人才能在別人悲觀時(shí),看到生活美好的一面——如朝陽(yáng)和嬰兒一樣的希望。

  選擇人生的正面,你會(huì)看到光明和希望;反之,則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗。

  美國(guó)著名教育家海倫61凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒(méi)有自怨自艾,而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面,并沒(méi)有因?yàn)殡p眼看不見(jiàn)光明而選擇黑暗,她選擇了人生的正面,選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。

  請(qǐng)展開(kāi)您緊皺的眉頭吧,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落,這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。放開(kāi)你的眉頭,認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香,去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。諾貝爾物理、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說(shuō):“我們生活中最好的,而且是最快樂(lè)的幾年,還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過(guò)的,那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧?kù)o:有時(shí)候我們來(lái)回走著,一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行,一面談著目前和將來(lái)的工作。若覺(jué)得冷,在爐旁喝一杯熱茶,就又舒服了。我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過(guò)生活,像是在夢(mèng)里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒(méi)有被打倒。那時(shí),她想的不是絕望,而是自己的研究給人類帶來(lái)的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?人生在世,只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面,你的一生將碌碌無(wú)為,以失敗告終;而選擇正面,你的一生將燦爛無(wú)比、精彩絕倫。

  讓你的人生從現(xiàn)在開(kāi)始輝煌吧。

  謝謝!

  關(guān)于人生的勵(lì)志演講篇3

  今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》。

  古人説,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。講的就是要為理想而奮斗,作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過(guò)程,也是個(gè)升華、完美人生的過(guò)程,就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在,在我們的墓碑前,高尚的人們會(huì)灑下熱淚。”

  要比知識(shí)的高低,不能比個(gè)人權(quán)威的高低,要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上,古人説:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本,君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也,不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。”追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受,我們古代把“修身正己作為為政之本、治國(guó)之要。”王安石説;“修其心,治其身,而后可以為政于天下。”因此,我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美,俗話説“政聲人去后”,不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你,自己也容易走上歧途,中青年干部為人從政的路很長(zhǎng),要堅(jiān)持做人與為政,修身與立德相統(tǒng)一,自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀,提升精神境界,培養(yǎng)高尚的精神情操,不攀比錢財(cái),不貪圖享受,以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

  在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中,不可能遇到的都是順境,或者總是遇到伯樂(lè),何況還有伯樂(lè)看走眼的時(shí)候,且“人生有坎坷,遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài),是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),所以,我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原則,保持心靈的平衡與和諧,能干事時(shí)肯拼命,不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷,以豁達(dá)的胸懷處理得失,以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì),不為浮名所累,不為私利所縛,不為權(quán)欲所惑,保持心靈的平衡與和諧,就能在為國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福而奮斗的征程中,實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無(wú)悔人生關(guān)于人生理想的勵(lì)志演講稿關(guān)于人生理想的勵(lì)志演講稿。

  作為改革開(kāi)放時(shí)代的中青年干部,首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的時(shí)代背景和意義,把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來(lái)。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命,黨的十七大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開(kāi)放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來(lái)了“三個(gè)面貌”的歷史性變化,即中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化,所以,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

  在政治領(lǐng)域,什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力,轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變,30年來(lái)最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,80年代中后期開(kāi)始的國(guó)有企業(yè)股份制改革,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市,在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革,對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來(lái)説,是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色的社會(huì)主義,才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,只有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針,因此,我們必須圍繞它做人、做事、做官。

  做人、做事、還是做官,反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀,做人,是為了完美我們自己的人生情操,做事,是為人民服務(wù),謀的是人民利益,做官,打的是個(gè)人的小九九,謀的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì),具體的來(lái)説;

  一是要守住底線,堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線,要耐得住寂寞,守得住清貧、經(jīng)得住誘惑,既干事又干凈,既為政又做人,既勤政又廉政,最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇,是做人立身之本,是處事成事之基。在份內(nèi)工作上,要為發(fā)展説真話,為改革説硬話,為團(tuán)結(jié)説好話,為群眾利益説實(shí)話,干該干的,把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上,把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上,這樣才不白拿國(guó)家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,做到問(wèn)心無(wú)愧。

  二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線,踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新,勤于實(shí)干,勤在結(jié)果上,勤在效率上,勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上,勤政不是看你出沒(méi)出工,到?jīng)]到崗,在沒(méi)在位,關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事,創(chuàng)了多少業(yè)關(guān)于人生理想的勵(lì)志演講稿演講稿三是不越紅線,清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差,其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的,道德上的墮落,經(jīng)濟(jì)上的貪婪,生活上的腐化,問(wèn)題表現(xiàn)在錢財(cái)上,根子卻在理想信念上。要慎交朋友,做為中青年干部,更要廣交朋友,用活各種資源,凝聚各方力量,促進(jìn)事業(yè)發(fā)展,但交友一定要慎之又慎,要把握好度,人非草木,孰能無(wú)情,要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn),困難檢驗(yàn),是非檢驗(yàn),而不是為個(gè)人利益劃圈子,講義氣,

  總之,我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起,從身邊事做起,從一點(diǎn)一滴做起,把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去,不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆,而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求,率先垂范,爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員,幾十年后,我們回過(guò)頭來(lái),看看自己一生走過(guò)的軌跡,無(wú)怨無(wú)悔。

  在人的一生中,從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作,機(jī)會(huì)難得,但是時(shí)間有限,能在工作崗位上就是那么短短的幾十年,而且中青年干部年輕,責(zé)任大,施展才華的空間也大,如何完整的走好無(wú)悔的人生道路,達(dá)到理想的人格完美,是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn),我們應(yīng)該開(kāi)闊眼界,開(kāi)闊思路,開(kāi)闊胸襟,要始終追求理想的實(shí)現(xiàn),追求知識(shí)的提升,追求人格的完美,追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義,而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)主義,全面建設(shè)小康社會(huì)。


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