杜牧山行行草書(shū)法作品

杜牧山行行草書(shū)法作品

　　《山行》是詩(shī)人杜牧的一首描寫(xiě)和贊美深秋山林景色的七言絕句。這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。在這首詩(shī)中，杜牧以情馭景，敏捷、準(zhǔn)確地捕捉足以體現(xiàn)自然美的形象，并把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的杜牧山行行草書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　杜牧山行行草書(shū)法作品欣賞

　　杜牧山行行草書(shū)法作品圖片1

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　　書(shū)法藝術(shù)思考

　　書(shū)法藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幾千年不斷地繼承與創(chuàng)新，已經(jīng)成為最具中華文化特色，深受中國(guó)人民乃至世界人民所喜愛(ài)的傳統(tǒng)藝術(shù)，是社會(huì)主義文藝百花園中的一朵奇葩，在悠久燦爛的中華文明史上具有特殊重要的地位。書(shū)法事業(yè)是社會(huì)主義文藝事業(yè)的重要組成部分，廣大書(shū)法工作者是社會(huì)主義文藝隊(duì)伍的重要組成部分。作為黨和政府聯(lián)系書(shū)法界的橋梁和紐帶，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)廣大書(shū)法工作者發(fā)展書(shū)法事業(yè)，繁榮書(shū)法藝術(shù)，充分發(fā)揮先進(jìn)文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的重要功能，充分發(fā)揮書(shū)法藝術(shù)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的獨(dú)特作用，成為興起社會(huì)主義文化建設(shè)高潮，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。

　　書(shū)法千年的發(fā)展和文化沉淀，涌現(xiàn)出了大量的經(jīng)典書(shū)作，創(chuàng)造了屬于不同歷史時(shí)期的法書(shū)經(jīng)典，形成了獨(dú)特的審美風(fēng)貌和風(fēng)格樣式，在新的歷史時(shí)期，開(kāi)放的文化氛圍和多元化的書(shū)法生態(tài)，昭示著書(shū)法進(jìn)入了大發(fā)展大繁榮的新時(shí)期，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，書(shū)法藝術(shù)已呈現(xiàn)出全方位的立體圖像。

　　書(shū)法屬于歷史。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的起源很早，最早可以追溯到中國(guó)文字的起源。甲骨文筆畫(huà)為中國(guó)書(shū)法特有的線的藝術(shù)奠定了基調(diào)和韻律。從商代到西漢，書(shū)法在不斷地演化中發(fā)展，各種書(shū)體相繼出現(xiàn)，其中篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等字體在數(shù)百種雜體的篩選淘汰中定型，書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始了有序發(fā)展。直至今天，每一個(gè)時(shí)期都表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)貌。就書(shū)法藝術(shù)而言，殷商甲骨文的“簡(jiǎn)遠(yuǎn)”，西周銘文的“靜穆”，晉人書(shū)法的“韻”，唐代書(shū)法的“法”和宋代書(shū)法的“意”，這些都是時(shí)代的總體藝術(shù)風(fēng)貌。這里既有社會(huì)、歷史變遷所帶來(lái)的烙印，也是歷代書(shū)法家智慧和汗水的結(jié)晶。作為文化名片的“書(shū)法”，可以被分割為隸屬各個(gè)時(shí)代的多個(gè)部分，論及書(shū)法必然談到浩瀚的中國(guó)書(shū)法史。