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有關(guān)經(jīng)典的革命書(shū)法作品圖片

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有關(guān)經(jīng)典的革命書(shū)法作品圖片

  革命指推動(dòng)事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍。它有利于一個(gè)國(guó)家的整體的發(fā)展,對(duì)人們的生活產(chǎn)生了影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的有關(guān)經(jīng)典的革命書(shū)法作品圖片。

  經(jīng)典的革命書(shū)法作品圖片

  關(guān)于“革命”這個(gè)命題,人們?cè)?jīng)進(jìn)行過(guò)不少的探索。在中國(guó)古代,曾有“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”的論述,意指紀(jì)元前商王湯討伐夏桀和周武王討伐商紂,實(shí)施變革更替朝代以應(yīng)大命,順民意。這里的革即變革,命即天命,是從神權(quán)政治觀出發(fā)對(duì)革命作出的解釋。

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  革命是一種實(shí)現(xiàn)正義和恢復(fù)秩序的行為。古羅馬歷史學(xué)家李維在其《羅馬史》中把羅馬共和國(guó)的建立看作是一種道德行為,認(rèn)為這是有道德的人戰(zhàn)勝了塔奎尼烏斯王的統(tǒng)治。在英國(guó)革命過(guò)程中,愛(ài)德華·海德認(rèn)為,革命是獲取理想政治秩序的途徑。這種把革命看作是實(shí)現(xiàn)正義,實(shí)際上是用道德的標(biāo)準(zhǔn)而不是用政治的標(biāo)準(zhǔn)解釋革命,把革命看作是恢復(fù)舊秩序,而不是建立新秩序的觀點(diǎn),實(shí)際是一種保守主義的觀點(diǎn)。

  革命的詳細(xì)解釋

  出處及演變“革命”一詞的古義是變革天命,最早見(jiàn)于《周易·革卦·彖傳》:“天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。”日本人在德川幕府末期、民治時(shí)期借用漢字舊詞“革命”意譯西方術(shù)語(yǔ)“revolution”,后被流亡日本的中國(guó)政治家及留學(xué)生傳回中國(guó)。以孫中山為首的革命黨人,賦予“革命”以現(xiàn)代意義:“前代為英雄革命,為國(guó)民革命。所謂國(guó)民革命者,一國(guó)之人皆有自由、平等、博愛(ài)之精神,即皆負(fù)革命之責(zé)任。”


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