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賈平凹經(jīng)典書(shū)法作品

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賈平凹經(jīng)典書(shū)法作品

  賈平凹的散文內(nèi)容寬泛,社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹先生是我國(guó)當(dāng)代知名的文學(xué)作家,在書(shū)法方面也有著一定的造詣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的賈平凹經(jīng)典書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  賈平凹經(jīng)典書(shū)法作品欣賞

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  賈平凹經(jīng)典書(shū)法作品圖片3

  賈平凹經(jīng)典書(shū)法作品圖片4

  賈平凹人物經(jīng)歷

  1952年出生,陜西省商洛市丹鳳縣人,現(xiàn)居住陜西省西安市。

  1974年開(kāi)始發(fā)表作品。

  1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。畢業(yè)后從事過(guò)幾年文學(xué)編輯工作,任陜西人民出版社文藝編輯、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。

  新時(shí)期伊始,文學(xué)界普遍還在“救救孩子”的呼喊中撫摸傷痛、控訴罪惡時(shí),賈平凹卻以一個(gè)山地青年天真的眼睛發(fā)現(xiàn)了愛(ài)和美。他的《滿月兒》、《果林里》宛如林中月下吹奏著一支清新動(dòng)人的柳笛,因而引起評(píng)論界的注意。

  1982年后就職西安市文聯(lián),專職作家,從事專業(yè)創(chuàng)作。任全國(guó)政協(xié)委員,陜西省作家協(xié)會(huì)主席,西安市人大代表。

  繼《山地筆記》之后,賈平凹的一些探索性作品如《鬼城》、《二月杏》等在1982-1983年引起爭(zhēng)鳴,1984年關(guān)注改革的商州系列又引起評(píng)論界的積極反響。

  1985年是賈平凹創(chuàng)作頗豐的一年。同時(shí),思想解放與改革開(kāi)放的良好環(huán)境也使文藝研究的觀念熱、方法熱漸成高潮。西方文藝思潮的大量輸入與引鑒,各種自然學(xué)科、人文學(xué)科的交叉與整合,都促進(jìn)了研究理論方法的更新、主體思維空間的開(kāi)闊。

  1990年代,賈平凹的小說(shuō)創(chuàng)作開(kāi)始從對(duì)社會(huì)政治、歷史文化層面的關(guān)注轉(zhuǎn)入生命本體層面的思考與探求。

  1992年創(chuàng)刊《美文》。

  1993年《廢都》創(chuàng)作完成之后,倔強(qiáng)的賈平凹并未消沉下去?!栋滓埂贰ⅰ锻灵T》、《高老莊》、《懷念狼》是他基于現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作的小說(shuō)作品。

  2003年,先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。

  2005年,獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

  2011年憑借《古爐》,獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。

  2012年,獲得朱自清散文獎(jiǎng) 。

  2013年中德作家論壇開(kāi)啟首日,賈平凹分享了他的故事。賈平凹說(shuō),磁鐵只對(duì)螺絲帽、鐵釘起作用,不對(duì)石頭、木塊起作用,文學(xué)也同樣。“我從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)讀者,越考慮,書(shū)越賣不動(dòng)。”

  2015年,獲得首屆“絲綢之路木壘菜籽溝鄉(xiāng)村文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。

  中國(guó)書(shū)法藝術(shù)

  我國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)之一。在漫長(zhǎng)的生活和斗爭(zhēng)中,祖先創(chuàng)造了極其豐富的光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。在人類文化寶庫(kù)中獨(dú)具特色的書(shū)法藝術(shù)就是其中之一。

  幾千年前,我們中華民族的老祖先創(chuàng)造了漢語(yǔ)的書(shū)面化工具“漢字”。幾千年來(lái),這種表意文字又為我們中華民族保存了無(wú)比豐富的文化遺產(chǎn)。作為交流思想、社會(huì)交際的工具,它廣泛應(yīng)用于我國(guó)各民族之間。漢字,從圖畫(huà)、符號(hào)到創(chuàng)造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隸、楷、行、草,各種形體逐漸形成。在書(shū)寫應(yīng)用漢字的過(guò)程中,逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨(dú)一的、可以獨(dú)立門類的書(shū)法藝術(shù)。如果說(shuō)漢字書(shū)法是一種特殊的造型藝術(shù),那么,由點(diǎn)線搭配、變化所構(gòu)成的漢字本身就是這種藝術(shù)的造型基礎(chǔ)。在長(zhǎng)期書(shū)寫過(guò)程中,漢字書(shū)法也產(chǎn)生了自己一整套藝術(shù)規(guī)律。它起于點(diǎn)畫(huà)用筆,系于單字結(jié)構(gòu),成于整幅章法,美于風(fēng)神氣韻;“求工于一筆之內(nèi)”,寄情于點(diǎn)畫(huà)之間;法度森嚴(yán)而又變化無(wú)窮。漢字書(shū)法也構(gòu)成了中國(guó)書(shū)法的代表。

  漢字書(shū)法藝術(shù)哺育了我國(guó)古往今來(lái)各民族無(wú)數(shù)書(shū)法、篆刻藝術(shù)家。那些燦若群星的知名的或不知名的書(shū)法、篆刻藝術(shù)家又為漢字書(shū)法藝術(shù)注入了自己難以估量的勞動(dòng)和心血,代代相傳,推陳出新,匯成了我國(guó)浩如煙海的書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)。是我們中華民族的瑰寶,中華民族的驕傲。

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