藝術毛筆書法字體
書法是我國地道純粹的民族文化，從過去到現(xiàn)在，一直是傳播知識、傳承文明、弘揚思想的載體。下面小編帶給大家的是藝術毛筆書法字體，希望你們喜歡。
藝術毛筆書法字體欣賞：
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書法美學的歷史基礎：
美學的概念，簡而言之，就是藝術的科學，藝術的理論。它所研究的內容和探索的范疇是:藝術的形式和本質，藝術的標準與特征，藝術的邏輯和屬性，藝術創(chuàng)作的規(guī)律和方法，藝術形成的流派與風格，藝術和現(xiàn)實的關系，以及審美心理的表現(xiàn)籌等.因此，書法美學，理所當然地是書法藝術的基礎理論。它既產生于長期的書法實踐，經過不斷地總結精練上升為理論;反過來，又指導著書法實踐的發(fā)展，不斷地提高書法藝術的價值與水平。
正如毛澤東主席一九三六年在《實踐論》中所提出的論斷:“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。”“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。”這個哲學公式，也同樣符合書法藝術和書法美學互相促進、互為因果、不斷發(fā)展的客觀規(guī)律。
書法藝術的產生與發(fā)展，既是人民大眾長期實踐的結果，也是歷代書法家豐富經驗的積累。各種字體的形成和演變，基本上為三個要素所促成:(1)在社會發(fā)展的進程中，某種字體的樸素雛形，一般是先在民間孕育、流傳和使用;(2)有些書法大家，對當時已經出現(xiàn)的新字體和書體，竭力進行搜集整理、塑造美化，加以優(yōu)選定型，(3)還須得到本朝代最高領導層的贊同和允準，或者通過法規(guī)手段在全國倡導和推行。這里應當著重指出，歷史上有些著名書法大家，對書法藝術的產生和發(fā)展，對書法美學的建樹和提高，先后作出過特殊的貢獻，是不可抹煞的。
談到歷代書法家，可說是成百上千。然而，書法家這個高雅的美銜，應該講是個總的稱呼，倘若加以區(qū)別，姑妄言之，可分為五系，這就是:書法藝術家、書法理論家、書法改革家、書法教育家及書法鑒藏家。下面聯(lián)系一部分著名書家、書論及書品簡述如下:
(一)書法藝術家。根據(jù)唐代《法書要錄》、宋代《宣和書譜》、明代《書史會要》、清代《書法正傳》《藝舟雙揖》《墨林今話》所列，象漢朝時期的史游、崔緩、杜度、張芝、蔡邕.師宜官、曹喜、梁鴿，三國時代的鐘殊、胡昭、衛(wèi)靚、韋誕、皇象，晉代的衛(wèi)瓘、陸機、索靖、王殉、王羲之、王獻之，南北朝的羊欣、薄紹之、謝靈運、王僧虔、陶弘景、鄭道昭、蕭思話、蕭子云，隋代的智永、智果，唐代的虞世南、歐陽詢、褚遂良、孫過庭、薛稷、李邕、陸柬之、李陽冰、張旭、懷素、顏真卿、柳公權，五代的楊凝式、徐銥，宋代的蔡襄、蘇試、黃庭堅、米芾，元明時期的趙子昂、鮮于樞、康里子山、祝允明、文徽明、董其昌，清代的王鐸、傅山、鄭燮、金農、劉墉、錢炸、鄧石如、伊秉緩、何紹基、翁同和、趙之謙、吳昌碩等，都是歷代著名的藝術大師。他們在書法藝術道路上，都有程度不同地開拓與創(chuàng)新，都有各自獨到的風格和特點。他們不僅留下大批藝術珍品，提供人們長期觀摩欣賞，并且作為法度規(guī)范的楷模，啟迪后人進行臨摹和效仿。大量優(yōu)秀杰作，不但列為國家墨寶，而在世界藝術領域中也占著顯著位置。
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