小學(xué)生祭英烈手抄報(bào)文字
小學(xué)生祭英烈手抄報(bào)文字_祭英烈手抄報(bào)
休閑娛樂(lè)的最好方式就是旅游散心，在清明節(jié)的即將到來(lái)之際，我們可以出門踏青看看風(fēng)景凈化心靈，下面是小編整理的小學(xué)生祭英烈手抄報(bào)文字，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生祭英烈手抄報(bào)文字
1、天地英雄氣，千秋尚凜然。追憶往昔崢嶸歲月，低首哀悼，英烈壯舉歷歷在目;緬懷過(guò)去，英烈精神激勵(lì)人心。
2、寄托哀思下半旗，天堂逝者可曾知?；隁w靜府親情滿，鶴立空樓國(guó)難悲。每憶方艙猶帶淚，當(dāng)欽杏苑可拋私。環(huán)球剿滅新冠毒，告慰英靈正此時(shí)。
3、無(wú)分都市與鄉(xiāng)村，此日今時(shí)欲斷魂。淚濕九州哀樂(lè)起，梨花如縞祭元元。
4、每到今時(shí)祭祖塋，憐知不必慟哀鳴。家財(cái)萬(wàn)貫皆燒盡，難抵生前一孝行。
5、經(jīng)歷了一場(chǎng)世人難忘的疫情，一場(chǎng)西昌的山火，帶走了我們的至親至愛(ài)，帶走了我們的英雄。
6、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
7、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
8、親愛(ài)的英雄們，謝謝你們帶給我們和平的生活。沒(méi)有你們的貢獻(xiàn)，我們現(xiàn)在就不會(huì)過(guò)上幸福的生活。我長(zhǎng)大后會(huì)努力學(xué)習(xí)，建設(shè)更美好的祖國(guó)。
9、肩扛忠義擔(dān)，生死一時(shí)輕。私急何曾顧，公憂寸必傾。茍能遂夙志，詎慕列虛名。君去東山后，吾儕辨濁清。
10、楚漢警笛肅穆敬，龜蛇嶺下悼英靈。心燈點(diǎn)亮英雄譜，照耀神州萬(wàn)眾同。
11、烈士靈前忍淚飛，風(fēng)鳴鳥咽訴思悲。英魂永駐凝忠雨，浩氣長(zhǎng)存釀勁雷。為國(guó)舍家生可棄，辭妻別母死同歸。先驅(qū)血筑祥和路，史冊(cè)留芳萬(wàn)古垂。
12、林深遠(yuǎn)處子規(guī)鳴，祭掃先人悼念情。酒敬墳前來(lái)掛白，哀思萬(wàn)縷寄清明。
13、歲月靜好吾輩愿，負(fù)重逆行汝當(dāng)先。舍身忘死為家國(guó)，英雄高義永流傳。
14、三月晴方好，分明不是春。重云壓古邑，落木殉何人。舉白無(wú)回步，投思盡望塵。與君成永訣，中夜夢(mèng)來(lái)頻。
15、愍悼入朝規(guī)，全民痛若錐。淚奔流滿面，心絞蹙雙眉。寸縷家愁憾，多重國(guó)難悲。庾腸頻結(jié)起，百緒騁邊陲。
16、清明祭祀古今風(fēng)，孝順兒孫拜祖宗。酒敬三杯花又獻(xiàn)，何須燭焰紙錢熊。
17、英靈常在，鑒我此心。諸君賢行，后世知音。掩涕永哀，歸道阻長(zhǎng)。升歌清廟，伏惟尚饗。
18、對(duì)逝者最大的尊重，是不該忘卻的紀(jì)念，對(duì)英雄最大的敬意，是做最好的自己!
19、清明時(shí)節(jié)淚紛紛，舉國(guó)同哀烈士魂。冠毒戰(zhàn)場(chǎng)中就義，豐碑青石勒英名。
20、今天，請(qǐng)?jiān)试S花饗逝者，今天，請(qǐng)?jiān)试S春暖斯人。今天，慎終追遠(yuǎn)，生生不息!
21、清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。不及林間鳥，遷喬并羽儀。
22、如果歲月可回頭，我真心希望你們不是英雄;只希望你們是家中的親人，是家中的頂梁柱。
23、為國(guó)捐軀刻名節(jié)，豪杰碎骨塑金身。清明祭祀燒紙鳶，鴻志凌云鑄華魂。
24、清明燭火動(dòng)春愁，欲淚英魂寄野丘。墓地碑前荒小草，青山寂寂盡啼鳩。
25、龜蛇倚江聚敬意，黃鶴淒凄對(duì)江泣。冠毒洶洶來(lái)勢(shì)猛，兒女英雄請(qǐng)戰(zhàn)急。血火血禮不畏險(xiǎn)，眾志成城勝惡疫。莫道庚子災(zāi)池多，中華復(fù)興志不移。
26、祭拜英靈夢(mèng)斷魂，踏春郊野淚無(wú)言。清明掃墓非迷信，世代承傳百感恩。
27、重過(guò)閶門萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸?梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?
28、清明時(shí)節(jié)雨連綿，汽笛長(zhǎng)鳴重九天。抗疫先賢傾國(guó)祭，人民同繪共心圓。
29、杏雨灑淚祭忠魂，松濤陣陣敬忠烈，援朝今日回祖國(guó)，木里山火萬(wàn)人哭，春好柳新朵艷，莫忘有人負(fù)重行。
30、今天，請(qǐng)?jiān)试S山河失色，今天，請(qǐng)?jiān)试S草木失秀。今天，默哀三分鐘，共寄哀思!
31、一杯祭酒兩行淚，舉向凌霄酹九州。哀樂(lè)揪心旗半降，江河萬(wàn)里共吟謳。
32、清明雨絲淚泉涌，舉國(guó)祭奠緬英烈。降旗鳴笛山河咽，珍惜生命國(guó)敬仰。英烈為國(guó)勇捐軀，感天動(dòng)地國(guó)威揚(yáng)。銘記英烈壯懷行，中華盛世國(guó)富強(qiáng)。
33、哪遇什么年月好?有人承重在前行!千山璀璨香濃郁，盡是英雄魂化成!
34、四月絲絲雨，清明化淚飛。出征擊疫癘，殞陣痛心扉。何懼瘟神橫，且揚(yáng)我輩威。英魂歸來(lái)日，國(guó)已是春暉。
35、耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
36、帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠?；洳蔟R生，鶯飛蝶雙戲?？仗米鄳?，酌茗聊代醉。
37、驅(qū)趕外寇建中華，舍身犧牲為人民。忠骨入土英名在，幸福銘記先輩恩。
38、清明泣泣天陰森，緬懷先人淚淋淋。九州今朝太平世，英烈喋血化祥云。
39、今天，請(qǐng)?jiān)试S大地嗚咽，今天，請(qǐng)?jiān)试S河流緘默。今天，汽笛長(zhǎng)鳴，告慰英靈!
40、清明細(xì)雨淋不停，愁籠陰云悲烈英。雷動(dòng)傳開浩蕩曲，鳥鳴響和激越音。
清明節(jié)的風(fēng)俗有什么主要特點(diǎn)
蕩秋千
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。
宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行?！独m(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
掃墓
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两?。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。
插柳
據(jù)說(shuō)，插柳條的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。