岳飛經(jīng)典詩(shī)詞毛筆書(shū)法作品圖片
岳飛是南宋著名戰(zhàn)略家、軍事家之一。岳飛對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)如今，岳飛創(chuàng)作的詩(shī)詞有非常高的文學(xué)魅力，被許多人創(chuàng)作成書(shū)法作品，得到許多人的肯定。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的岳飛經(jīng)典詩(shī)詞毛筆書(shū)法作品圖片。
岳飛詩(shī)詞毛筆書(shū)法圖片
岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，岳家軍號(hào)稱(chēng)“凍殺不拆屋，餓殺不打虜”。連金軍也感嘆：“撼山易，撼岳家軍難!”岳飛反對(duì)宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進(jìn)攻，以?shī)Z取抗金斗爭(zhēng)的勝利。他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。
岳飛經(jīng)典詩(shī)詞毛筆書(shū)法作品欣賞
宋金時(shí)期，金滅遼、滅北宋占據(jù)中原，又頻繁發(fā)動(dòng)南侵戰(zhàn)爭(zhēng)，所到之處燒殺淫擄，許多城市重鎮(zhèn)經(jīng)金軍洗劫，幾成為空城。給國(guó)家、民族帶來(lái)巨大災(zāi)難和痛苦。因此，抗擊金兵，收復(fù)中原，是時(shí)代的要求，也符合廣大人民的愿望?！端问贰贩Q(chēng)岳飛是“忠憤激烈，議論持正”，所言頗當(dāng)。而趙構(gòu)、秦檜、萬(wàn)俟卨等人將永遠(yuǎn)是千古之罪人。
岳飛的人物事跡
岳母刺字的故事，宋人筆記和野史均無(wú)記載，包括岳飛之孫岳珂所著《金佗稡編》也沒(méi)有記錄。岳飛刺字故事始見(jiàn)于元人所編的《宋史》本傳，書(shū)云：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理。”但書(shū)中未注明此四字出自岳母之手。另一種說(shuō)法是，因?yàn)?ldquo;刺字為兵”的制度仍在執(zhí)行，所以岳飛從軍時(shí)在背部刺上“盡忠報(bào)國(guó)”四字明志。
明代表現(xiàn)岳飛故事的小說(shuō)、戲劇如《精忠記》、《武穆精忠傳》、《精忠旗傳奇》等都有岳飛背上刺字的描寫(xiě)。刺字版本不一，最普及的則是“精忠報(bào)國(guó)”。有學(xué)者認(rèn)為，此時(shí)的“精忠報(bào)國(guó)”四字是受宋高宗御賜“精忠岳飛”4字的誤導(dǎo)。
始修于明代的《唐門(mén)岳氏宗譜》說(shuō)“盡忠報(bào)國(guó)”四字是姚氏于靖康初年為岳飛所刺，但《宗譜》晚出，其真實(shí)性仍待考證。“岳母刺字”的演義故事最早見(jiàn)于清抄本《如是觀傳奇》與杭州錢(qián)彩評(píng)《精忠說(shuō)岳》。《說(shuō)岳》第22回中敘述岳母刺字時(shí)具體而詳細(xì)，這是作者按照元、明傳記中有岳飛背上刺字的記敘，加以想象發(fā)揮，藝術(shù)加工構(gòu)造的。
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