劉文華書(shū)法欣賞

劉文華書(shū)法欣賞

　　劉文華是我國(guó)當(dāng)代知名書(shū)法家，那么在劉文華先生的筆下到底會(huì)有什么樣的書(shū)法藝術(shù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的劉文華書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　劉文華書(shū)法欣賞

　　劉文華書(shū)法圖片1

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　　劉文華書(shū)法圖片3

　　劉文華書(shū)法圖片4

　　書(shū)法是瞬間的藝術(shù)，卻是一生的功夫!

　　書(shū)法是瞬間表現(xiàn)的藝術(shù)，一件書(shū)法作品可以在瞬間完成的，在這瞬間里的一招一式要表現(xiàn)出“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的技術(shù)、思想和意境。書(shū)法還是不可以重復(fù)的藝術(shù)，一件作品一個(gè)樣，沒(méi)有絕對(duì)一模一樣的作品。書(shū)法還是一個(gè)遺憾的藝術(shù)，如果一個(gè)字甚至一個(gè)筆劃寫(xiě)壞了，大大影響書(shū)法的質(zhì)量。因此，書(shū)法的不可涂改性決定了書(shū)法的難度。俗話說(shuō)：“字是黑狗，越描越丑”就是這個(gè)道理。

　　一、難在用筆

　　王羲之在《書(shū)論》中說(shuō)：“每書(shū)欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書(shū)。”這里的“遲急”、“曲直”、“藏出”、“起伏”說(shuō)的都是在用筆過(guò)程中行筆的變化。“遲急”是說(shuō)行筆速度節(jié)奏的變化;“曲直”是說(shuō)行筆運(yùn)動(dòng)軌跡的變化;“藏出”是說(shuō)起筆、收筆的變化;“起伏”是說(shuō)行筆過(guò)程中提、按的變化。

　　這些都是用筆的要點(diǎn)，而且不同的行筆方法可以得到不同的藝術(shù)效果。通常情況下，“遲”表現(xiàn)“沉著”，“急”表現(xiàn)“得勢(shì)”;“曲”表現(xiàn)“多姿”;“直”表現(xiàn)“剛勁”;“藏”表現(xiàn)“渾成”;“出”表現(xiàn)“爽利”;“起”表現(xiàn)“靈動(dòng)”;“伏”表現(xiàn)“穩(wěn)重”。然而，這些又都不是絕對(duì)的，不同情況，不同對(duì)待。

　　二、難在結(jié)構(gòu)

　　從形態(tài)上講究對(duì)比、變化，從內(nèi)涵上講究神采、韻味。故對(duì)比、變化是書(shū)法的根，神采、韻味是書(shū)法的魂。書(shū)法要求筆畫(huà)搭配適宜、使轉(zhuǎn)有情。線條決定質(zhì)量，結(jié)構(gòu)決定形態(tài)，韻味決定神采。

　　就像廚師做菜首先講究菜的質(zhì)量，然后做成“形”、“色”俱佳、具有藝術(shù)品位的菜，一是能吸引食客的眼球，二是能增加食欲，看著就想“吃”。“吃”是廚師做菜的核心內(nèi)容，要把菜做的很有味道，酸、甜、麻、辣、鮮、香，我們要什么，有什么，回味無(wú)窮，吃了就忘不了能得到很好的享受。

　　書(shū)法也是如此，其形在外，味在內(nèi)，形可視，味可品，做到形似不難，要做到神似，有味道就不那么容易，二者皆佳者，可謂形神兼?zhèn)湟病?/p>

　　三、難在墨法

　　墨法在書(shū)法中占著中要的地位，善于用墨，是書(shū)家一生不斷的追求。素有“惜墨如金”的當(dāng)代草圣林散之，用墨講究、變化無(wú)窮。“潑墨似水”的清代神筆王鐸，用墨大膽、痛快沉著，把筆墨“濃、淡、干、濕、燥”的豐富變化演繹地淋漓盡致。宋姜夔《續(xù)書(shū)譜·用墨》說(shuō)的更為詳細(xì)：“凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。行草則燥潤(rùn)相雜，以潤(rùn)取妍，以燥取險(xiǎn)。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也。”

　　四、難在章法

　　右軍《蘭亭序》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。古人作書(shū)很講究章法，蔣驥《續(xù)書(shū)法論》：“篇幅以章法為先，運(yùn)實(shí)為虛，實(shí)處俱靈;以虛為實(shí)，斷處俱續(xù)。行間有高下疏密，須得參差掩映之跡。”

　　章法是點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間的呼應(yīng)，字與字之間的顧盼，行與行之間的相映，整體上氣韻通達(dá)，虛實(shí)相生，神采飛揚(yáng)。

　　五、難在意境

　　意境是書(shū)法家把書(shū)法的情感注入筆端，用書(shū)法的形象來(lái)抒發(fā)胸中之意，讓讀者欣賞到書(shū)法作品的豐富內(nèi)涵，從中得到感悟、啟示和滋養(yǎng)。意境是文化的體現(xiàn)，其表現(xiàn)方法，簡(jiǎn)單地說(shuō)是虛實(shí)相生，實(shí)是虛的基礎(chǔ)，虛是實(shí)的升華，虛實(shí)是相互依托的關(guān)系。

　　六、難在統(tǒng)一

　　用筆的熟練程度決定著線條的質(zhì)量。筆畫(huà)的長(zhǎng)短、粗細(xì)、俯仰、伸縮的準(zhǔn)確與否，決定了結(jié)構(gòu)的形態(tài)的優(yōu)劣。結(jié)構(gòu)的寬窄、高低、大小、斜正、疏密的對(duì)比、變化準(zhǔn)確與否，決定了章法的優(yōu)劣。

　　書(shū)法是通過(guò)漢字表達(dá)作者的情感的藝術(shù)，把筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法、意境等所有的因素以及對(duì)比、變化統(tǒng)一在一起，再注入作者的技術(shù)、情感、思想、境界、追求，就是經(jīng)典的好作品。