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集王羲之行書(shū)對(duì)聯(lián)作品

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集王羲之行書(shū)對(duì)聯(lián)作品

  王羲之的行書(shū)在我國(guó)有重要的歷史地位,他的字體對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。那么,關(guān)于王羲之的行書(shū)對(duì)聯(lián)作品,你欣賞過(guò)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的集王羲之行書(shū)對(duì)聯(lián)作品。

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  蘭亭序——天下第一行書(shū)

  《蘭亭序》晉朝人叫《臨河序》,后人又稱(chēng)為《修禊序》、《禊帖》、《蘭亭詩(shī)序》,計(jì)二十八行,三百二十四字,據(jù)說(shuō),東晉永和九年(公元三五三年)三月三日,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,王羲之與謝安、孫綽等四十一人在山陰蘭亭流觴飲酒,賦詩(shī)唱和。王羲之面對(duì)良辰美景、高朋摯友,用蠶繭紙、鼠須筆,乘興寫(xiě)下了這篇“遒媚勁健,絕代更無(wú)”的序文,王羲之回家后又重寫(xiě)了數(shù)十遍,皆不如原稿,所以他自己也特別愛(ài)重,交付子孫傳藏,傳至王羲之七世孫智永,無(wú)嗣,交弟子辯才保存,唐太宗李世民酷愛(ài)王羲之書(shū)法,千方百計(jì)得到了《蘭亭序》,常常“置之座側(cè),朝夕觀覽”。貞觀十年(公元六三六年),讓馮承素、虞世南、褚遂良等書(shū)家摹拓十本以賜近臣,死后把真跡帶進(jìn)昭陵作為陪葬品。所以我們至今已經(jīng)無(wú)法看到《蘭亭序》的真跡,只能看到下真跡一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是馮承素摹本,因帖前后印有唐中宗李顯年號(hào)“神龍”各半之印,故又稱(chēng)為“神龍本”。郭天賜謂“神龍本”“筆法秀逸,墨彩艷發(fā),奇麗超絕,動(dòng)心駭目”。

  《蘭亭序》結(jié)體欹側(cè)多姿,錯(cuò)落有致,千變?nèi)f化,曲盡其態(tài),帖中二十個(gè)“之”字皆別具姿態(tài),無(wú)一雷同。用筆以中鋒立骨,側(cè)筆取妍,有時(shí)藏蘊(yùn)含蓄,有時(shí)鋒芒畢露。尤其是章法,從頭至尾,筆意顧盼,朝向偃仰,疏朗通透,形斷意連,氣韻生動(dòng),風(fēng)神瀟灑,所以明末董其昌在《畫(huà)禪室隨筆》中說(shuō):“右軍《蘭亭序》章法古今第一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所出,皆入法則,所以為神品也。”最難能可貴的是,從《蘭亭序》那“不激不厲”的風(fēng)格中,蘊(yùn)藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統(tǒng)功力、廣博的文化素養(yǎng)和高尚的藝術(shù)情操。

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