成功是和自己的較量讀后感
成功是和自己的較量讀后感
《成功是和自己的較量》內(nèi)容完整記錄了王石在哈佛學(xué)習(xí)一年的心路歷程，可以用于對(duì)現(xiàn)代青年人的開導(dǎo)和誡勸。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于成功是和自己的較量讀后感，給大家作為參考，歡迎閱讀!
《成功是和自己的較量》讀后感篇1
一個(gè)年銷售額1000億元以上的著名房企董事長(zhǎng),一個(gè)兩次登上珠峰的傳奇企業(yè)家,在他60歲的時(shí)候,拋開一切,來(lái)到哈佛,跟來(lái)自世界各地的年輕人站在一起,重新開始,他究竟是為了什么?他又得到了什么?
王石剛到哈佛語(yǔ)言關(guān)就是一個(gè)最大的障礙,60歲的人要和比自己女兒還小的同學(xué)們一起上課.很多人都以為他是一位老師,最后一交流才發(fā)現(xiàn)同樣是學(xué)生就感覺不可思議.王石在國(guó)內(nèi)無(wú)論去哪里有什么活動(dòng),都是秘書安排的有企業(yè)接待要么政府安排.仿佛一切都是安排好的.到了哈佛他不得不自己坐公交、自己辦信用卡辦了4天因?yàn)檎Z(yǔ)言問題。王石說(shuō)自己是半個(gè)殘疾人。出門坐地坐反方向，打車找錯(cuò)地方都是常有的事。
帶著翻譯聽講座，發(fā)佛作為一個(gè)世界頂級(jí)的大學(xué)，講座時(shí)很厲害的。每天差不多都有四五十場(chǎng)講座，各個(gè)學(xué)院、各個(gè)系、各個(gè)中心辦的講座，都非常精彩非常有價(jià)值。比如說(shuō)臺(tái)灣講座講臺(tái)灣大選，2011年11月請(qǐng)的主講人是蔡英文。哈佛的講座基本上都屬于這樣級(jí)別的。再比如說(shuō)日本海嘯之后的金融政策，來(lái)的是日本中央銀行的副行長(zhǎng)，都是當(dāng)時(shí)熱點(diǎn)事件的熱點(diǎn)人物，在聚焦談這個(gè)東西。講的深度、講的視角都不一般。
因?yàn)橥跏牪欢?，就找一個(gè)翻譯記筆記晚上自己看筆記、不認(rèn)識(shí)的單詞查字典、反復(fù)看演講的ppt把當(dāng)天講座內(nèi)容基本上弄明白了。
王石說(shuō)：“雖然我聽不懂，但是一方面為了練習(xí)語(yǔ)言，一方面我也是個(gè)不認(rèn)輸?shù)娜?。就總是去聽，一個(gè)單詞，一句話，懂一點(diǎn)兒是一點(diǎn)兒。”
剛開始在哈佛沒人認(rèn)識(shí)王石，他自己也很放不開。從心理上來(lái)講,實(shí)際上一個(gè)很大的障礙不僅僅是語(yǔ)言，擔(dān)心自己說(shuō)不好學(xué)不會(huì)什么的那種心理感覺剛開始很強(qiáng)烈。也不單單是不好意思，還有那種憋得臉通紅也說(shuō)不出來(lái)的情況，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)能力問題。當(dāng)然還有感覺人家笑話什么的，但是你一旦省悟到只要不在乎自己怎么樣，別人不在乎你之后那就好多了。
有一次王石被一名中國(guó)留學(xué)生認(rèn)出來(lái)，認(rèn)出來(lái)之后，因?yàn)檎勚袊?guó)的企業(yè)他們也不大了解，一說(shuō)我登上過(guò)珠峰，大家都立刻就明白了。大家都想，登珠峰是非常難得的，這個(gè)老家伙還登上去兩次。這么一來(lái)立刻就讓你的同學(xué)對(duì)你有了另外一種看法。至于你的英文怎么樣，為什么這么大年紀(jì)來(lái)上學(xué)人家不在乎。這個(gè)說(shuō)明了一個(gè)問題，大家覺得很重要的事情其實(shí)是：一個(gè)人究竟能不能突破自己。
語(yǔ)言只是個(gè)工具，本身并不能給你增加很多才智，不會(huì)的。但給你這個(gè)工具之后，就給你打開了一扇窗，你任何的交往，最起碼和老外交往你不會(huì)回避了。在那個(gè)環(huán)境中，你發(fā)現(xiàn)你可以直接和別人溝通了，那種感覺很棒。這一年來(lái)我的語(yǔ)速有了大大提高，至少是以前的5倍。這是生命又開始活了一次，完完全全是一種全新的體驗(yàn)。
決定學(xué)習(xí)是個(gè)人的一個(gè)修為。
做訪問學(xué)者去哈佛，是要選擇填報(bào)研究方向的。當(dāng)時(shí)我選了三個(gè)方向：第一個(gè)就是社會(huì)倫理，是我個(gè)人比較喜歡的文史哲方面，一直喜歡。到了深圳我受影響比較深的就是湯恩比的《歷史研究》。同時(shí)對(duì)康德的哲學(xué)我也感興趣，這個(gè)不是很容易看懂，但看不懂的也要硬看，也找到了一些快樂。第二個(gè)是和我專業(yè)有關(guān)系，就是城市規(guī)劃和發(fā)展。第三個(gè)就是環(huán)保。我選修三門課，第一個(gè)是資本主義思想史，第二個(gè)是宗教如何影響資本主義思維方式，這兩個(gè)是經(jīng)濟(jì)系的。第三個(gè)選了肯尼迪政府學(xué)院的城市規(guī)劃和管理相關(guān)課程。
董事長(zhǎng)怎么可以不在?
也有人問我，你那么大一個(gè)企業(yè)的董事長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)的事是很多的，怎么能夠做到心完全沉浸在哈佛去做這些東西。這個(gè)心結(jié)是怎么做到的?
作為企業(yè)家來(lái)講，我去哈佛這件事也不是一個(gè)孤立的事件，不是一時(shí)心血來(lái)潮說(shuō)去就去了。之前我1999年辭去總裁的職務(wù)，就是辭去了CEO的職務(wù)，之后就還當(dāng)董事長(zhǎng)。從那時(shí)起，我就把我的董事長(zhǎng)和總裁的身份進(jìn)行了非常嚴(yán)格的劃分。
辭了總裁之后你就不要再介入日常的事務(wù)，但作為董事長(zhǎng)，要把握三件事：第一個(gè)是戰(zhàn)略決策，做事應(yīng)該往哪個(gè)方向來(lái)做，你董事長(zhǎng)要來(lái)把握。第二個(gè)是用人，這個(gè)事做不做，不做了的話很簡(jiǎn)單。做的話，誰(shuí)去做?第三是承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然做多元化也是一種戰(zhàn)略選擇，不是說(shuō)做專業(yè)化才是戰(zhàn)略選擇，關(guān)鍵是選擇了之后就要定下來(lái)，不要搖擺不定。我選擇的行業(yè)就是房地產(chǎn)，而且只做房地產(chǎn)。
在哈佛享受辛苦的學(xué)習(xí)
我在哈佛的學(xué)習(xí)室很辛苦的，有不少人覺得不能理解，我干嘛要去吃這個(gè)苦呢?這么大年紀(jì)了不享享清福，干嘛自找苦吃?我想，這個(gè)跟對(duì)吃苦的定義不同有關(guān)系。什么時(shí)候我會(huì)覺得是享受呢?比如說(shuō)我在那里覺得最快樂的時(shí)候就是渡過(guò)對(duì)我來(lái)講難以通過(guò)的一個(gè)難關(guān)，但是過(guò)了。譬如我的閱讀速度突然提高了，突然很多原來(lái)很難懂的書，看得嘩嘩嘩得暢通了，突然感覺到一種升華。突然感到我在這個(gè)世界上，擁有了一種新的和別人交往的能力。這個(gè)時(shí)候就讓我覺得很享受，我也不覺得這個(gè)過(guò)程是苦。
對(duì)我來(lái)說(shuō)真正的享受是什么呢?我覺得是還有一顆好奇的心，還有一種自我不滿足。努力去滿足這個(gè)好奇心的過(guò)程我就很滿足。
實(shí)際上從某種角度來(lái)講，人類之所以區(qū)別于其他動(dòng)物，很重要的一個(gè)就是對(duì)自我的不滿足。所以作為人類，你一定要有一種不滿足的狀態(tài)，不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的一種狀態(tài)。如果不是選擇區(qū)哈佛學(xué)習(xí)我可能就航海去了，航海遇到更多的事物理上的、身體上的一種挑戰(zhàn)一種折磨。為什么去做那個(gè)呢?我覺得這個(gè)過(guò)程是我需要的一種享受，這是對(duì)自己的一種不滿足的進(jìn)取。享受人們晚年的那種享受，我也不感興趣的。我知道對(duì)自己的期許是什么。
哈佛也有很多年輕人，有一些不怎么用功的。我也可以感覺到他們不努力，但我相信四五年之后他語(yǔ)言是沒問題的。他們有時(shí)間，他們可以來(lái)浪費(fèi)他們的時(shí)間，他們有青春。但是我是沒有的，我必須努力抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。
等離開哈佛的時(shí)候我已經(jīng)63歲了。這時(shí)我才能去倫敦，然后我再去計(jì)劃的耶路撒冷，再去伊斯坦布爾。和很多青年人和中年人那種求學(xué)的狀態(tài)，這種緊迫感是不一樣的。就是這樣，在哈佛的學(xué)習(xí)很緊張，但我不覺得是吃苦，相反我覺得很享受。
機(jī)會(huì)之前的準(zhǔn)備不要太功利
當(dāng)你做一門知識(shí)非常認(rèn)真地去自學(xué)，不知道什么時(shí)候就用上了。機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人，我做了準(zhǔn)備。不要太實(shí)用主義，不要說(shuō)我今天學(xué)什么，我到底要干什么，一定要把自己終身聯(lián)系到一起。
人生是最有限的，時(shí)間是很有限的，因?yàn)楝F(xiàn)在是知識(shí)大爆炸時(shí)代，可以接觸的信息非常多，如何篩選出對(duì)自己有教育意義的信息這非常重要。可讀之書非常少，讀書時(shí)最好的“閱人”比如說(shuō)你讀米蘭昆德拉的書，實(shí)際上你就認(rèn)識(shí)米蘭昆德拉這個(gè)人，他的處世哲學(xué)，他是怎么看這個(gè)世界的?你交朋友交什么?交他的文風(fēng)，交他的處世哲學(xué)，還是交他對(duì)社會(huì)的嘲諷的態(tài)度?這個(gè)你要很快找到定位，然后很快吸收。你通過(guò)讀書來(lái)交朋友，而且它不需要付出那么多的感情，交朋友要耗費(fèi)很多精力，有時(shí)候不理解的時(shí)候很傷神，但這個(gè)不需要。讀莎士比亞時(shí)你沒有和莎士比亞特別難舍難分的感情，沒有。我覺得對(duì)我來(lái)講讀書非常重要，閱人不可能無(wú)數(shù)，更多閱人還是通過(guò)讀書。
不要浮躁，降低身份做好自己
浮躁心態(tài)是現(xiàn)在普遍的一種存在，大家恨不得今天讀一本書明天就能馬上見效，上午一句什么警局下午一說(shuō)出去就可以得到大家的賞識(shí)。太浮躁，這是我想說(shuō)的，我們的年輕人現(xiàn)在都太急于求成了。
管理自己的三大法寶
我生活到現(xiàn)在已經(jīng)61歲了，很多人都問我如何管理自己，自制從哪里來(lái)。那我要問問你有沒有幾種東西?第一，你是不是一直保持著好奇心，我覺得非常重要。小孩兒有好奇心，年輕人有好奇心，到了中年還有嗎?到了再大的年紀(jì)還有嗎?
第二個(gè)，有好奇心的前提下，你有沒有還覺得對(duì)自己不滿足。好奇心和自我不滿足，所以我同時(shí)發(fā)現(xiàn)，到了我這個(gè)年紀(jì)還有好奇心，還有自我不滿足。所以我剛才講說(shuō)道那兒去混一混，其實(shí)完全不用說(shuō)我到哪兒混一下，因?yàn)槲覜]有必要去混個(gè)文憑。恰好對(duì)我的壓力來(lái)講，到底這一年我能學(xué)什么東西才是我最在意的，但是我突然發(fā)現(xiàn)很快時(shí)間久過(guò)去了。。。。
這是我對(duì)我的一個(gè)要求，因?yàn)槟阋欢ㄒ浅Ｃ鞔_你的目的是什么。比如像登山，那就是一座山比一座山高。我想說(shuō)第二個(gè)問題是什么，實(shí)際上就我人生到現(xiàn)在來(lái)講，很多目標(biāo)并不是非常清晰的。
剛開始，我從來(lái)沒想到要登雪山，那是1995年發(fā)現(xiàn)我腰椎四骨之間有個(gè) 血瘤，當(dāng)時(shí)醫(yī)生說(shuō)我可能癱瘓。當(dāng)時(shí)我第一的反應(yīng)就是，我一定要在癱瘓之前去趟西藏。我去看看珠峰，是看看珠峰。到了珠峰大本營(yíng)，兩年之后去了西藏，在一個(gè)珠峰大本營(yíng)遇到兩位登山家。他們根據(jù)我的情況，說(shuō)你可以登山?？茨氵@么頑強(qiáng)你也可以登山，當(dāng)然不一定第一座山就是珠峰，可以從四千米、六千米、七千米這樣的開始。我回來(lái)就開始訓(xùn)練，但那時(shí)仍然覺得登雪山對(duì)于自己可望不可即。
第一座雪山是6100米青海的玉峰山，上去之后當(dāng)然又想到要登第二座，第二座之后就像登第三座。珠峰是我的目標(biāo)了，而且不僅是珠峰，還有世界七大洲的高峰。在完成之前你當(dāng)然得知道，登上世界七大洲的最高峰已經(jīng)有100多個(gè)人了，但是7+2，就是登上七大洲之后再徒步穿越南極北極的，目前在世界上我了解到還不超過(guò)十個(gè)。于是我即刻就把2加上去了，就是登上七大洲之后再穿越南極穿越北極。我是2005年完成的穿越南極北極，那么就是說(shuō)，我是世界第九個(gè)達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo)的人。
在這個(gè)當(dāng)中我會(huì)又有一種幸福感，正是這種挑戰(zhàn)，我每遇到一個(gè)坎，就有一種愉悅一種幸福感，感覺我還在往前走。我做過(guò)很多事情，但卻對(duì)自己做的事情都不滿意。我完全不覺得自己的一生就是這個(gè)，但是我無(wú)論做什么，都非常認(rèn)真地去做，我默念我是在打基礎(chǔ)我是在社會(huì)積累，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累?？傆幸惶煳視?huì)干出一番事業(yè)，但是干什么我并不清楚。
我認(rèn)為人的壽命延長(zhǎng)應(yīng)該是有質(zhì)量的延長(zhǎng)，而不是無(wú)質(zhì)量的，到最后，完全是被病痛所折磨著，但是生命還給自己延續(xù)著，我覺得這個(gè)意義不是很大的。這是我個(gè)人的價(jià)值觀。
我是2004年登完了世界七大洲的高峰，那是登澳大利亞的最后一座山，叫科修斯柯。下山之后飄著小雪花，天氣很陰冷，那里有一個(gè)大橫幅就是“祝王石先生成功完成七大洲最高峰的攀登”，我打開了慶祝的香檳，但是我記得很清楚，當(dāng)時(shí)我若有所失，有一種失落感。原來(lái)七大洲是我的目標(biāo)，我從2002年開始攀登七大洲最高峰，登完了突然發(fā)現(xiàn)失去目標(biāo)了，就有種失落感。為了紀(jì)念這次登遍了七大洲，我出了本畫冊(cè)，拍照的攝影集。攝影集的名字叫《第八峰》，七大洲最高峰怎么會(huì)是第八峰呢?實(shí)際上第八峰就是我心目中的最高峰，七大洲最高峰我已經(jīng)攀上去了，但心中的高峰要一輩子去攀登。
登山不是一種信仰，是人對(duì)自己不滿足，盲人不可能，但我要做盲人可能的事情，讓自己的生存與眾不同。
《成功是和自己的較量》讀后感篇2
成功是和自己的較量!這是地產(chǎn)大亨王石口述，優(yōu)米網(wǎng)出品的著作。王石在書中講述了他六十歲只身前往哈佛求學(xué)的心理歷程，用一貫平實(shí)的言語(yǔ)為自己的“怪異舉動(dòng)”做出解釋。通觀全篇，王石的人生軌跡大致如下：32歲開始創(chuàng)業(yè)，50歲時(shí)使萬(wàn)科成為中國(guó)房地產(chǎn)龍頭企業(yè)，52歲登上珠峰，60歲前登上全球7大洲最高峰，60歲只身前往美國(guó)哈佛大學(xué)做訪問學(xué)者，孜孜不倦地探索著人類歷史文化的淵源，并成為中美民間文化交往的“大使”
感慨之余，更多敬佩之情。我覺得王石有三點(diǎn)值得我輩學(xué)習(xí)：一、務(wù)實(shí)認(rèn)真的態(tài)度;要么不做一件事，做了就腳踏實(shí)地地做好它，不玩虛的，登山如此，求學(xué)也如此，碰到語(yǔ)言障礙竟然像小學(xué)生一樣埋頭苦讀，一年覺得學(xué)的不夠，又主動(dòng)增加二年，直到達(dá)到目標(biāo)。二、與自己不斷較勁的恒心;王石無(wú)論在企業(yè)經(jīng)營(yíng)，登山，學(xué)術(shù)造詣各方面都已經(jīng)是中國(guó)甚至全球的佼佼者，但他總是把成績(jī)當(dāng)過(guò)去，眼光始終注視未來(lái)，我想除了他與生俱來(lái)的冒險(xiǎn)精神外，還與他對(duì)人生價(jià)值所在的思考是離不開的。三、特立獨(dú)行與中庸大度的完美結(jié)合;王石及他的萬(wàn)科是極其有個(gè)性的，包括他們的“不行賄”、“運(yùn)動(dòng)”等企業(yè)文化，但同時(shí)也清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，他們謹(jǐn)慎地保持著個(gè)性，同時(shí)努力與社會(huì)融合，在不斷滿足人們需求的同時(shí)用先進(jìn)的理念引領(lǐng)著社會(huì)前進(jìn)。
成功是和自己的較量!在較量中打敗自己，打敗自己的驕傲，打敗自己的滿足，打敗自己的怠惰，打敗自己的狹隘，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷蛻變，在成就別人的同時(shí)成就了自己，為多彩的社會(huì)增添一抹彩!
《成功是和自己的較量》讀后感篇3
近期有幸拜讀了地產(chǎn)大鱷王石的力作—《成功是和自己的較量》，這本書闡述了王石在哈佛學(xué)習(xí)生活、人生感悟和對(duì)未來(lái)的思考等方面內(nèi)容，凝聚了王石的大智慧、大胸懷，細(xì)細(xì)品來(lái)回味良久感觸頗深，現(xiàn)分享一二。
一、只要你認(rèn)真努力，有一顆不滿足現(xiàn)狀的往前走的心，你一定會(huì)有一片屬于自己的天地
王石作為中國(guó)地產(chǎn)界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，曾兩次登臨珠穆朗瑪峰;足跡踏遍了南北極;成功跨越了世界所有大洲最高峰;年過(guò)六旬仍遠(yuǎn)赴美國(guó)哈佛讀書，并將此次赴美哈佛深造作為自己人生中超越登臨珠峰的壯舉。支持他完成諸多壯舉的信念，主要是他有一顆不滿足現(xiàn)狀的往前走的心，而且做事腳踏實(shí)地。
“不滿足現(xiàn)狀的向前走的心”，我的理解就是分階段不斷設(shè)定人生的奮斗目標(biāo)并付諸努力實(shí)施完成，完成一個(gè)階段的目標(biāo)設(shè)定下一個(gè)階段目標(biāo)，永不停留在功勞薄上，并付諸全力直至走到生命的盡頭，只有這樣我們才能有希望闖出一片屬于自己的天地。
二、不要浮躁，做好自己
王石指出“年輕人現(xiàn)在最大的問題就是浮躁，不能正確認(rèn)識(shí)自己并做好自己當(dāng)下的工作”，可謂一針見血的指出當(dāng)下年輕人乃至社會(huì)的浮躁心態(tài)。
作為剛?cè)肼毜男聠T工更應(yīng)該處理好浮躁和踏實(shí)的關(guān)系;處理好經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)行管理習(xí)慣磨合的關(guān)系;處理好如何將簡(jiǎn)單的事情做到完美直至承擔(dān)更重大責(zé)任的關(guān)系……。
三、分清楚目標(biāo)和結(jié)果
分清楚目標(biāo)和結(jié)果需要智慧、需要眼光更需要舍得。
王石下海經(jīng)商前原來(lái)在廣州某政府單位謀到一美差，在我們看來(lái)政府美差這個(gè)“結(jié)果”已經(jīng)風(fēng)光無(wú)限，但是他的“目標(biāo)”不在于此，而在于通過(guò)經(jīng)商積累財(cái)富從而來(lái)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值;在已經(jīng)成為地產(chǎn)界大佬的現(xiàn)在毅然赴美哈佛深造，并被他視為是人生的一次升華，顯而易見地產(chǎn)大佬僅是“結(jié)果”之一，而實(shí)現(xiàn)一次次人生的超脫和升華實(shí)為持續(xù)達(dá)成的“目標(biāo)”。
反觀我們自己，有時(shí)候就在目標(biāo)和結(jié)果面前迷失，沒有方向、沒有目標(biāo)、得過(guò)且過(guò)，終其一生默默無(wú)聞。
因此，目標(biāo)是人生的方向，而結(jié)果可理解為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中各個(gè)不可或缺的階段的成果，同時(shí)尤為關(guān)鍵的是選擇和舍得，以將一個(gè)個(gè)結(jié)果作為階梯，搭起朝我們?nèi)松哪繕?biāo)方向而努力前行的橋梁。
四、成功來(lái)自堅(jiān)持
沒有人隨隨便便成功，“成功”二字實(shí)為沉重，成功的理解因人而異，但無(wú)論成功大或小無(wú)不付出汗水，無(wú)不來(lái)自堅(jiān)持。
王石當(dāng)兵時(shí)數(shù)理化堅(jiān)持學(xué)習(xí)不斷;堅(jiān)持登上了世界所有大洲最高峰;年過(guò)六旬堅(jiān)持赴美哈佛深造……，沒有這些堅(jiān)持也不會(huì)成就一個(gè)傳奇的王石。
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