好看的篆書(shū)字體書(shū)法作品圖片
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篆書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體的一種古老的文字表現(xiàn)形式，它對(duì)我國(guó)字體的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，這種字體在我國(guó)有著重要的歷史地位?，F(xiàn)如今，人們創(chuàng)作出來(lái)的篆書(shū)作品，有獨(dú)特的文字特色，受到人們的喜愛(ài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的好看的篆書(shū)字體書(shū)法作品圖片。
好看的篆書(shū)書(shū)法作品欣賞
先有大篆后有小篆。早在六千多年前，陶器上刻劃的符號(hào)和描繪物象的圖畫(huà)就具有文字的雛型，隨后在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，產(chǎn)生的象形(圖畫(huà))文字。三千年前的殷商時(shí)代，在龜甲獸骨上刻劃的文字，即“甲骨文”，書(shū)法細(xì)勁挺直，筆畫(huà)無(wú)頓挫輕重。商周時(shí)代，出現(xiàn)的鑄在鐘、鼎、貨幣、兵器等青銅器上的銘文稱為“金文”或“鐘鼎文”。書(shū)法漸趨整齊，風(fēng)格圓轉(zhuǎn)渾厚，字形變化豐富，參差不一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。筆畫(huà)雄強(qiáng)而凝重，結(jié)體略呈方形，風(fēng)格典麗峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代稱之為大篆。
好看的篆書(shū)字體圖片
小篆的鼻祖，李斯，字通古，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代上蔡人(今河南上蔡縣)。后做了秦相，整理制定了秦代的標(biāo)準(zhǔn)書(shū)體小篆?，F(xiàn)存于西安碑林的《嶧山碑》，系宋代摹刻。所書(shū)的刻石多已毀沒(méi),存世的原石僅兩塊。相傳秦代金、石刻文都出自李斯之手。百?gòu)U待興，因此秦國(guó)有眾所周知的七個(gè)同一，其中文字長(zhǎng)短常重要的一項(xiàng)，而李斯的小篆便是在秦國(guó)原有篆書(shū)基礎(chǔ)上統(tǒng)二八國(guó)文字的結(jié)晶。金刻有權(quán)、量、詔版，石刻有嶧山、泰山、瑯琊臺(tái)、之罘、碣石、會(huì)稽。因而秦代書(shū)法最聞名的便是以秦小篆書(shū)體所書(shū)之刻石文字。李斯所處的秦代是我國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，秦始皇滅六國(guó)，同一天下，將年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的混亂局面一掃而平。李斯后為趙高所誣，腰斬于咸陽(yáng)，時(shí)年約七十歲。端莊、凝重乃至有幾分肅穆之感的秦刻石，向我們揭示出當(dāng)年在中心集權(quán)獨(dú)裁統(tǒng)治下秦帝國(guó)的概況。同一后的秦國(guó)強(qiáng)盛異常，表現(xiàn)在書(shū)體文字中也必定與之相適應(yīng)。
篆書(shū)的歷史沿革
中國(guó)先秦伏羲氏時(shí)期，就產(chǎn)生了文字。考古學(xué)家論證是在龜甲、獸骨上刻畫(huà)的甲骨文。因其是用以占卜、預(yù)測(cè)吉兇禍福，故稱"卜辭"。但其已具備中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的基本要素：用筆、結(jié)構(gòu)、章法等。殷周時(shí) 期，鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文即金文又稱"鐘鼎文"廣泛流行。
秦始皇大統(tǒng)后，統(tǒng)稱為"小篆",也稱 "秦篆"，所謂篆書(shū)，其實(shí)就是掾書(shū)，就是官書(shū)。是一種規(guī)范化的官方文書(shū)通用字體。據(jù)文獻(xiàn)記載，秦以前漢字書(shū)體并無(wú)專門(mén)名稱，而小篆是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)文字逐漸演變而成的。由于是官書(shū)，小篆只適合于隆重的場(chǎng)合，如記功刻石、叔量詔版、兵虎符之類。標(biāo)準(zhǔn)篆書(shū)體的體式是排列整齊、行筆圓轉(zhuǎn)、線條勻凈而長(zhǎng)，呈現(xiàn)出莊嚴(yán)美麗的風(fēng)格，與甲骨文、金文相比，具有這樣一些基本特征：字形修長(zhǎng)、而且緊畫(huà)、向下引伸，構(gòu)成上密下疏的視覺(jué)錯(cuò)感，這與自上而下的章法布局也有關(guān)系。線條勻稱無(wú)論點(diǎn)畫(huà)長(zhǎng)短，筆畫(huà)均呈粗細(xì)劃一的狀態(tài)。這種在力度、速度都很勻平的運(yùn)筆，給人以純凈簡(jiǎn)約的美感。加之字體結(jié)構(gòu)的趨簡(jiǎn)約固定的傾向，小篆書(shū)體的章法布局更能形成縱橫成行的序性。秦篆有圓筆方筆之別，圓筆以秦刻石為代表;方筆以秦詔版權(quán)量為代表，為秦篆之俗體。
漢魏之際是秦篆的強(qiáng)弩之末，除用于碑銘篆額和器物款識(shí)之外，難得有獨(dú)立的篆書(shū)。
唐篆，因李陽(yáng)冰出而復(fù)蘇，但秦篆的渾厚宏偉之氣已蕩然無(wú)存。
宋代金石之學(xué)和元朝的復(fù)古書(shū)風(fēng)，使用權(quán)篆書(shū)得以起微潮，以篆書(shū)著稱者不乏其人但乏超越之力。
明代承元之風(fēng)，步趨持平。清朝篆書(shū)百花斗艷，進(jìn)入了推唐超秦的大繁榮階段。
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