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法治書(shū)法作品

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法治書(shū)法作品

  堅(jiān)持法治是維護(hù)我國(guó)的最基本的國(guó)策,依法治國(guó),違法必究。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的法治書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  法治書(shū)法作品欣賞

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  書(shū)法線條的圓與勁及其中鋒用筆

  在中國(guó)書(shū)法的審美因素中,布白結(jié)構(gòu)固然重要,而線條則更重要。書(shū)法是作者通過(guò)筆墨把思想感情融合在內(nèi)所構(gòu)成的獨(dú)特的線條藝術(shù)。這種線條的運(yùn)動(dòng)和組合,承載著幾千年來(lái)人們的精神生活。

  圓勁的線條為人們所推崇,這是毫無(wú)疑義的。“勁”,指的是力感,“圓”則指的是立體感。

  勁——書(shū)法線條的力感。力感是書(shū)法藝術(shù)的生命。千百年來(lái),人們?cè)跁?shū)寫(xiě)實(shí)踐中,為了表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)“力”的效果,摸索出“逆起——中鋒行筆——回筆”這個(gè)“用筆”的基本規(guī)律,即起筆用逆鋒,行筆用中鋒,收筆用回鋒,使之力聚神凝,自然沉實(shí),表現(xiàn)出線條的力感,如“鐘表中常運(yùn)之發(fā)條”,有彈力、有韌性,柔中有剛,體內(nèi)充滿一種內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)力量。古人論書(shū)時(shí),把點(diǎn)畫(huà)比作高山之墜石,把捺畫(huà)比作“百鈞弩發(fā)”,把豎畫(huà)比作“萬(wàn)歲枯藤”,描述性的擬物類(lèi)比,都說(shuō)明書(shū)法線條的力感。試想,一塊巨石突由高山墜下,具有千鈞之力的弩箭一旦脫機(jī)而出,由其沖勢(shì)所形成的一條運(yùn)動(dòng)線中,或千年古藤所比擬的韌勁中,表現(xiàn)出來(lái)的是一種什么力量?給人以什么感覺(jué)?這樣的線條,給觀者留下的自然是豐富的力感,并通過(guò)“形”的表象,顯示出書(shū)法“神”的本質(zhì)。

  書(shū)法線條是通過(guò)什么產(chǎn)生“勁”的效果的呢?回答當(dāng)然是“用筆”。

  中鋒用筆是書(shū)法線條的根本所在,但也不排斥側(cè)鋒(對(duì)側(cè)鋒,學(xué)術(shù)界有多種講法,有的將側(cè)鋒歸于中鋒用筆之中;有的將側(cè)鋒確定為用筆的“角度”而否定指用鋒。這里且將側(cè)鋒當(dāng)作用鋒的一種)。線條的變化,在形式上有曲直、粗細(xì)等等之別。從本質(zhì)上看,主要是指中鋒、側(cè)鋒。中鋒用筆所產(chǎn)生的線條豐滿圓潤(rùn),元?dú)鈨?nèi)含,勁在其里;側(cè)鋒用筆,鋒芒顯現(xiàn),精神外露,勁顯其表。中鋒為本,側(cè)鋒取勢(shì),中側(cè)并用,抑揚(yáng)頓挫,靜如山安,動(dòng)如泉注,方顯筆道之強(qiáng),線條之勁。

  圓——書(shū)法線條的立體感。它是由線條自身形成的。清代朱履貞在《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō):“夫圓者,勢(shì)之圓,非磨棱倒角之謂。”這說(shuō)明線條的立體感不是由線兩端起止轉(zhuǎn)折的形狀決定的。(方筆、圓筆講的是用筆、筆法。)包世臣在《藝舟雙楫》中講得更加明確:“用筆之法,見(jiàn)于畫(huà)之兩端。而古人雄厚恣肆令人不可企及者,則在畫(huà)之中截。……試取古帖橫直畫(huà),蒙其兩端而現(xiàn)之中截,則人共見(jiàn)矣。”這說(shuō)明線條立體感與兩端形狀并無(wú)必然的聯(lián)系,而是由線條自身形成的。

  一曰“墨透紙背”,(這里的墨是指墨道),就是說(shuō)以書(shū)寫(xiě)時(shí)的墨道滲化深度來(lái)表現(xiàn)線條的厚度。墨透紙背的線條,能夠通過(guò)紙的半透明性在線條邊緣顯出立體的厚度感覺(jué);而在紙面一掃而過(guò),墨色未及紙張深層的線條則完全沒(méi)有這種厚度感。雖然這種感覺(jué)十分細(xì)微,但作為書(shū)者來(lái)體察,是十分明確的。

  有人會(huì)問(wèn),“枯筆、渴筆”怎么理解?枯筆、渴筆也有墨道,“筆澀必墨沉”,也能透過(guò)紙背,呈立體感的。如果筆飄,即使蘸墨很多,也只能是“墨浮”而顯其扁薄,這個(gè)問(wèn)題正是下面要講的中鋒用筆問(wèn)題。

  二曰“筆運(yùn)中鋒”。單靠“墨透紙背”,只能造成厚度上的立體感,并不能完全產(chǎn)生圓的效果,要達(dá)到“圓”的境界,則必須通過(guò)高度的用筆技巧才能表現(xiàn)出來(lái),應(yīng)該說(shuō),書(shū)法線條的“圓”的效果主要是由中鋒用筆引起的。

  筆運(yùn)中鋒,之所以容易形成圓的線條,實(shí)際上是由于筆毫著紙運(yùn)動(dòng)時(shí)的壓力分布的差異所致,從中鋒行筆的墨跡中可以看到:沿筆鋒中心線壓力最大,兩邊副毫壓力則由內(nèi)向外逐漸減少,造成了深化程度及燥潤(rùn)的不同,出現(xiàn)中間厚邊緣薄或者中間潤(rùn)邊緣燥的細(xì)微差異,表現(xiàn)出線條“圓”形的立體感。在傳統(tǒng)書(shū)法學(xué)中,對(duì)此常用“錐畫(huà)沙”等描述性語(yǔ)言來(lái)作形象化的說(shuō)明。

  為了分析方便,在前面把“勁”與“圓”分開(kāi)來(lái)論述,其實(shí)在書(shū)法線條的美感中,圓與勁是合為一體的,書(shū)者在創(chuàng)作這線條時(shí)也是把兩者融入一爐提煉的。凡“勁”者必顯其“圓”之效果;凡“圓”者,自然有“勁”之力度美,兩者是互相聯(lián)結(jié),互相滲透,不可分割的。

  書(shū)者要使書(shū)法線條達(dá)到“圓勁”,并非一件易事,只要有書(shū)學(xué)經(jīng)歷的人,都不難體會(huì)到這一點(diǎn)。當(dāng)然,單純的線條圓勁,并不是書(shū)法的全部?jī)?nèi)涵。因?yàn)?,線——作為書(shū)法所構(gòu)成的元素,畢竟還是單純的。然而,這種簡(jiǎn)單的線的形式卻與這種點(diǎn)線在書(shū)作中極其復(fù)雜的變化,形成了尖銳的對(duì)比,使人領(lǐng)悟到書(shū)法的真諦。中國(guó)書(shū)法以簡(jiǎn)單和精煉的線條造型,表現(xiàn)出各種復(fù)雜的意境和情趣,而“圓勁”,正是由這種簡(jiǎn)單的線條元素中提煉、創(chuàng)造出來(lái)的。要探得并掌握這種變化之奧妙,只能在長(zhǎng)期的練習(xí)和思索中,讓形式構(gòu)成(即線的組合)與精神內(nèi)涵(即精神寄托)一道注入人的心靈,爾后注入筆中,以顯示線的生命和韻味

  在中國(guó)書(shū)法的審美因素中,布白結(jié)構(gòu)固然重要,而線條則更重要。書(shū)法是作者通過(guò)筆墨把思想感情融合在內(nèi)所構(gòu)成的獨(dú)特的線條藝術(shù)。這種線條的運(yùn)動(dòng)和組合,承載著幾千年來(lái)人們的精神生活。

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