黃惇精選書法賞析

黃惇精選書法賞析

　　在黃惇先生的筆下有著什么樣的書法作品呢?這樣的作品有著什么樣的藝術(shù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的黃惇精選書法，希望對(duì)你有用!

　　黃惇精選書法欣賞

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　　黃惇個(gè)人概述

　　黃惇，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授，博士生導(dǎo)師，1947年生于江蘇太倉(cāng)，祖籍揚(yáng)州。1982年考入南京藝術(shù)學(xué)院美 術(shù)系，師從陳大羽教授攻讀碩士學(xué)位。1985年6月獲文學(xué)碩士，畢業(yè)后留?！，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)中青年書法篆刻展評(píng)審委員、全國(guó)篆刻藝術(shù)展評(píng)委、江蘇省美術(shù)館藝術(shù)鑒定顧問(wèn)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員等。 黃惇教授注重藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究并重，篆刻作品1983年曾獲《全國(guó)篆刻征稿評(píng)比》一等獎(jiǎng)，書法作品1993年曾獲《第五屆全國(guó)書法篆刻展》"全國(guó)獎(jiǎng)"。其作品曾參加歷屆《全國(guó)書展》、歷屆《全國(guó)中青年書法篆刻展》、歷屆《全國(guó)篆刻藝術(shù)展》。并曾多次參加國(guó)際展覽，如《日本海外總合書展》、《韓國(guó)第十一屆國(guó) 際藝術(shù)展》等。作品曾為中南海、毛主席紀(jì)念堂及海內(nèi)外博物館、美術(shù)館收藏。十多年來(lái)，他曾撰寫書法、篆刻史論學(xué)術(shù)論文六十余篇，刊登于《書法研究》、《中國(guó)書法》、《中國(guó)篆刻》等多種專業(yè)刊物上。曾多次出席國(guó)際書法研討會(huì)，如“國(guó)際書法史研討會(huì)”、“韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)96國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”、“香港中文大學(xué)97中國(guó)書法國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”等。并應(yīng)邀講學(xué)于中央學(xué)院、山東工藝美院、香港中文大學(xué)等國(guó)內(nèi)外高等院校。著有《中國(guó)書法全集--董其昌卷》、《董其昌書論注》、《中國(guó)古代印論史》、《中國(guó)書法全集--金農(nóng)、鄭燮卷》(與周積寅教授合作)、《中國(guó)書法通史--元明卷》等。由高等教育出版社出版黃惇主編的《書法篆刻》教材，至今已重印逾十萬(wàn)冊(cè)。他所著的《中國(guó)古代印論史》，填補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空白。《秦漢魏晉南北朝書法史》96年被定為文化部藝術(shù)院校重點(diǎn)教材之一。

　　學(xué)習(xí)書法

　　學(xué)習(xí)書法從哪種字體入手好呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，書法家們各自有不同的看法。有的說(shuō)從篆書入手好;有的說(shuō)從隸書入手好;有的說(shuō)從行書入手好。這些看法都有一定的道理。其實(shí)從楷書入手較好。

　　之所以不同意從篆、隸入手學(xué)書，是因?yàn)閷W(xué)篆書首先遇到一個(gè)難以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，增加了學(xué)習(xí)的困難;其次，篆書興起和通用的時(shí)代距離現(xiàn)在比較遙遠(yuǎn)?，F(xiàn)在的入們，絕大多數(shù)不識(shí)篆字。當(dāng)今，篆書作為一種字體，仍有其藝術(shù)欣賞價(jià)值，而其實(shí)用價(jià)值卻已今非昔比。感覺對(duì)于只想通過(guò)學(xué)習(xí)書法寫出工整美觀的楷書、行書以適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作需要的人來(lái)說(shuō)，可以不學(xué)篆書。隸書比篆書易識(shí)易寫，但與楷書比較起來(lái)，點(diǎn)畫顯得優(yōu)柔有余，剛勁不足，并且結(jié)構(gòu)易于分布平正，學(xué)好隸書再學(xué)楷書難，而學(xué)好楷書再學(xué)隸書易――這是就初學(xué)而言的，如果要想窺其堂奧，達(dá)到高深的藝術(shù)境界，學(xué)好任何字體都不是輕而易舉的。

　　唐楷入手學(xué)書，有法可依，能把筆畫寫得方中矩，圓中規(guī)，直中繩，長(zhǎng)短合度，輕重合宜，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，從而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　對(duì)于初學(xué)書法從哪種字體入手為宜，仁者見仁，智者見智，無(wú)必要也不可能強(qiáng)求一致，只要得法并下得深功，從任何字體入手都能取得成就，可謂殊途同歸。但其所花費(fèi)的時(shí)間精力，所走路程的遠(yuǎn)近曲直恐怕就大相徑庭了。在這個(gè)問(wèn)題上，宜從楷入比較好。