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著名的心經(jīng)楷體書法作品圖片

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  心經(jīng)是佛教中的經(jīng)典著作,這部作品是許多出家人都知道的一部作品?,F(xiàn)如今,這部作品被人們書寫成書法作品,這部作品的楷書書法作品,非常的獨(dú)特,受到人們大量的欣賞。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的著名的心經(jīng)楷體書法作品圖片。

  著名的心經(jīng)楷體書法作品

  全稱摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。略稱般若心經(jīng)、心經(jīng)。玄奘譯。這部經(jīng)在佛教三藏中的地位非常殊勝,就相當(dāng)于釋迦牟尼佛的心臟一樣。 收于大正藏第八冊。心(梵hrdaya ),指心臟,含有精要、心髓等意。本經(jīng)系將內(nèi)容龐大之般若經(jīng)濃縮,成為表現(xiàn)‘般若皆空’精神之簡潔經(jīng)典。全經(jīng)舉出五蘊(yùn)、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。‘色即是空,空即是色’一語,即是出自本經(jīng)。

  經(jīng)典的心經(jīng)楷體書法圖片

  在各個(gè)譯本中以玄奘大師所翻譯流傳最廣,其原因在于玄奘大師在翻譯時(shí),略去了序文和流通分,只保留正宗分,且文詞通順,容易讀誦,故流傳最廣,日本通行的漢譯本共262字,比中國通行本多了2字,即“遠(yuǎn)離一切顛倒夢想”中的“一切”。和唐代窺基大師的版本一致,可見中國人由于戰(zhàn)亂等原因,幾百年甚至千年來流傳的般若心經(jīng),都遺漏了2個(gè)字。即遠(yuǎn)離一切顛倒夢想,的一切兩字(“戰(zhàn)亂...遺漏了2個(gè)字”這點(diǎn)不敢茍同,歐陽詢在唐貞觀九年寫的小楷《心經(jīng)》拓本上為“遠(yuǎn)離顛倒夢想",應(yīng)為采用不同譯本的原因)。

  心經(jīng)的經(jīng)書闡述

  以般若智慧觀照自心而獲得解脫自在的菩薩,修行極深的般若智慧時(shí),觀察洞見到集聚構(gòu)成人我的肉體,感受,思想,意志,心識(shí)等五種要素,是因緣相依的生滅關(guān)系。他的本質(zhì)是空,而非實(shí)體的存在。 菩薩因徹見這五種集聚的要素是緣起性空,所以脫離生老病死苦以及一切的痛苦。

  舍利弗啊!肉體以及一切的物質(zhì)現(xiàn)象,不是真實(shí)的存在,不外乎是因緣相互依存的生滅關(guān)系,所以物質(zhì)和空并無差別;而空和 物質(zhì)二者在本質(zhì)上也沒有不同,因此空不異於物質(zhì)。 有人認(rèn)為空是沒有,物質(zhì)是有,而菩薩以般若智慧觀照徹見到物質(zhì)就是空,空就是物質(zhì),猶如水和水波的關(guān)系,二者既是各別的,也是一體的。感受,思想,意志, 心識(shí),同樣也是如此。

  舍利弗啊!這五種集聚的要素,從它緣起性空的本質(zhì)來說,它既沒有生起或滅失,也沒有所謂污垢或清凈,更不會(huì)增多或減少。所以,在緣起性空的本質(zhì)上,物質(zhì),感受,思想,意志,心識(shí)都不是真實(shí)的存在,而是空。 人對(duì)外界的認(rèn)識(shí),需透過眼,耳,鼻,舌,身體,意識(shí)六種感官與物質(zhì),聲音,香臭,味覺,觸覺,其他一切事物及概念等六種外境,分別相對(duì)應(yīng)而認(rèn)知一切,這些都不是真實(shí)的存在,而是空。 人的一切認(rèn)識(shí)作用各有不同,包括眼,耳,鼻,舌,身體,心識(shí),物質(zhì),聲音,香臭,味覺,觸覺,其他一切事物及概念,甚至於眼,耳,鼻,舌,身體,心識(shí)的識(shí)別作用共十八種,它們都不是真實(shí)的存在,而是空。

  不經(jīng)由佛教導(dǎo)而獨(dú)自開悟的緣覺圣者,因觀照十二因緣而了悟,但菩薩以般若智慧照見十二因緣是緣起性空的,所以不論是導(dǎo)致生死輪回的主因無明;或是滅盡無明, 甚至於生,老,病,死,或是因滅盡無明而脫離甚至於生老病死,也都不是實(shí)體的存在。 親自聽聞佛說法而證悟得聲聞圣者,因觀照四諦而了悟,但菩薩以般若智慧見苦,苦的原因,滅苦而解脫,滅苦的方法這四諦是緣起性空的,不是實(shí)體的存在。

  菩薩所證得的境界中,既不存有能證悟得般若智慧,也不存有所證得的境界,因?yàn)槠兴_徹見一切是緣起性空的,一切是不可得 的,心不執(zhí)著於一切。 使自己及一眾生都獲得開悟的菩薩,由於修行可至生死彼岸的般若智慧,而通達(dá)空得真理,所以心中沒有一絲牽掛及煩惱障礙;因而不恐懼生死,遠(yuǎn)離一切錯(cuò)誤,不合理的思想,行為,妄想等等,終於達(dá)到寂滅無為的最高境界。

  過去,現(xiàn)在,未來三世一切佛,都是由於般若智慧,才能證得無上正等正覺而成佛。 因此,由以上可得知般若智慧是具有不可思議力量的密咒,是可破除一切愚癡黑暗的密咒,是至上的密咒,是可達(dá)成涅磐妙果無與倫比的密咒。它能去除一切的痛 苦,災(zāi)厄,是真實(shí)不變的真議真議。因此,宣說般若智慧的密咒如下:去!去!去到生死的彼岸!與眾生一起去到生死的彼岸!愿迅速同證正覺,獲得大成就!


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