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國(guó)展魏碑書(shū)法作品圖片

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國(guó)展魏碑書(shū)法作品圖片

  全國(guó)書(shū)法篆刻展每四年舉辦一次,號(hào)稱書(shū)法界的 奧林匹克 ,是中國(guó)書(shū)法界最高規(guī)格的綜合性展事,因此,書(shū)法愛(ài)好者們親切地稱之為 國(guó)展 。下面小編帶給大家的是國(guó)展魏碑書(shū)法作品圖片,希望你們喜歡。

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  魏碑藝術(shù)特點(diǎn):

  魏碑是楷書(shū)的一種,魏楷和晉朝楷書(shū)、唐朝楷書(shū)并稱三大楷書(shū)字體。魏碑表現(xiàn)出由隸書(shū)向典型的楷書(shū)發(fā)展過(guò)程中的一些過(guò)渡因素。魏晉之際已經(jīng)有了楷書(shū),鐘繇的《宣示表》、王羲之的《黃庭經(jīng)》等楷書(shū)作品已然是比較成熟的楷書(shū),但是大批西晉知識(shí)分子隨晉室南渡之后,北朝的書(shū)風(fēng)就和南朝大異了。北朝現(xiàn)存的碑刻大多是民間無(wú)名氏書(shū)法家的作品,和南朝士大夫所謂"風(fēng)流蘊(yùn)-{藉}-"的書(shū)法風(fēng)格自然不一樣。鐘繇和王羲之完成了部分由隸變楷的過(guò)程,由于晉室南渡,北魏的民間書(shū)法家們沒(méi)有繼承多少他們的成果,而是遵循原來(lái)民間書(shū)法的發(fā)展軌跡,更多地是直接從漢魏時(shí)期的隸書(shū)演變而來(lái)。和南朝碑刻相比,清朝書(shū)論家劉熙載認(rèn)為"南書(shū)溫雅,北書(shū)雄健";與唐楷相比,唐楷注重法度,用筆和結(jié)體趨于規(guī)范統(tǒng)一,魏碑則用筆任意揮灑,結(jié)體因勢(shì)賦形,不受拘束。

  清朝康有為在《廣藝舟雙楫》中贊譽(yù)魏碑有"十美":"古今之中,唯南碑與魏為可宗??勺跒楹?曰有十美:一曰魄力雄強(qiáng),二曰氣象渾穆,三曰筆法跳越,四曰點(diǎn)畫(huà)峻厚,五曰意態(tài)奇逸,六曰精神飛動(dòng),七曰興趣酣足,八曰骨法洞達(dá),九曰結(jié)構(gòu)天成,十曰血肉豐美,是十美者,唯魏碑南碑有之。"鐘致帥《雪軒書(shū)品》稱:"魏碑書(shū)法,承漢隸之余韻,啟唐楷之先聲。"唐初幾位楷書(shū)大家如歐陽(yáng)詢,虞世南,褚遂良等,都是取法魏碑的。

  
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