千字文瘦金體書(shū)法字帖
千字文瘦金體書(shū)法字帖
《千字文》距今有大約一千五百年的歷史了，編者是梁朝的一位官員周興嗣，雖然它在“三、百、千”這三部啟蒙讀物中，排名最后，但它卻是最早的一本，也是“三、百、千”中唯一知道確切的成書(shū)時(shí)間和作者的一本書(shū)。下面小編帶給大家的是千字文瘦金體書(shū)法字帖，希望你們喜歡。
【千字文名句】
天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。
解讀：天是青黑色的，地是黃褐色的，宇宙最初是一個(gè)混沌蒙昧的狀態(tài)。日月升落圓缺都有規(guī)律，辰星布滿(mǎn)了天空。這是對(duì)宇宙之初的介紹，也是后人對(duì)天地誕生之前的想象。
寒來(lái)暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。
解讀：寒暑循環(huán)變換，來(lái)了又去，去了又來(lái);秋季里忙著收割，冬天里忙著儲(chǔ)藏。十二個(gè)月加上閏月就是一年，古人用六律六呂來(lái)調(diào)解陰陽(yáng)。一年四季有不同的景色，年歲也有一定的規(guī)律，大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)和人的生活就是這樣輪回計(jì)算的。
鳴鳳在竹，白駒食場(chǎng)?；徊菽?，賴(lài)及萬(wàn)方。
解讀：鳳凰在竹林中鳴叫，白馬在草場(chǎng)上吃草，賢明君王的仁德滋潤(rùn)著一草一木，遍及天下蒼生。這是古人對(duì)美好生活的向往，最終還是對(duì)領(lǐng)袖的歌頌，因?yàn)橄駡蛩茨菢拥木?，就帶領(lǐng)著人民走出了困境。
知過(guò)必改，得能莫忘。
解讀：知道自己有過(guò)錯(cuò)，一定要改正;適合自己干的事，就不要放棄。在《論語(yǔ)》中“擇其善者而從之，其不善者而改之”，也是在講要改正自己身上的錯(cuò)誤，同時(shí)也要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。
解讀：不要評(píng)論別人的短處，也不要因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)處而沾沾自喜。一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，當(dāng)有一顆謙遜的心，看到自己身上的不足，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
似蘭斯馨，如松之盛。
解讀：品德如蘭花一樣芬芳，如松柏一樣茂盛。古人常用大自然中的東西來(lái)比喻仁德品德，因?yàn)樗麄兿嘈抛匀恢杏泻芏嗟览硎呛妥鋈讼嗤?。蓮花的貞潔，翠竹的虛心，都可以為我們所學(xué)習(xí)。
篤初誠(chéng)美，慎終宜令。
解讀：能夠重視開(kāi)頭是很好的，但能夠認(rèn)真到最后更加重要。正如古人說(shuō)“慎始者實(shí)繁，而克終者蓋寡”，很多人都是三分鐘熱情過(guò)后，沒(méi)有了下文。虎頭蛇尾，是做不好事情的。
《千字文》的影響
《千字文》不僅可以作為啟蒙教材來(lái)讀，也是書(shū)法愛(ài)好者的絕好范本，宋朝皇帝宋徽宗就曾抄寫(xiě)過(guò)。后來(lái)《千字文》這種形式被人們廣泛地采用和學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了一大批以《千字文》為名的作品，如《梵語(yǔ)千字文》、《敘古千字文》、《性理千字文》，等等。
宋代真宗時(shí)，編了一部《道藏》，分裝在4、00多個(gè)函中，每一函都按《千字文》的順序編號(hào)，起于“天地玄黃”的“天”字，終于“宮”字。
明清時(shí)期，用于科舉考試的貢院也按照《千字文》中的文字順序來(lái)編號(hào)。比如天字號(hào)考場(chǎng)，而不是“第一考場(chǎng)”。
堯舜讓帝位
堯是黃帝的后代，1、6、歲時(shí)被推選為部落首領(lǐng)。他樸實(shí)真誠(chéng)，生活跟平常的百姓沒(méi)什么區(qū)別;他還是任人唯賢的首領(lǐng)，重視對(duì)人才的重用。堯在位的幾十年，國(guó)家井井有條，百姓過(guò)著幸福的生活。
當(dāng)堯漸漸老了，精力也就大不如從前，他決定為自己選一個(gè)繼承人。有人向他推薦他的兒子，堯卻說(shuō)他的九個(gè)兒子都不適合管理國(guó)家。又有人向他推薦舜，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的考察，他相信舜的能力之后，就把帝位讓給了舜。舜接任后，百姓的生活仍舊是那么幸福。已過(guò)百歲的堯無(wú)牽掛地走了，舜為堯舉行了隆重的葬禮。又過(guò)了很多年，舜也逐漸衰老了，他把自己的位置讓給了治水的禹。舜去世之后，禹也為舜舉行了隆重的葬禮。
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