著名的心經(jīng)毛筆書法作品圖片
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心經(jīng)是佛教中的經(jīng)典著作,它對佛教的發(fā)展有著重要的作用。現(xiàn)今,心經(jīng)這部作品被許多人創(chuàng)作成毛筆書法作品,有非常高的藝術(shù)特色。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的著名的心經(jīng)毛筆書法作品圖片。
經(jīng)典的心經(jīng)毛筆書法作品欣賞
全稱摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。略稱般若心經(jīng)、心經(jīng)。玄奘譯。這部經(jīng)在佛教三藏中的地位非常殊勝,就相當(dāng)于釋迦牟尼佛的心臟一樣。 收于大正藏第八冊。心(梵hrdaya ),指心臟,含有精要、心髓等意。本經(jīng)系將內(nèi)容龐大之般若經(jīng)濃縮,成為表現(xiàn)‘般若皆空’精神之簡潔經(jīng)典。全經(jīng)舉出五蘊(yùn)、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。‘色即是空,空即是色’一語,即是出自本經(jīng)。
好看的心經(jīng)毛筆書法圖片
在各個(gè)譯本中以玄奘大師所翻譯流傳最廣,其原因在于玄奘大師在翻譯時(shí),略去了序文和流通分,只保留正宗分,且文詞通順,容易讀誦,故流傳最廣,日本通行的漢譯本共262字,比中國通行本多了2字,即“遠(yuǎn)離一切顛倒夢想”中的“一切”。和唐代窺基大師的版本一致,可見中國人由于戰(zhàn)亂等原因,幾百年甚至千年來流傳的般若心經(jīng),都遺漏了2個(gè)字。即遠(yuǎn)離一切顛倒夢想,的一切兩字(“戰(zhàn)亂...遺漏了2個(gè)字”這點(diǎn)不敢茍同,歐陽詢在唐貞觀九年寫的小楷《心經(jīng)》拓本上為“遠(yuǎn)離顛倒夢想",應(yīng)為采用不同譯本的原因)。
心經(jīng)的后秦譯本
后秦·鳩摩羅什譯本
摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)
后秦三藏鳩摩羅什譯
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五陰空,度一切苦厄。舍利弗,色空故,無惱壞相;受空故,無受相;想空故,無知相;行空故,無作相;識空故,無覺相。何以故?舍利弗,非色異空,非空異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復(fù)如是。舍利弗,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是空法,非過去,非未來,非現(xiàn)在。是故空中,無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩薩依般若波羅蜜故,心無掛礙;無掛礙故,無有恐怖,離顛倒夢想苦惱,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜咒,即說咒曰:竭帝竭帝 波羅竭波羅僧竭帝 菩提僧莎呵。
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