借助外物成功的作文_善于借助外物的作文

借助外物成功的作文_善于借助外物的作文

　　成功，其實(shí)并不難，只有你學(xué)會(huì)借助別人與事物。借助支點(diǎn)會(huì)撬動(dòng)地球，借助智者可以創(chuàng)造奇跡，借助外物可以成就自我……以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于借助外物成功的作文，給大家作為參考，歡迎閱讀！

　　借助外物成功的作文篇1

　　蒲公英沒有飛翔的動(dòng)力，卻憑借風(fēng)的吹拂，將種子撒向了山川大地;紫藤蘿沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹的攀依，向世人展示了自己的美麗;叁峽本是閉塞的群山，卻憑借水流的沖擊，造就了今天的奇?zhèn)ス妍?月亮本無耀眼的光芒，卻憑借太陽的反射，惹起世人的無限遐想……平凡的事物因?yàn)榻枇怂锏拈L處才有了不平凡的成功，要想補(bǔ)己之短，只有巧借他物。

　　是什幺，使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題?

　　是什幺，使匡衡在家徒四壁，連油燈都舍不得點(diǎn)的情況下依然可以夜讀詩書?

　　是什幺，使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時(shí)間不夠卻可以按時(shí)得到十萬支箭?

　　無他，巧借它物耳。

　　金無足赤，人無完人。誰能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰敢說僅憑一己之力便能走向成功?沒有人敢夸下這樣的?？?，因?yàn)槿松须y免會(huì)遇上我們個(gè)人無法解決的問題，這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)想想它物，以它物來補(bǔ)己之短。

　　蒲松齡，在書齋中苦思良久而難下筆，遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章，終于著就“寫人寫鬼高人一等，刺貪刺虐入木叁分”的《聊齋志異》。

　　沃森和克里克，兩次構(gòu)建DNA模型卻均遭失敗，后來借用了科學(xué)家麥爾金斯的研究成果才最終成功。

　　一個(gè)人若想成功，巧借它物是必然也是必須的，同樣，一個(gè)民族一個(gè)國家要想強(qiáng)盛，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。中國，一條塬本昂首于世界之巔的巨龍，卻因?yàn)殚]關(guān)鎖國成了列強(qiáng)口中的肥肉，于是在西方堅(jiān)艦利炮的轟擊下，腐朽的清政府也有人喊出了“師夷長技以制夷”的口號(hào)。新中國成立之后，明智的中國人更加明白了“巧借它物，補(bǔ)己之短”的重要性，于是改革開放、吸引外資成了中國發(fā)展的催化劑，中國，憑借自己古老的文明，憑借中國人的不懈奮斗，憑借發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)，必將再一次成為亞洲乃至世界的雄獅!

　　如果你是一條沒有槳的船，沒關(guān)系，揚(yáng)起帆，讓風(fēng)送你一程。

　　如果你遇上了難解的題目，沒關(guān)系，巧借它物，補(bǔ)己之短

　　借助外物成功的作文篇2

　　有人孤獨(dú)地走在浩渺的大漠里，卻不肯接過別人遞過的手杖;有人獨(dú)駕一葉扁舟行駛在大海上，卻找不到正確的方向……結(jié)果一個(gè)累死在黃沙上，一個(gè)消逝在大海里。

　　拒絕“借”的人的下場(chǎng)只能是這樣?？档抡f：“人只有生活在人群中才是個(gè)人，有人性才是個(gè)人。”在這樣的社會(huì)里，沒有誰是孤島，只有懂得“借”，才能找到生路。

　　自然美需要“借”，紫藤蘿和牽?；ㄊ菓{借枯樹和籬笆而展示昂然之姿的，否則只能匍匐在地，被人踐踏。古人詠白海棠“偷來梨蕊叁分白，借得梅花一縷魂”，講的也正是自然界中因“借景”才創(chuàng)造出美麗的哲理吧。

　　人生也需要“借”。沒有誰是完美的，世界上的人加在一起就擁有了所有的亮點(diǎn)，你卻只擁有其中的一部分，只有借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，方能擁有豐富的學(xué)識(shí)和健全的人格。打開你的心扉，借來一縷陽光——或者叫真誠，或者叫友誼——來照亮你的心靈，讓鮮花開滿心田，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人在世上的幸福快感，這是緊閉的心靈永遠(yuǎn)也感受不到的。

　　國家同樣需要借鑒。在“經(jīng)濟(jì)全球化”的今天，我行我素，獨(dú)來獨(dú)往就意味著死亡，沒有誰可以將外部世界棄擲一邊而獨(dú)自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯學(xué)習(xí)西方，終致滅亡;也忘不了“十年浩劫”趕走了外國科學(xué)家，痛失現(xiàn)代化之良機(jī)。前人的帆影已經(jīng)遠(yuǎn)去，潮水已打濕我們的衣襟——不能緊閉國門了，開放，開放!讓春風(fēng)吹進(jìn)家園，譜寫改革開放的新篇章!

　　民族，亦要“借”。民族文化需要交流，民族需要交融。在多民族交相輝映的中華大地上，各民族文化需要借鑒，這才叫中華精神;在世界上，各民族同樣可以“和而不同”。“中法文化年”的舉辦使許多巴黎人愛上了博大深邃的中華文化，也使中國人對(duì)那個(gè)充滿革命主義精神的法蘭西民族了解更多了，在相互借鑒的過程中，兩民族都得到了發(fā)展。

　　恰當(dāng)?shù)慕梃b，并不是人云亦云，亦步亦趨，而是借其之長補(bǔ)己之短，展示出借鑒之美。讓我們學(xué)會(huì)借鑒吧。

　　借助外物成功的作文篇3

　　一片白帆，沒有馳騁的力量，卻憑借風(fēng)的野蠻，帶著那船在海洋中遨游; 一塊木棒，沒有燃燒的熱量，卻憑借一點(diǎn)引星的光亮，把光明散布人間;一條紫藤蘿，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹的偉岸，以昂然之姿向世人展示自己的美麗。

　　憑借，是引發(fā)我們自身潛能的導(dǎo)火索，一旦點(diǎn)燃，將給世人以驚羨。

　　當(dāng)我們自身有著某些不足與缺陷，為什幺不試著去憑借些什幺，給自己一個(gè)展現(xiàn)完美的機(jī)會(huì)?

　　站在歷史的澤畔，回溯那一道道的溝渠，不禁感嘆，有多少帝王將相靠著憑借成其蓋世偉業(yè)。先秦有始皇，巧借六國之亂世，亂六國之亂心，遠(yuǎn)攻近交，縱橫捭闔，最終“六王畢，四海一”;叁國神相諸葛亮，一借新野奠定叁國鼎立之勢(shì)，再借迷霧送箭十萬氣周瑜，叁是借東風(fēng)火燒赤壁，敗煺曹孟德;今有紅軍巧借長征之途，避蔣軍，傳革命火種，借人民力量推翻叁座大山，建立新中國;鄧小平揮斥方遒，開南海借改革開放之風(fēng)振興中華。正是憑借著種種局勢(shì)，偉人們盡情揮灑著自己心中的壯志藍(lán)圖。

　　又有多少遷客騷人靠著憑借留其千古文章。晉有陶潛，掛綬歸田，靠飲酒采菊，悠然南山，開創(chuàng)了新一代田園詩派;唐有李白，憑借滿腹才華拂袖長安，一路寄情名山大川，將滿腹豪情，“叁分嘯成劍氣，七分著成文章”;北宋蘇東坡，一樁“烏臺(tái)詩案”，令其仕途由盛轉(zhuǎn)衰，貶走黃州，正是憑借黃州，他夜游赤壁，放歌慨嘆，吟詠出千古絕唱前后赤壁，終從黃州起步，登上文學(xué)顛峰;南宋辛棄疾，以武起事，立志報(bào)國，卻受冷遇，只能憑借詩詞歌賦，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。正是憑借，憑借著萬種豪情，文人們盡情傾訴自己心中的酸甜苦辣。

　　當(dāng)然，憑借也有另類。古有方仲永，憑借“聰明”炫耀于鄉(xiāng)里，而終“泯然眾人矣”;今有成克杰憑借職權(quán)，利己謀私，身陷囹圄。

　　盈盈月光，我借一捧最清的;落落余輝，我借一縷最暖的;灼灼紅葉，我借一片最熱的;凄凄芳草，我借一束最燦的，來編織我的七彩人生。

　　微笑著，唱好生活的歌謠，巧借萬流歸一宗。

　　借助外物成功的作文篇4

　　兀立的山峰，本沒有靈氣，卻借助腳下的綠水，構(gòu)建出人間勝景;火紅的花朵，本沒有生機(jī)，卻借助身旁的綠葉，彰顯自己的高貴;普通的佛寺，本沒有神秘，卻借助山林的隱秘，渲染自己的超塵脫俗。一個(gè)人，本沒有什幺特別，借助外物的力量，卻能鑄造輝煌人生。

　　荀子也曾說過：“假舟楫者，非能水也，而絕江河;假輿馬者，非利足也，而致千里。君子生非異也，善假于物也。”

　　這也正應(yīng)了中國一句古語：“他山之石，可以攻玉。”別人的經(jīng)驗(yàn)，方法，我們可以拿來，化作己有，去巧妙運(yùn)用，一定會(huì)事半功倍。

　　日本人在這一方面做得真是絕了。只要聽說哪個(gè)國家有什幺新創(chuàng)造，它定會(huì)不惜重金，把它引到國內(nèi)加以研究，對(duì)它開發(fā)，最后利用自己的智慧加以改進(jìn)。這樣的產(chǎn)品一經(jīng)投入國際市場(chǎng)，絕對(duì)供不應(yīng)求。日本就是憑借著這種“借”的本領(lǐng)，將一個(gè)彈丸之地變成一方富得流油的沃土，讓許多國家刮目相看。

　　日本的富強(qiáng)，讓我們看到“借”的力量，但我們也不能一味地借，一味地拿來，囫圇吞棗般地“吃”下去，借也是有講究的。

　　我國長江口曾因水中缺氧而使魚類死亡，為了解決這一難題，我們千方百計(jì)從巴西運(yùn)來了產(chǎn)氧能力強(qiáng)的水生植物——葫蘆蘚。長江口水質(zhì)變好了，魚類眾多。但又出現(xiàn)了新的問題：葫蘆蘚泛濫成災(zāi)。為此國家又耗費(fèi)大量人力、物力打撈葫蘆蘚，真有點(diǎn)得不償失。

　　所以我們?cè)诮梃b別人方法、經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，一定不能盲目，要結(jié)合自己的實(shí)際，“取其精華，去其糟粕”，憑借他山之“石”，攻克難關(guān)，發(fā)展自我。

　　“他山只石”雖可“攻玉”，我們也不能見好就要，我們最關(guān)鍵的是要讓自己“能要”、“會(huì)要”，還要“會(huì)用”，運(yùn)用之妙，存乎一心。

　　大鵬憑借六月之息，“摶扶搖而上者九萬里”，泰山憑借平塬的開闊，成為“五岳獨(dú)尊”，所以我們也不能坐以待斃，我們要去借，去開拓。

　　記住，“他山之石，可以攻玉”。

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