文字禪的書法字體作品圖片欣賞
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“禪”是梵語音譯“禪那”的縮寫，意思是靜慮。它是佛教的一種修養(yǎng)。那么， 關于文字禪的書法字體作品圖片，你欣賞過嗎？下面是學習啦小編整理的文字禪的書法字體作品圖片。
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禪與藝術
佛教其他各派對日本文化影響，一般都局]限在他們宗教生活方面。[唯獨禪宗不受此限]，它對其文化生活[的各個方面都有極深的影響，這可以說是意義深遠的事實。
在中國，情況可能有不同。禪同道教的信仰、時間以及儒家的道德雖有廣泛的聯(lián)系，但卻不曾像日本那樣對文化生活產(chǎn)生一定影響(禪為日本人所用并滲于文化生活 ，或許應歸于因于民族心理)。不過有一點應該特別注意的是，禪對宋學的產(chǎn)生，對南宋一派繪畫的發(fā)展都給予了極為強烈的刺激。這些繪畫曾在鐮倉時代初期，隨頻繁來往于中日兩國之間的禪僧們一起被帶到了日本，并在東瀛國土上博得了眾多的贊美者。現(xiàn)在，這些作品在日本成了國寶。現(xiàn)在，這些作品在日本還存在，而在中國，卻很少能見到了。
作為日本人藝術才能的一大顯著特征，可以舉“一角”式為例，它發(fā)端于南宋大畫家馬遠、所謂“一角”式，從心理上看，它同日本畫家之“減筆體”的傳統(tǒng)相結合，即在絹本或紙本上用較少的描線或筆觸去描繪物象。這兩者都和禪的精神完全吻合。漣漪微起的水面上，獨自飄蕩著一葉漁舟，它完全能夠喚起孤絕的禪的感覺——茫茫大海般廣漠無限，又如涓涓小溪般怡然自得。右畫面上看(點擊放大)，這一葉小舟無依無靠，他構造原始，沒有保持穩(wěn)定的機械裝置，沒有乘風破浪的舵漿，也沒有各種戰(zhàn)勝惡劣氣候的科學儀器，總之，與現(xiàn)代化的萬噸巨輪形成鮮明對照。但正是這種極端無依無靠，才體現(xiàn)出一葉漁舟的美德，使我們感到有一種無限的“絕對性的東西”圍繞著小舟及一切，包含萬物。
再看右圖一幅畫：枯枝上一只鳥孑然而立，畫面及其簡練，一條線、一抹影、一塊墨，都恰如其分。它似乎在向我們喟嘆：天越來越短了，自然界繁茂的夏天就要過去，荒寂的秋日將再次降臨。這畫中的意境也許有些感傷，但它卻能使我們去審視自己的內心。當我們有能力觀察到這一點時，深藏在內心世界的無數(shù)精神寶藏就會展現(xiàn)在我們面前。
在這樣多樣化的精神世界種，他們最推崇的是先驗的孤絕，在日本文化用語叫作閑寂。它的真正意義是“貧困”(Poverty)，消極一點說就是“不隨社會時尚”。之所以稱其為“貧困”，是因為它不執(zhí)著著一切世俗的東西，諸如財富、權利、名譽等等。而且，在這種“貧困”人的心中，他會感到有一種因超越時代、社會而具有最高加之的存在——這就是閑寂的本質構成，猶如三國時期竹林七賢處于深山笑看世事。
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