朗誦氣息的基本功訓(xùn)練教案

古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲，皆聲之至清者，而讀書聲為最?！边@里小編給大家分享一些關(guān)于朗誦氣息的基本功訓(xùn)練教案，方便大家學(xué)習(xí)了解。

朗誦氣息的基本功訓(xùn)練教案

一、呼吸訓(xùn)練。

有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力，人們贊嘆說，他(她)“中氣”很足，相反，有的人說話或唱歌音量很小，有氣無力，上氣不接下氣，像蚊子嗡嗡叫一樣，使人難以聽清，這種人則“中氣”不足。其間除了身體素質(zhì)的區(qū)別外，還有一個(gè)氣息調(diào)節(jié)技巧問題，即呼吸和講話的配合、協(xié)調(diào)是否恰當(dāng)?shù)膯栴}。

1、正常情況下，說話是在呼氣時(shí)而不是在吸氣時(shí)間進(jìn)行的，停頓則是在吸氣時(shí)進(jìn)行的。如果是持續(xù)時(shí)間較長的講話或朗誦，必然要求有比平時(shí)更強(qiáng)的呼吸循環(huán)。

講話時(shí)的正確呼吸方法，應(yīng)當(dāng)采用由胸腹式聯(lián)合呼吸法(也稱丹田呼吸法)，即運(yùn)用小腹收縮，靠丹田的力量控制呼吸。郭蘭英在談到運(yùn)用這種呼吸方法時(shí)說：“唱歌時(shí)小肚子常是硬的，唱的越高就越硬”

胸腹式聯(lián)合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸兩者之間，是二者的結(jié)合。具體方法如下：

(1)、吸氣：小腹向內(nèi)即向丹田收縮，相反，大腹、胸、腰部同時(shí)向外擴(kuò)展，可以感覺到腰帶漸緊，前腹和后腰分別向前、后、左、右撐開的力量。用鼻吸氣，做到快、靜、深。

(2)、呼氣：小腹差不多始終要收住，不可放開，使胸、腹部在努力控制下，將肺部儲(chǔ)氣慢慢放出，均勻地外吐。呼氣要用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。在呼氣過程中，語音一個(gè)接一個(gè)的發(fā)出后，組成有節(jié)奏的有聲語言。

這種呼吸方法可以使腹部和丹田充滿氣息，為發(fā)音提供充足的“氣”，同時(shí)，由于小腹向內(nèi)收縮，胸前向外擴(kuò)張，以小腹、后腰和后胸為支柱點(diǎn)，為發(fā)音提供了充足的“力”?！皻狻迸c“力”的融合，為優(yōu)美的聲音奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、在講話過程中，要處理好講話和呼吸的關(guān)系，必須注意：

第一，盡可能輕松自如，吸氣要迅速，呼氣要緩慢、均勻，吸入的氣量要適中。

第二，盡可能在講話中的自然停頓處換氣，不要等講完一個(gè)長句才大呼大吸，顯得講話很吃力。還要根據(jù)自己的氣量來決定是否用中途不便停頓的長句，不要為了渲染和曾強(qiáng)表達(dá)效果而勉為其難地為之。那樣，會(huì)適得其反。

第三，盡可能時(shí)講話時(shí)的姿勢有利于呼吸。無論是站姿和還是坐姿，都要抬頭舒肩展背，胸部要稍向前傾，小腹自然內(nèi)收，雙腳并立平放。這樣發(fā)音的關(guān)鍵部位??胸、腹、喉、舌等才能處于良好的呼吸準(zhǔn)備和行進(jìn)狀態(tài)之中。呼吸順暢，方可語流順暢。

3、練習(xí)呼吸的方法有很多，主要有：

(1)、聞花香：仿佛面前有一盆花香花，深深地吸進(jìn)其香氣，控制一會(huì)兒后緩緩?fù)鲁觥?/p>

(2)、吹蠟燭：模擬吹滅生日蠟燭，深吸一口氣后均勻緩慢地吹，盡可能時(shí)間長一點(diǎn)，達(dá)到25-30秒為合格。

(3)、咬住牙，深吸一口氣后，從牙縫中發(fā)出“咝—–”聲，力求平穩(wěn)均勻持久。

(4)、數(shù)數(shù)：從一數(shù)到十，往復(fù)循環(huán)，一口氣能數(shù)多少遍就數(shù)多少遍，要數(shù)的清晰響亮。

(5)、用繞口令或近似繞口令的語句練習(xí)氣息。如：

出東門，過大橋，大橋底下一樹棗兒，拿著桿子去打棗，青的.多，紅的少。一個(gè)棗兒，兩個(gè)棗兒，三個(gè)棗兒，四個(gè)棗兒，五個(gè)棗兒，六個(gè)棗兒，七個(gè)棗兒，八個(gè)棗兒，九個(gè)棗兒，十個(gè)棗兒“““這是一個(gè)繞口令，一口氣說完才算好。

開始做練習(xí)的時(shí)候，中間可以適當(dāng)換氣，練到氣息有了控制能力時(shí)，逐漸減少換氣次數(shù)，最后要爭取一口氣說完，甚至多說幾個(gè)棗兒。

二、聲帶訓(xùn)練。

在通常情況下，人們說話時(shí)，聲帶的振動(dòng)頻率大約在60-350赫之間。聲帶的振動(dòng)頻率決定了發(fā)音的音響、音高、音色。聲帶對發(fā)音起很大的作用。，聲帶的好壞，既有先天因素，也靠后天的訓(xùn)練和保護(hù)。注意恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練與運(yùn)用聲帶，改變聲帶條件，保護(hù)聲帶，都是提高語音素質(zhì)的重要方面。

1、聲帶訓(xùn)練。最基本的方法是，清晨在空氣清新處“吊嗓子”：吸足一口氣，身體放松，張開或閉合嘴，由自己的最低音向最高音發(fā)出“啊”或“咿”的連續(xù)聲響，。還可以做高低音連續(xù)變化起伏的練習(xí)。

2、聲帶運(yùn)用。聲帶運(yùn)用要科學(xué)，得當(dāng)。這主要是指：

第一：在長時(shí)間計(jì)劃之前，聲帶要做準(zhǔn)備活動(dòng)，猶如賽跑前韌帶要做準(zhǔn)備活動(dòng)一樣。方法是:將聲帶放松，用均勻的氣流輕輕的拂動(dòng)它，使之發(fā)出細(xì)小的抖動(dòng)聲，仿佛小孩子撒嬌時(shí)喉嚨里發(fā)出后的那種聲音?？梢灾饾u加大到一定分量，使聲帶啟動(dòng)，以適應(yīng)即將到來的長時(shí)間運(yùn)動(dòng)。

第二：在人數(shù)較多或場合較大的地方講話時(shí)，發(fā)音要輕松自然，處理還節(jié)奏，停頓，特別是起音要高低適度，控制好音量，充分利用共鳴器的共鳴作用，要運(yùn)用“中氣”的助力來說話，不能直著嗓子叫喊，否則，聲帶負(fù)擔(dān)過重，會(huì)導(dǎo)致聲帶很快不堪重負(fù)，變得嘶啞，影響效果。

3、聲帶保護(hù)。為了保護(hù)自己的嗓子，要有意識(shí)的少抽煙，喝酒，甚至，不抽煙，不喝酒，少吃或不吃有強(qiáng)烈刺激性的食物，那些對聲帶都有不良影響。不喝過燙或過冷的湯水。

三、共鳴訓(xùn)練。

聲帶所產(chǎn)生的音量是很小的，只占人們講話時(shí)音量的5%左右，其他95%左右的音量，需要通過共鳴腔放大得來，。共鳴腔是決定音色的重要發(fā)音器官，直接引起語音共鳴的是聲帶上方的喉、咽、口、鼻四腔，此外，胸腔和頭腔也有共鳴作用。說話用聲是以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎(chǔ)。共鳴器以咽腔為主又可分為高、中、低三區(qū)共鳴。高音共鳴區(qū)，即頭腔，鼻腔共鳴，音流通過該區(qū)共鳴，可以獲得高亢響亮的聲音。中音共鳴區(qū)就是咽腔、口腔共鳴，這里是語音的制造場，是人體中最靈活的共鳴區(qū)，音流在這里通過，可以獲得豐滿圓潤的聲音。低音共鳴區(qū)，主要的胸腔共鳴，音流通過該區(qū)共鳴，可以獲得渾厚低沉的聲音。

要想使說話的聲音好聽和持久，就要正確的運(yùn)用共鳴器。而運(yùn)用共鳴器的關(guān)鍵在于處理好“暢”與“阻”的對立和統(tǒng)一關(guān)系。所謂“暢”，就是整個(gè)發(fā)音得聲道必須暢通無阻，胸部舒展自如，喉部放松滑潤，脊背自然伸直，以便聲音不憋不擠，形成一個(gè)聲柱流暢地奔涌出來。所謂“阻”，并不是簡單的把聲音阻擋住，而是不讓聲音直截了當(dāng)?shù)赝ㄟ^聲道奔涌出來，讓它通過共鳴器加工、錘煉、變得洪亮、圓潤、雄渾、優(yōu)美動(dòng)聽。

要處理好“暢”與“租”的關(guān)系，必須進(jìn)行共鳴訓(xùn)練。一下介紹幾種簡單易行的共訓(xùn)練方法。

1，放松喉頭，用“哼哼”音唱歌。

2，學(xué)鴨叫聲。挺軟腭，口腔張開成一圓筒，邊發(fā)gaga音，邊仔細(xì)體會(huì)，共鳴運(yùn)用得好的gaga音好聽，共鳴運(yùn)用得不好的gaga音枯燥、刺耳。

3，學(xué)牛叫聲。類似打電話的“嗯”(什么?)和“嗯”(明白了)。

4，牙關(guān)大開合，同時(shí)發(fā)出“啊”音。

5，模擬汽笛長鳴聲。(di)既可平行發(fā)音，也可由大到小或由小到大地變化發(fā)音。

6，做擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)，同時(shí)盡量發(fā)高亢或盡量低沉的聲音。

7，“氣泡音”練習(xí)。閉嘴，用輕勻的氣流沖擊聲帶，使之發(fā)出細(xì)小的抖動(dòng)聲。

8，音階層練習(xí)。選一句話，在本人音域范圍內(nèi)，先用低調(diào)說，一級一級地升高，然后又一級一級地下降，在一句高一句低，高低交替，一句話又高到低，再由低到高。

9，夸張四聲練習(xí)。選擇韻母因素較多的詞語或成語，運(yùn)用共鳴技巧做夸張四聲的訓(xùn)練。如：清正廉潔，英勇頑強(qiáng)。

10，大聲呼喚練習(xí)。假設(shè)某人在離自己100米處，大聲呼喚：張師傅，快回來!喂，那里危險(xiǎn)，快離開!

學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法

朱自清先生對誦讀有獨(dú)到見解，他認(rèn)為：“誦?！?/p>

由此可以看出，在誦讀教學(xué)中，除掉老師的范讀外，學(xué)生所要作的就是“跟著讀”、“練著讀”、“背誦”和“看著書(讀)”。

換句話說，誦讀就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)參與的積極探究的學(xué)習(xí)過程。

讀，首先要聽老師范讀。從老師的范讀中應(yīng)該領(lǐng)悟些什么，請看梁實(shí)秋先生回憶他的老師徐錦澄先生講課：

好文章擲地作金石聲，那也許是過于夸張，但必須可以瑯瑯上口，那卻是真的。從這里可以看出，文章的腔調(diào)、板眼、感情、氣勢、抑揚(yáng)頓挫以及所蘊(yùn)藏著的意義，都要通過朗誦表達(dá)出來。

而學(xué)生在聽老師的范讀中，也正要獲得對文章的'這方面的最初的也是最直觀的印象和認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)起自己誦讀的欲望，以達(dá)到進(jìn)一步“理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容”的目的。

腔調(diào)、板眼、感情、氣勢、抑揚(yáng)頓挫以及文字所蘊(yùn)藏著的意義等等，不是一下子就讀得出來的，它是學(xué)生在不斷地聽范讀、跟著讀、練著讀的誦讀過程中逐步體會(huì)、領(lǐng)悟、感知得來的。尤其要注意以下幾點(diǎn)：

第一要讀音正確。

這是由于文言文中多生僻字，又間有通假字、多音字和破讀所決定的。一般來說，課文注釋中對這一些都注明了讀音，要依據(jù)注音，認(rèn)真讀準(zhǔn)。

這里要著重提一提“破讀”的問題。所謂“破讀”，就是改變字(詞)的讀音以區(qū)別不同的意義或詞性的一種方法。如“衣”用作名詞時(shí)讀yī，用作動(dòng)詞(穿衣)時(shí)讀yì;“食”在表示吃時(shí)讀shí, 在表示給人吃時(shí)讀sì。

不過現(xiàn)在有的破讀音已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代漢語中，一般字典也已有注明，如美好的“好”(形容詞)讀hǎo，愛好的“好”(動(dòng)詞)讀hào，難易的“難”(形容詞)讀nán，災(zāi)難的“難”讀nàn等等。

而有些破讀現(xiàn)在已不加特別區(qū)分，如葉公好龍的“葉”，舊讀shè，現(xiàn)在可以讀為yè了。掌握破讀，對辨析詞性詞義，加深對文言文的理解，是很有必要的。

第二要注意停頓。包括句中停頓和句間停頓。能正確劃分句中停頓和句間停頓，表明了對語句層次和大意的正確理解，這要在對詞句含義理解的訓(xùn)練中，通過誦讀來實(shí)現(xiàn)。

此外，還要注意讀出語氣、讀出語勢，等等。

實(shí)際上，誦讀就是在初步理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，直至可以背誦的學(xué)習(xí)過程。

將進(jìn)酒原文朗誦技巧

將進(jìn)酒全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的感染力，需要抒發(fā)自己的憤激情緒。

一方面對自己充滿自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情

將進(jìn)酒原文：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。