弟子規(guī)書法作品欣賞
現(xiàn)在很多幼兒園、小學都在學習《弟子規(guī)》，甚至一些企業(yè)單位和成功人士就讀的商學院也都在學《弟子規(guī)》。不少書法愛好者都用《弟子規(guī)》作書法創(chuàng)作的素材，下面小編帶給大家的是弟子規(guī)書法作品欣賞，希望你們喜歡。
弟子規(guī)書法作品欣賞
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弟子規(guī)說什么
現(xiàn)在很多幼兒園、小學都在學習《弟子規(guī)》，甚至一些企業(yè)單位和成功人士就讀的商學院也都在學《弟子規(guī)》。那么《弟子規(guī)》到底說得是什么呢?
一、《弟子規(guī)》告訴我們：不會與別人積極互動，何談職場生涯的幸福與成功
《弟子規(guī)· 入則孝》第一句話就是 ：“父母呼，應勿緩。”為什么要這樣做呢?有的家長立刻提出，這種對父母的絕對服從，會不會讓孩子喪失自我，會不會太嚴厲了?其實這是要我們必須和大家一起建立一個良性的互動關系。當你向別人發(fā)出請求配合你工作的信息后，別人會前來配合嗎?而這很大程度上取決于平時別人需要你配合工作的時候，你的反應。如果平時與同事就有非常好的互動，大家感覺彼此和諧順暢，很開心，那么，你發(fā)出請求信息的時候，別人當然也會欣然而至。很多獨生子女的家庭，對孩子沒有培養(yǎng)出“分享、互助”的思維習慣，而是覺得世界都是該來幫助我的。這樣，他的良好互動越來越少，何談職場生涯的幸福與成功?
二、《弟子規(guī)》告訴我們：人生大事，無一不是順勢而為
《弟子規(guī)》里有一句話：“父母責，須順承。”有人會說，現(xiàn)在我們不是講要培養(yǎng)孩子的獨立人格嗎?不是講平等嗎?為什么《弟子規(guī)》讓我們在面對父母的批評時，要無條件地全部接受呢?其實這是在培養(yǎng)我們順勢而為的好習慣。生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，與人溝通是很有講究的，說話的方式等都很重要。人人都需要尊重，都希望自己被人尊重?？墒?，當你說件事情，對方毫不客氣跟你大唱反調的時候，往往同樣的事情，溝通的結果卻大相徑庭。這就是逆勢說話的結果。有的時候，同樣的話，如果能先考慮對方的感受，不反駁他，先承認對方的道理，然后再陳述自己的觀點，則效果可能就完全不同。那么，我們該怎么辦呢?其實對父母的批評，就是應該先順著接受，不要在當時頂撞。如果你在家里學會了保護別人的情緒，學會了順勢而為，將來在社會上，也會更加從容。
三、《弟子規(guī)》告訴我們：體察溫暖傳遞溫暖的能力至關重要
《弟子規(guī)》里有一句話：“冬則溫，夏則凊。”古人提出“冬則溫，夏則凊。”，難道是讓小孩子去暖被窩嗎?當然不是。這是古人培養(yǎng)孩子“體察溫暖”的一種方式。是要求孩子體會父母的付出，然后用自己的溫暖去與父母互動的一種方式。這樣的孩子長大了，也能體察到世界的各種溫暖，然后與周圍的人互動，使自己與周圍的關系逐漸變得和善。這樣的人，生活應該是幸福的。而當孩子覺得這世界的一切就該是為自己準備的，一切都該順著自己的時候，就容易形成心理定式，將來長大了，受苦的卻只能是他自己。
四、《弟子規(guī)》告訴我們：把善的意愿表達給他人，是一種生存的能力
《弟子規(guī)》里有一句話：“晨則省，昏則定。”原意是子女要早晚問候父母，侍奉父母起居?，F(xiàn)在，甭說侍奉起居了，單單是早晚問候，可能很多孩子都做不到。所以《弟子規(guī)》的這種要求基本是現(xiàn)代人難以做到的。那么，古人這么做，到底有什么道理呢?人是生活在社會中的，需要互相協(xié)調;如果缺乏溝通，則會有無限的不快。修行不在高山之巔，它就在你生活和工作中點點滴滴的與人為善中。在生活中隨時發(fā)出善的能量，把善的意愿表達給他人，這是一種生存的能力。如果你能這樣，則生活會幸福很多。對于成年人，我們今天能否做到每天問候年邁的父母?我看未必。很多人常年在外工作，很久都不給父母打一個電話。要知道，父母電話里說自己不想念孩子，其實心里無比思念。那么，我們能否及時打個電話給予父母關愛呢?你怎么做，你的孩子會看在眼里，學在心里。
五、《弟子規(guī)》告訴我們：事業(yè)，是需要堅持的
《弟子規(guī)》里有一句話：“ 居有常，業(yè)無變。”當下，社會節(jié)奏如此之快，怎么可能不換工作或者學業(yè)呢?怎么可能在一個地方一直住下去呢?古人為什么要這么要求做兒女的呢?
首先，這是要讓父母能夠隨時聯(lián)系到你，隨時可以找到你，隨時知道你的情況，這樣父母才會安心。這是孝順的一種體現(xiàn)。實際上，“居有常”培養(yǎng)的是孩子獲取空間穩(wěn)定感的能力。
其次，把一件事做到極致就是成功。事業(yè)，是需要堅持的。這個世界上，有的人心很容易安定，集中精力從事自己的事業(yè)。而有的人心總是游蕩不定，這樣做事自然不能專心，難以成事。而兩者的差別，就在這種空間穩(wěn)定感上。這有先天性情的因素，也有兒童時期培養(yǎng)的因素。如果在兒童時期，家長能給孩子講這種安定的重要性，講為什么要這樣做，孩子心中自然會有這樣的觀念。當他們長大了，這種能力則非常關鍵。我們今天工作的節(jié)奏非?？欤蠹叶荚趯ふ倚碌臋C會，但有時候欲速則不達，反而是靜下心來，認真把眼前的事情做好，不斷累積，最終比四處奔走的那個收獲更大。
六、《弟子規(guī)》告訴我們：做事任意妄為，勢必害人害
《弟子規(guī)》里有一句話：“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。” 我們人生中一個很大的問題，就是過分關注“大”，嫌棄“小”，忘記“大”是由“小”構成的。生活中，為什么抱孩子的人特別難打車?就是因為很多司機發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多孩子上車根本就沒有什么規(guī)矩。有穿鞋在座位上亂蹦亂跳蹦的，還有對著座椅撒尿的。這是什么?這就是“擅為”，完全沒有考慮別人的感受和利益，這是家長縱容的“擅為”。這樣的縱容，往往會讓孩子喪失做事的協(xié)調能力，因為他覺得一切都是為我準備的，我不需要考慮別人。那么，當他長大了，做事也會很少考慮他人，這樣的人，在單位能受歡迎嗎?很多家長說，等他長大了就明白了。其實，小時候形成的思維慣性，還真就可能改不過來。因此，“事雖小，勿擅為”告訴我們：教育孩子在做事的時候，要考慮周圍的關系，考慮周圍人的利益與感受。這是教育孩子如何獲取在生活空間中協(xié)調做事的能力。“茍擅為，子道虧”首先要關注的，應該是家長的教育，讓家長自己做到教育孩子關注細節(jié)，注意他人，排除自私的想法。
七、《弟子規(guī)》告訴我們：自私的人最終都會失敗
《弟子規(guī)》里有一句話：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。”這句話在告訴我們：學會分享，你會更幸福。人獲得幸福的過程，也是不斷克服自己私欲的過程，就是學會分享的過程。我們不是獨立存在于這個世界上的，我們與這個世界是一個整體。在這個整體中，自己的利益是依賴于他人的，是與他人互相關聯(lián)的。他人好了，自己才會更好。新東方的俞敏洪先生曾經講過，大學時與他同一宿舍的一位同學就因為從不肯與同學們分享自己的蘋果而被同在新東方工作的其他同學拒絕加入。為什么呢?因為品性問題。吃蘋果只是一件小事，但是，可以看出這個人不懂與人分享，比較自私。合伙，是需要大家把利益放在一起，一起努力的。如果有一個人自私，就會把整個氣氛給破壞了，這會是毀滅性的打擊。為什么那些很自私的人，總是在社會上難以真正立足?因為，每天每一刻，你的種種線索，都被別人看在眼里，大家在隨時評判，這決定了你未來合作機會的多少。而懂得分享的人往往能夠有一番作為，是因為他的品性早已展示給大家了。
八、《弟子規(guī)》在教我們有效溝通的大智慧
《弟子規(guī)》里有一句話：“怡吾色，柔吾聲。”為何要訓練我們“怡吾色，柔吾聲”呢?這是一個“有效溝通”的訓練，和顏悅色地與對方溝通，問題會解決得更好。在生活中，我們會維護自己的地位，以便在群體中不會被埋沒。這種維護自己的地位的行為，我們今天叫作維護自尊。這種本能，在我們每個人身上都有。我們在辦公室的時候，在人群中工作的時候，有一部分大腦皮質層會隨時保持警覺，隨時關注周圍人對我們自己的態(tài)度。比如，如果辦公室有個人用一種蔑視的眼神看了你幾眼，你立刻就警覺起來：“他什么意思，為何這么看我?guī)籽?”這是人的本能。而與人溝通時，不好好說話，再合理的事都不合理。那么，我們到底該怎么做，才能令對方更容易接受呢?辦法就是，不要讓對方先引起維護自尊的警覺，不讓這個系統(tǒng)啟動，而是讓對方將精力集中在探討的問題上。所以，此時嚴厲、指責的語氣是基本不需要的，更多的時候，這么做甚至會起反作用。
現(xiàn)代人生活的不如意、身心的失常，幾乎全是從性情失調而來， 這根源于少兒時期的教育紕漏，各種心態(tài)、性格培養(yǎng)的不成熟。其實《弟子規(guī)》里講的全是現(xiàn)代積極心理學的大智慧，能幫你從小到大構建完美人際關系和人生大格局。
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