王羲之的字體特征
王羲之的書法對我國的書法藝術(shù)產(chǎn)生了深遠的影響。他的字體有自身獨特的藝術(shù)魅力。那么,關(guān)于王羲之的書法,你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的王羲之的書法特點,希望能幫到你。
王羲之書法的特征
元明以來, 一些書家解讀王羲之書法, 走向神秘化一端。本來是一看就明白的王書筆法,經(jīng)過反復(fù)的引申發(fā)揮, 變得繁復(fù)而玄妙, 讓人如墜云霧,這正是“仁者見仁智者見智,見仁見智,莫衷一是”,讓人百思不得其解。
王羲之自幼愛習(xí)書法,由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書,十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書;王廙擅長書畫,王僧虔《論書》曾評:“自過江東,右軍之前,惟廙為最,畫為晉明帝師,書為右軍法。”王羲之從小就受到王氏世家深厚的書學(xué)熏陶。王羲之早年又從衛(wèi)夫人學(xué)書。衛(wèi)爍,師承鐘繇,妙傳其法。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛(wèi)氏數(shù)世習(xí)書之法以及她自己釀育的書風(fēng)與法門?!短迫藭u》曰:“衛(wèi)夫人書如插花舞女,低昂美容。又如美女登 臺,仙娥弄影,紅蓮映水,碧沼浮霞。”今人沈尹默分析說:“羲之從衛(wèi)夫人學(xué)書,自然受到她的熏染,一遵鐘法,姿媚之習(xí)尚,亦由之而成,后來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡,與衛(wèi)夫人所傳鐘法新體有異,因而對于師傳有所不滿,這和后代書人從帖學(xué)入手的,一旦看見碑版,發(fā)生了興趣,便欲改學(xué),這是同樣可以理解的事??梢泽w會到羲之的姿媚風(fēng)格和變古不盡的地方,是有深厚根源的。”王羲之志存高遠,富于創(chuàng)造。他學(xué)鐘繇,自能融化。鐘書尚翻,真書亦具分勢,用筆尚外拓,有飛鳥鶱騰之勢,所謂鐘家隼尾波。
所以,要了解王羲之書法的特征, 首先要分辨?zhèn)魇赖耐鯐男?ldquo;近真”、哪些“失真”。傳世的王羲之書跡不少, 真跡一件沒有。傳摹傳刻的王書有各種書體, 同一種書體的作品, 面目又不盡一致, 而且有的書跡未必可靠。比如他的正書,唐朝以來聲名最著者是 《樂毅論》 、《黃庭經(jīng)》和《東方朔畫贊》 。其中《樂毅論》 、《黃庭經(jīng)》 南朝梁時已被認為是“ 逸少有名之跡 ”。但是, 對比樓蘭出土的魏晉墨書真跡以及傳世的王書《快雪時晴》 、《平安》 、《何如》 、《奉橘》等行書帖中的楷筆, 就能發(fā)現(xiàn)這三種細楷刻本的筆畫“單廓”,體態(tài)已失魏晉人筆下的古厚之氣。歸納王書的特征, 其實也有辦法, 那就是將傳世的王羲之書跡----- 無論正書、行書還是草書, 作求同存異的歸納, 其共性特征便可明了。我們可以從四個方面來概括:
1.用筆 ———按鋒直引, 迅牽疾掣;
2.筆勢———遒勁爽利, 環(huán)轉(zhuǎn)縱引;
3.筆畫 ———銛銳方硬, 沉穩(wěn)厚重;
4.字態(tài) ———勢巧形密, 雄秀天然。這樣的歸納, 借助了前人的術(shù)語, 似乎還有些抽象模糊, 這里試從以下三個方面作進一步的說明:
?、沤Y(jié)體欹側(cè)。王書的結(jié)構(gòu)是“斜劃緊結(jié)”,特別是他的行草書, 因了筆勢的縱引, 偏旁部件之間形成了大小、高低、偏正的關(guān)系, 字態(tài)欹側(cè),富有顧盼的情調(diào)。西晉草書已見斜勢, 但結(jié)構(gòu)是“橫斜”的“寬結(jié)” , 還不能與王書“欹側(cè)”的“ 緊結(jié)” 等觀。南朝羊欣說: 張( 芝) 字形不如右軍 , 這是稱王書以“今妍” 勝張芝的“古質(zhì)” , 而“今妍” 最突出的特點之一就是結(jié)體的欹側(cè)。
⑵筆勢縱引。所謂“縱引”,是指上字的末筆向下字首筆引發(fā), 筆勢在字與字之間貫通, 形成牽連映帶。王羲之寫草書、行書的筆勢是順勢疾行縱引, 縱快飛移的筆勢鉤連于字與字之間, 從而突破了以往草、行書以單字為造型單位的舊法, 使一些筆畫的姿態(tài)及其組合方式發(fā)生了變異的情調(diào), 從而出現(xiàn)“字群結(jié)構(gòu)” , 筆勢的“賦形” 功能便凸現(xiàn)出來。
?、怯霉P明快簡捷。漢末趙壹譏諷張芝的弟子姜詡( 孟穎) 、梁宣( 孔達) 作草書“不思簡易之旨”,“反難而遲”。王羲之用筆是“按鋒直引,迅牽疾掣”, 獲得了草法“易而速” 的旨趣。他用“直引”的筆法寫楷書, 比鐘繇的翻筆之法來得簡易。
王羲之的書法博涉多優(yōu),精于多種書體,故在我國書法史上有“書圣”之稱。其最主要的成就在楷書上,王羲之在楷書上的成就與貢獻主要表現(xiàn)在“變古形”。楷書書體是在隸書嬗變過程出現(xiàn)的,這種書體早在漢簡書跡中就出現(xiàn)了變形,東漢民間已開始流行。三國時期著名書法家鐘繇不斷加以研習(xí),使之完善。范文瀾說:“書法自東漢以來,成為一種主要的藝術(shù),魏鐘繇始創(chuàng)真書,獨辟新境,因此被稱為'秦漢以來一人而已’。至東晉王羲之,集書法之大成,被稱為書圣。王羲之不僅僅吸收漢魏諸家的精華,更重要處還在于脫出鐘繇的書法境界又自創(chuàng)新境。”鐘繇的楷書還保存不少隸書的形態(tài),“左右波挑”,縱向的筆畫較短,不少字呈橫方形,筆畫之間結(jié)構(gòu)尚未定型,結(jié)體也比較松散。王羲之“變古形”,就是對鐘繇的楷書風(fēng)格進行大膽的變革,他將鐘繇字體的橫張改為縱展,使結(jié)體更為勻衡大方。王羲之對原有楷書筆法也進行了改造,形成了“內(nèi) ”和“一拓直下”的特點。就橫而言,王羲之的楷書在提筆處有按筆,收筆處不著重折筆重按,在運筆速度上緩前急后,筆畫趨于簡化明快,均勻大方。筆法上的改變使字的體態(tài)更顯得遒勁瀟灑。王羲之書法的高明之處,在于能盡字之真態(tài)。王羲之所書的楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等對后世影響很大。
王羲之的書法藝術(shù)開一代新風(fēng),樹百世楷模,他那深邃自然的意蘊,不激不厲的風(fēng)規(guī),勾魂攝魄的魅力,依然影響著一代又一代的書法家,一直到現(xiàn)在,仍然受到廣大書法愛好者的喜愛。
王羲之的今體之所以大受歡迎, 是因為“ 妍媚 ”的體態(tài)美觀好看, 而且投合了“ 愛妍而薄質(zhì)”的社會風(fēng)尚, 前人已有論列。我認為, 王書能夠在東晉時代迅速普及的重要原因, 還在于王羲之的用筆簡捷明快, 易于摹學(xué)。這一點, 歷代的書論家居然不置一詞, 大概是“神化” 王羲之書法的風(fēng)氣遮蔽了人們的思考。
王羲之的書法有什么特點
王羲之的書法 是以柔為主“飄若浮云 驕若驚龍”他擅長行書 一班后人都學(xué)習(xí)他的《蘭亭序》 我就學(xué)過 書法講究易楷書為礎(chǔ) 行書隸書隨后 后為草書篆書 墓志碑文可借鑒 最后將自身融于其中 獨成一派
行書一般只是點到為止 隨意發(fā)揮 沒有人能寫的一樣 如果刻意去仿效別人的字體 是練不出成就的. 王羲之出身于一個書法世家的門庭他的伯父王翼,王導(dǎo);堂兄弟王恬,王洽等都是當時的書法名手。王羲之(321—379年,或303—361年)字,字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為書圣。
王羲之七歲那年,拜女書法家衛(wèi)鑠為師學(xué)習(xí)書法。王羲之臨摹衛(wèi)書一直到十二歲,雖已不錯,但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學(xué)苦練的故事,使他對東漢「草圣」張芝的書法產(chǎn)生了欽羨之情,并決心以張芝的「臨池」故事來激勵自己。
為了練好書法,他每到一個地方,總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻,積累了大量的書法資料。他在書房內(nèi),院子里,大門邊甚至廁所的外面,都擺著凳子,安放好筆,墨,紙,硯,每想到一個結(jié)構(gòu)好的字,就馬上寫到紙上。他在練字時,又凝眉苦思,以至廢寢忘食。
他認為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆,運筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神,不覺對這群白鵝動了愛慕之情,便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。道士說:「倘若右軍大人想要,就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧!」王羲之求鵝心切,欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。
二十歲時,有個太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當時,人們講究門第等級,門當戶對。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什么也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去后,把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時,不禁拍手贊嘆道:這正是我所要的女婿啊!于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。
在他身上出現(xiàn)的成語還不只這些,據(jù)說有一次,他把字寫在木板上,拿給刻字的人照著雕刻,這人用刀削木板,卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。
王羲之一生最好的書法,首推【蘭亭集序】。那是他中年時候的作品。
東晉有一個風(fēng)俗,在每年陰歷得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做[修褉]。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒,一面作詩。
作完了詩,大家把詩搜集起來,合成一本【蘭亭集序】,公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了,他趁著酒意,拿起鼠須筆,在蠶繭紙上,揮起筆來。這篇序文,就是后來名震千古的【蘭亭集序】。此帖為草稿,28行,324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲,寫得十分得意,據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛,死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。今人所見,皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富,除《蘭亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》等。其書法主要特點是平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,后人評曰:“飄若游云,矯苔驚蛇”,王羲之的書法是極美的。
王羲之書法代表作品
王羲之一生最好的書法,首推《蘭亭集序》。那是他中年時候的作品。
東晉有一個風(fēng)俗,在每年陰歷得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做[修褉]。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒,一面作詩。
作完了詩,大家把詩蒐集起來,合成一本《蘭亭集序》,公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了,他趁著酒意,拿起鼠須筆,在蠶繭紙上,揮起筆來。這篇序文,就是后來名震千古的《蘭亭集序》。此帖為草稿,28行,324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲,寫得十分得意,據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。
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