書(shū)法張芝草書(shū)

書(shū)法張芝草書(shū)

　　張芝，生年不詳，約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年(約公元192年)，字伯英。漢族，敦煌酒泉(今甘肅酒泉)人。東漢書(shū)法家。張芝擅長(zhǎng)草書(shū)中的章草，將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法，改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法，富有獨(dú)創(chuàng)性，在當(dāng)時(shí)影響很大，有草圣之稱(chēng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的書(shū)法張芝草書(shū)，希望對(duì)你有用!

　　書(shū)法張芝草書(shū)欣賞

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　　張芝的草書(shū)評(píng)價(jià)

　　從中國(guó)書(shū)法史發(fā)展軌跡看，從甲骨文到篆成熟于秦，始出隸體，西漢隸書(shū)盛行，但已有草書(shū)，可謂篆、隸、草、行、真各體具備，但此時(shí)行竺遲緩且有波磔的隸書(shū)和字字獨(dú)立帶有隸意的章草都已不能滿足人們和社會(huì)發(fā)展的需要，代之而興的是書(shū)寫(xiě)起來(lái)快捷而流美的“今草”，社會(huì)上形成了“草書(shū)熱”。張芝從民間和杜、崔那里汲取了草書(shū)的藝術(shù)精粹，創(chuàng)造了跨時(shí)代的大草，即有別于章草的“一筆書(shū)”，當(dāng)時(shí)亦稱(chēng)“今草”，一時(shí)名噪天下，學(xué)者如云。張芝的“一筆書(shū)”，“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”;“如流水速，拔茅連茹，上下?tīng)窟B，或借上字之下而為下字之上，奇形雖合，數(shù)意兼包，若縣猿飲澗之象，鉤鎖連環(huán)之狀，神化自若，變態(tài)不露”;“若清澗長(zhǎng)源，流而無(wú)限，縈回崖谷，任于造化”，“精熟神妙，冠絕古今”;“張勁骨豐肌，德冠諸賢之首”;“伯英即草書(shū)之祖也”。(張懷瓘《書(shū)斷》語(yǔ))

　　張芝的草書(shū)影響了整個(gè)中國(guó)書(shū)法的發(fā)展，為書(shū)壇帶來(lái)了無(wú)與倫比的生機(jī)，被譽(yù)為中國(guó)書(shū)圣的王羲之，中年就師承張芝，推崇張芝，自認(rèn)為草書(shū)不如張芝。狂草大師懷素也自謂草書(shū)得于"二張"(張芝、張旭)。草書(shū)大家孫過(guò)庭在其《書(shū)譜》中也多次提到他一生是將張芝的草書(shū)作為藍(lán)本的，稱(chēng)“張芝草圣，此乃專(zhuān)精一體，以致絕倫”。中國(guó)書(shū)法史告訴我們，"自漢末至中唐六七百年間，在草書(shū)領(lǐng)域里涌現(xiàn)了韋誕、衛(wèi)瓘、索靖、衛(wèi)恒等這些傳于書(shū)壇的人物，更有王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素四位光耀千古的大師，他們的師承都導(dǎo)源于中國(guó)書(shū)法史上第一位巨人--草圣張芝"(見(jiàn)馬世曉《張芝創(chuàng)“一筆書(shū)”辨及"冠軍帖"的審美新探》一文)這是歷史的真實(shí)，也是客觀的評(píng)價(jià)。

　　張芝獲得“草圣”的殊榮絕非偶然，這同他的處世哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度有密切關(guān)系。張芝出身名門(mén)，其父張奐為漢代名臣，“伯英名臣之子，幼而高操，勤學(xué)好古，經(jīng)明行修，朝廷以有道征，不就。”(《斷書(shū)》)張芝“有道”而受到朝廷賞識(shí)，下詔求賢，令其作官，而他卻不屑一顧，甘作布衣，這種不貪高官厚祿潔身自愛(ài)的思想境界，令人欽佩。張芝刻苦學(xué)習(xí)書(shū)藝以至如醉如癡的精神也令人叫絕。“凡家之衣帛，必先書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨。”(衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》)據(jù)《沙州都督府圖經(jīng)》對(duì)《張芝墨池》的記載：“張芝于此學(xué)書(shū)，其池盡墨，書(shū)絕世，天下名傳。因王羲之《番書(shū)論》云：'臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨，好之絕倫，吾佛及也。'”《敦煌古跡廿詠》中有一首《墨池詠》贊道?。?ldquo;昔人精篆素，盡妙許張芝。圣草雄千古，芳名冠一時(shí)。舒箋觀鳥(niǎo)跡，研墨染魚(yú)緇。長(zhǎng)想臨池處，興來(lái)聊詠詩(shī)。”張芝正是這樣苦苦求索勤奮努力，才攀登上了書(shū)法藝術(shù)的高峰，其書(shū)“為世所寶，寸紙不遺”，成為當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)草圣。張芝的墨跡見(jiàn)《淳化閣帖》，收有五帖三十八行。張芝著有《筆心論》五篇，可惜早已失傳。張芝還是一位制造毛筆的專(zhuān)家。

　　張芝季弟張昶，也是當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家，尤善章草，書(shū)類(lèi)伯英，時(shí)人謂之“亞圣”。