王鐸臨柳公權(quán)書法字體作品圖片
王鐸臨柳公權(quán)書法字體作品圖片
柳公權(quán)是我國古代著名的書法家之一，他創(chuàng)作出來的楷書字體被后人稱之為柳骨，這種字體有獨特的藝術(shù)魅力。下面是學習啦小編整理的王鐸臨柳公權(quán)書法字體作品圖片。
王鐸臨柳公權(quán)書法作品
柳公權(quán)(778年-865年)，字誠懸，漢族，唐朝京兆華原(今陜西耀縣)人，著名書法家。柳公權(quán)幼年好學，善于辭賦，懂韻律。官至太子少師，世稱“柳少師”。后柳公權(quán)封河東郡公，亦稱“柳河東”。公權(quán)是顏真卿的后繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格;后世以“顏柳”并稱，成為歷代書法楷模。他的書法初學王羲之，后來遍觀唐代名家書法，認為顏真卿、歐陽詢的字最好，便吸取了顏、歐之長，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，形成了自己的柳體，以骨力勁健見長，后世有 “顏筋柳骨”的美譽。他一生作品很多，主要有《大唐回元觀鐘樓銘》、《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《神策軍碑》。另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》。
王鐸臨柳公權(quán)書法圖片
其書結(jié)構(gòu)嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風相媲美，被后人譽為顏筋柳骨。在書法史上具有很大影響。柳公權(quán)傳世墨跡有《送梨帖題跋》，碑刻有《金剛經(jīng)碑》、《玄秘塔碑》、《神策軍紀圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲陽郡王苻璘碑》、《魏公先廟碑》、《高元裕碑》、《馮宿碑》、《蘇夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》等。
百代楷模柳公權(quán)
書學的高潮于金代暫時衰落，然學柳者卻不絕如縷?？逃诮鸹式y(tǒng)四年(1144)的《沂州普照寺碑》，乃集柳公權(quán)書所成，仲汝文撰，楷書二十四行，行六十二字。論者或謂：“雖為集綴所成，然字字挺拔，筆筆雄整，大似公權(quán)得意之作，比今所傳《玄秘塔》與《李晟碑》直有雅俗天淵之別，學柳者能從此入，庶不為米芾所嗤。”(《碑帖敘錄》)元代趙孟俯中年學鐘繇“二王”，后又學李邕、蘇靈芝。雖然不以柳為面目，但也取其骨，自鑄趙體。劉宗海云：“從子昂翁筆硯之側(cè)，知其下筆處顏筋柳骨、銀鉤鐵畫果是也。”(《書林藻鑒》)明代董其昌對于柳書最有會心。他曾說：“柳尚書極力變右軍法，蓋不欲與《禊帖》面目相似，所謂神奇化為臭腐，故離之耳。凡人學書，以姿態(tài)取媚，鮮能解此。余于虞褚顏歐，皆曾仿佛十一。自學柳誠懸，方悟用筆古淡處。自今以往，不得舍柳法而趨右軍也。”(《畫禪室隨筆》)董氏學一生，并能從柳書變法中得到啟發(fā)，故其論柳，自然精警。由明入清的行草名家王鐸力學柳書，《擬山園帖》所書正書頗得柳體之精髓，而臨作如《圣慈》、《紫叢靸鞋》則取神遺貌，自為心裁。清代學顏名家輩出，而學柳者也可比列。書法名家梁同書、梁詩正都學柳?！惰b止水齋集》云：“(同書)公書初法顏、柳，中年用米法，七十后愈臻變化，純?nèi)巫匀弧?rdquo;《國朝先正事略》：“(詩正)公書初學柳誠懸，繼參文、趙，晚師顏、李。”此外如大臣左宗棠的行書，俱出顏真卿、柳公權(quán)。閨秀如王鑒(郝懿行妻)其書法歐、柳。康有為雖對柳書有貶語，但他主張在科舉中用柳體，說：“柳之《馮宿》、《魏公先廟》、《高元裕》最可學，直可縮入卷折。大卷得此，清勁可喜，若能寫之作折，尤為遒媚絕倫。”柳體的生命不是“館閣”所能牢籠的，但是因科舉而習柳者卻是大有其人。在新的時代，人們正以新的目光研究柳書，學習柳書。柳體成為中小學生最通用的習字法帖。而書法家又正淘洗融冶，以其精華，以其書魂，去重建更輝煌的現(xiàn)代書藝大廈。
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