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清華經(jīng)管學(xué)院的入學(xué)前書(shū)單分享

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清華經(jīng)管學(xué)院的入學(xué)前書(shū)單分享

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  清華經(jīng)管學(xué)院的入學(xué)前推薦給學(xué)生的書(shū)單:

  《史蒂夫•喬布斯傳》(沃爾特•艾薩克森著)

  《槍炮、病菌與鋼鐵:人類(lèi)社會(huì)的命運(yùn)》(賈雷德•戴蒙德著)

  《尋路中國(guó):從鄉(xiāng)村到工廠的自駕之路》(彼得•海斯勒著)

  《上學(xué)記》(何兆武著)

  《中國(guó)在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn):當(dāng)代十賢訪(fǎng)談錄》(馬國(guó)川編)

  《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》(史蒂芬•列維特、史蒂芬•都伯納著)

  《公正:該如何做是好?》(邁克爾•桑德?tīng)栔?

  《牛津通識(shí)讀本——哲學(xué)的思與惑》(愛(ài)德華•克雷格著)

  《牛津通識(shí)讀本——科學(xué)哲學(xué)》(奧卡沙著)

  《回歸大學(xué)之道》(德雷克•博克著)

  以上的書(shū)籍是清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院為新生準(zhǔn)備的入學(xué)前暑期推薦讀物,共計(jì)十本。

  這十本書(shū),基本都是入門(mén)讀物,涵蓋學(xué)科包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治哲學(xué)、哲學(xué)(科學(xué)哲學(xué)這一分支所得到的重視真讓人對(duì)清華刮目相看)、教育學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等等,外延相當(dāng)廣泛。而且,像《上學(xué)記》、《公正:該如何做是好?》、牛津通識(shí)讀本系列(沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)應(yīng)該還是中英雙語(yǔ)對(duì)照),以及《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》都是一等一的好書(shū),相信學(xué)習(xí)能力一流的、來(lái)自全國(guó)各地頂尖的高中畢業(yè)生都會(huì)有不少收獲,真是一份好書(shū)單!不過(guò)再細(xì)想一下,除了《上學(xué)記》,其他的書(shū)似乎都是近一兩年來(lái)的流行好書(shū),著眼點(diǎn)都在當(dāng)代(甚至當(dāng)下),是不是少了點(diǎn)歷史維度的關(guān)懷呢?

  在姚洋老師看來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)是兩門(mén)無(wú)異的學(xué)問(wèn),需要的都是推理能力:

  歷史學(xué)復(fù)原和解釋大尺度的歷史,經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)原和解釋短期發(fā)生的歷史。兩者的共通之處在于研究者想告訴讀者一個(gè)他認(rèn)為正確的歷史。“任何歷史都是當(dāng)代史”這句話(huà)意味著,不同的時(shí)代會(huì)寫(xiě)出不同的歷史;進(jìn)而言之,不同的人也會(huì)寫(xiě)出不同的歷史。經(jīng)濟(jì)學(xué)亦如此。每個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論都是他自己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事件的一種解釋?zhuān)@個(gè)解釋肯定不是歷史的原貌,而只反映經(jīng)濟(jì)學(xué)家個(gè)人對(duì)歷史的詮釋。經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以比其它社會(huì)學(xué)科顯得更科學(xué)一些,是因?yàn)樗姆椒ㄕ撌?ldquo;科學(xué)”的。(見(jiàn)姚洋:《經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)主義謬誤》)

  最后,我以一名畢了業(yè)的社會(huì)學(xué)科學(xué)生發(fā)言:社科多立足現(xiàn)在,知識(shí)與方法也都會(huì)注意追蹤前沿與潮流,所以學(xué)科教育本身可能就會(huì)對(duì)歷史教育沒(méi)那么重視。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,我對(duì)歷史(無(wú)論是學(xué)科思維還是單純的學(xué)科知識(shí))的認(rèn)知與了解都少的可憐,這當(dāng)然主要是我個(gè)人不求上進(jìn)不思進(jìn)取的結(jié)果,但也在此提醒下未來(lái)的社科學(xué)生,在平日的閱讀中,也別忘了學(xué)習(xí)下歷史學(xué)的方法與知識(shí)。

  復(fù)旦MBA學(xué)生入學(xué)前推薦閱讀書(shū)單:

  一、經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的知識(shí)預(yù)覽

  1、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的建議

  管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是MBA課程體系中的平臺(tái)課程之一,它可以指導(dǎo)企業(yè)制訂有效的管理決策,比如:投入要素的優(yōu)化組合、定價(jià)決策、產(chǎn)量規(guī)劃、競(jìng)爭(zhēng)策略選擇、組織架構(gòu)與激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)還為學(xué)好戰(zhàn)略管理、營(yíng)銷(xiāo)管理、組織行為、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等課程提供知識(shí)儲(chǔ)備。我們建議學(xué)員在入學(xué)前至少按興趣閱讀一本參考書(shū),不要求完全掌握其分析方法與理論觀點(diǎn),重點(diǎn)是理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念,了解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)商業(yè)現(xiàn)象的獨(dú)特解釋及其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中的廣泛應(yīng)用。

  2、推薦經(jīng)濟(jì)學(xué)閱讀書(shū)目

  《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,曼昆 著。通俗易懂,案例豐富。非MBA教材。

  《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》,方博亮 等 著。北京大學(xué)出版社,2008年版。以圖解分析為主,緊密聯(lián)系實(shí)際,既有深度又不失可讀性。EMBA教材。

  《新管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》,博依斯 著。視角新穎,深入淺出。MBA教材。

  《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》,弗蘭克 著。生動(dòng)幽默,通俗易懂。非MBA教材。

  二、品閱人文經(jīng)典,提升管理素養(yǎng)

  在未來(lái)的日子里,大家將會(huì)迎來(lái)人生中最濃墨重彩的一段學(xué)習(xí)生活。在此,我們?yōu)榇蠹野礊槿酥馈㈩I(lǐng)袖之風(fēng)、管理基石和實(shí)踐成效等4個(gè)主題推薦十本好書(shū),希望能夠幫助大家更快地適應(yīng)MBA生活.

  就讓我們翻開(kāi)書(shū)頁(yè),在濃濃墨香中,體驗(yàn)讀書(shū)的喜悅,增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)的知識(shí),豐富心靈的世界思考管理的真諦,也為MBA學(xué)習(xí)過(guò)程中的討論和分享增添思維與智慧之花。

  為人之道:

  1、《沉思錄》,馬可•奧勒留:此書(shū)沉思人生大義,領(lǐng)悟宇宙迷題,升華讀者智慧和心靈。

  2、《國(guó)富論》—亞當(dāng)•斯密:《國(guó)富論》為資本主義社會(huì)的發(fā)展起了重大促進(jìn)作用。

  領(lǐng)袖之風(fēng):

  3、《從優(yōu)秀到卓越》—(美)柯林斯:此書(shū)描繪了優(yōu)秀公司實(shí)現(xiàn)向卓越公司跨越的宏偉藍(lán)圖。

  4、《影響力》—(美)羅伯特•西奧迪尼:此妙趣橫生的書(shū)會(huì)告訴你如何運(yùn)用影響力贏得成功。

  管理基石:

  5、《管理的實(shí)踐》——彼得•德魯克:此書(shū)集豐富的知識(shí)、廣泛的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深邃的洞察力、精辟的分析和撥云見(jiàn)霧般的常識(shí)于一身。

  6、《第五項(xiàng)修煉》—彼得•圣吉:這是一本開(kāi)拓性地倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織管理思想的巨作。

  7、《覺(jué)醒的年代》—漢迪:書(shū)中總結(jié)了當(dāng)代社會(huì)所面臨的九大悖論,也給出了平衡悖論的三種方法和穿越悖論的八條蹊徑,為我們指出安身立命的因應(yīng)之道。

  實(shí)踐成效:

  8、《金字塔原理:思考,寫(xiě)作和解決問(wèn)題的邏輯》—(美)芭芭拉•明托:寫(xiě)作的過(guò)程就是思維的過(guò)程,此書(shū)幫我們掌握這個(gè)原理。

  9、《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》—史蒂芬•柯維:”只有每一位員工成為高效能人士,企業(yè)才會(huì)真正成為高效率企業(yè)”。

  10、《執(zhí)行》—拉里•博西迪:書(shū)中詳列了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者深入?yún)⑴c企業(yè)運(yùn)營(yíng)實(shí)踐的重要性,以及企業(yè)內(nèi)部關(guān)于人員、戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)的對(duì)話(huà)為何如此重要.


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