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黃庭堅(jiān)行楷書(shū)法作品

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  黃庭堅(jiān)書(shū)法初以宋代周越為師,后來(lái)受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響,又受到焦山《瘞鶴銘》書(shū)體的啟發(fā),行草書(shū)形成自己的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)書(shū)法造詣非常之高,黃庭堅(jiān)與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱(chēng)為宋四家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的黃庭堅(jiān)行楷書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  黃庭堅(jiān)行楷書(shū)法作品欣賞

  黃庭堅(jiān)行楷書(shū)法作品圖片1

  黃庭堅(jiān)行楷書(shū)法作品圖片2

  黃庭堅(jiān)行楷書(shū)法作品圖片3

  黃庭堅(jiān)行楷書(shū)法作品圖片4

  黃庭堅(jiān)人物簡(jiǎn)介

  黃庭堅(jiān)為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。江西修水縣人。生于1045年六月十二日(7月28日),北宋詩(shī)人,書(shū)法家,詞人,英宗治平四年(1067年)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立,召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》 檢討官。后擢起居舍人。紹圣初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州別駕,安置黔州等地?;兆诔?,羈管宜州卒。宋英宗治平四年進(jìn)士,紹圣初以校書(shū)郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職,后來(lái)新黨執(zhí)政,屢遭貶,1105年九月三十日(11月8日)死于宜州貶所。

  黃庭堅(jiān)書(shū)法成就

  黃庭堅(jiān)書(shū)法初以宋代周越為師,后來(lái)受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響,又受到焦山《瘞鶴銘》書(shū)體的啟發(fā),行草書(shū)形成自己的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)大字行書(shū)凝練有力,結(jié)構(gòu)奇特,幾乎每一字都有一些夸張的長(zhǎng)畫(huà),并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響,但行筆曲折頓挫,則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前,圓轉(zhuǎn)、流暢是草書(shū)的基調(diào),而黃庭堅(jiān)的草書(shū)單字結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn),章法富有創(chuàng)造性,經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限,使線條形成新的組合,節(jié)奏變化強(qiáng)烈,因此具有特殊的魅力,成為北宋書(shū)壇杰出的代表,與蘇軾成為一代書(shū)風(fēng)的開(kāi)拓者。后人所謂宋代書(shū)法尚意,就是針對(duì)他們?cè)谶\(yùn)筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法,追求書(shū)法的意境、情趣而言的。黃庭堅(jiān)與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱(chēng)為宋四家。

  黃庭堅(jiān)對(duì)書(shū)法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見(jiàn)解,大都散見(jiàn)于《山谷集》中。他反對(duì)食古不化,強(qiáng)調(diào)從精神上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造;注重心靈、氣質(zhì)對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的影響;在風(fēng)格上,反對(duì)工巧,強(qiáng)調(diào)生拙。這些思想,都可以與他的創(chuàng)作相印證。

  流傳黃庭堅(jiān)的書(shū)法,小字行書(shū)以《嬰香方》、《王長(zhǎng)者墓志稿》、《瀘南詩(shī)老史翊正墓志稿》等為代表,書(shū)法圓轉(zhuǎn)流暢,沉靜典雅。大字行書(shū)有《蘇軾黃州寒食詩(shī)卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風(fēng)閣詩(shī)》等,都是筆畫(huà)遒勁郁拔,而神閑意秾?zhuān)憩F(xiàn)出黃書(shū)的特色。草書(shū)有《李白憶舊游詩(shī)卷》、《諸上座帖》等,結(jié)字雄放瑰奇,筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸,在繼承懷素一派草書(shū)中,表現(xiàn)出黃書(shū)的獨(dú)特面貌。此外黃庭堅(jiān)的書(shū)法還有《伯夷叔齊墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山詩(shī)》、《龍王廟記》、《題中興頌后》等。

  用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講:“筆從畫(huà)中起,回筆至左頓腕,實(shí)畫(huà)至右住處,卻又跳轉(zhuǎn),正如陣云之遇風(fēng),往而卻回也。”他的起筆處欲右先左,由畫(huà)中藏鋒逆入至左頓筆,然后平出,無(wú)平不陂,下筆著意變化,收筆處回鋒藏穎,以“畫(huà)竹法作書(shū)”給人以沉著痛快的感覺(jué)。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會(huì)報(bào)得記》來(lái),中宮收緊,由中心向外作輻射狀,縱伸橫逸,如蕩槳,如撐舟,氣魄宏大,氣宇軒昂,其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著。

  《經(jīng)伏波神祠詩(shī)》,行書(shū)墨跡,紙本,46行,每行字?jǐn)?shù)不一,共477字。原跡現(xiàn)在日本。此詩(shī)帖,洋洋數(shù)十行,揮灑自如,筆筆精到,氣勢(shì)開(kāi)張,結(jié)體舒展,范成大評(píng)“山谷晚年書(shū)法大成,如此帖毫發(fā)無(wú)遺恨矣,心手調(diào)合,筆墨又如人意。”此帖正是一種心平氣和的境況下的經(jīng)意之作,具有黃庭堅(jiān)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn),是黃庭堅(jiān)晚年的得意之作。

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