描寫(xiě)荷花的著名詩(shī)詞
詩(shī)的起源可以追溯到上古?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，相傳為孔子所整理，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論。小編在此整理了描寫(xiě)荷花的著名詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
描寫(xiě)荷花的著名詩(shī)詞篇1
1、[宋]黃庭堅(jiān)《同景文丈詠蓮塘》
塘上勾簾對(duì)晚香，半斜紅日已侵床。
江妃羞出凌波襪，長(zhǎng)在高荷扇影涼。
2、[宋]梅詢(xún)《武林山十詠·蓮花峰》
巨石如芙蕖，天然匪雕飾。
盤(pán)礴峰頂邊，嬋娟秋江側(cè)。
涉川試誰(shuí)探，作礪當(dāng)自惜。
坐與榮落同，正心未嘗易。
3、[宋]杜衍《詠蓮》
鑿破蒼苔漲作池，芰荷分得綠參差。
曉開(kāi)一朵煙波上，似畫(huà)真婦出浴時(shí)。
4、《梢青 藏頭》馬鈺
輪不催生滅。焰里蓮開(kāi)五葉。得金花，成芝草，分無(wú)闕。生馬鈺愚人，然悟家緣痛切。劈恩山，明千古，談心月。
描寫(xiě)荷花的著名詩(shī)詞篇2
1、[宋]劉子翚《潭溪十詠·蓮池》
蓮池一畝余，瀰瀰吞眾流。
花繁不近堤，欲往無(wú)方舟。
不及池中魚(yú)，隨波自沈浮。
2、[宋]蘇軾《同景文詠蓮塘》
塘上鉤簾對(duì)晚香，不知斜日已侵床。
江妃自惜凌波□，長(zhǎng)在高荷扇影涼。
3、《戲呈趙可父》華岳
少年場(chǎng)屋擅詞鋒，審讞無(wú)私只奉公。
夜月蘭宮無(wú)宿曜，秋霜蓮幕有春風(fēng)。
明堂難毀周公制，鄉(xiāng)校猶存子產(chǎn)功。
文德自來(lái)能服遠(yuǎn)，更煩劉向?yàn)楹腿帧?/p>
描寫(xiě)荷花的著名詩(shī)詞篇3
1、《太平山讀書(shū)寄城中諸友》趙師秀
野人無(wú)別事，故得坐空林。
黃卷還鋪日，青蓮未悟心。
鐸音山殿靜，螢影石池深。
不敢邀芳屣，因閑儻一尋。
2、《送陳漫翁》葉適
笠澤老龜蒙，蛹臥絲自裹。
君從蓮葉畔，親領(lǐng)末后語(yǔ)。
憐我未得聞。獨(dú)繭授長(zhǎng)緒。
因茲服英悟，郁郁副奇許。
士於淪胥中，搏手架欄柱。
一瓦不漂零，百世保風(fēng)雨。
轉(zhuǎn)圜信無(wú)難，滅木猶有懼。
高翔要深泳，厚積堪重負(fù)。
狂波浸三伏，回壑萬(wàn)流阻。
旅情方夷猶，霽色待舍吐。
樵峰濃黑散，蓼岸微紅聚。
進(jìn)舟石門(mén)灘，小泊看佳處。
3、《鷓鴣天》郭應(yīng)祥
動(dòng)地歡聲遍十龍。元宵真賞與民同。春歸蓮焰參差里，人在蓬壺快樂(lè)中。乘皓月，逐和風(fēng)。涼輿歸去莫匆匆。班春休道無(wú)千炬，也有星球數(shù)點(diǎn)紅。
描寫(xiě)荷花的著名詩(shī)詞篇4
1、[宋] 許尚《華亭百詠·蓮巢》
記得荷香里，蛾眉唱采蓮。
千年龜欲總，不見(jiàn)葉田田。
2、[宋]文同《蒲氏別墅十詠·蓮池》
紫蓋嫩貼水，玉梢長(zhǎng)刺沙。
避風(fēng)紅出沒(méi)，驚雨綠交加。
3、 [宋]文同《詠蓮》
全紅開(kāi)似鏡，半綠卷如杯。
誰(shuí)為回風(fēng)力，清香滿(mǎn)面來(lái)。
4、《江上有懷》王適
湛湛江水見(jiàn)底清，荷花蓮子傍江生。采蓮將欲寄同心，
秋風(fēng)落花空復(fù)情。棹歌數(shù)曲如有待，正見(jiàn)明月度東海。
海上云盡月蒼蒼，萬(wàn)里分輝滿(mǎn)洛陽(yáng)。洛陽(yáng)閨閣夜何央，
蛾眉嬋娟斷人腸。寂寥金屏空自掩，青熒銀燭不生光。
應(yīng)憐水宿洞庭子，今夕迢遙天一方。
5、《五言贈(zèng)諸法師》公孫杲
駕鶴排朱霧，乘鸞入紫煙。凌晨味潭菊，薄暮玩峰蓮。
玉葉低梁下，金飗引窗前。嘯傲云霞際，留情鱗羽年。
描寫(xiě)荷花的著名詩(shī)詞篇5
1、《翰林齋宿》文徵明
春星爛熳燭薇垣，獨(dú)擁青綾向夜闌。
宮漏隔花銀箭永，蓮燈垂?fàn)a玉堂寒。
坐聆宵柝霜圍屋，想見(jiàn)郊禋月滿(mǎn)壇。
鈴索無(wú)風(fēng)塵土遠(yuǎn)，始知仙署逼金鑾。
2、《別親舊》晁說(shuō)之
歲暮征裘返故園，愀然去國(guó)亦難論。
獨(dú)尋碧草日三徑，誰(shuí)在紅蓮夜五門(mén)。
久分云霄能割席，乍驚襤縷有離尊。
即看短發(fā)邊城去，風(fēng)雨仇池役夢(mèng)魂。
3、《元宵詞二首》黃彥輝
琥珀盞中云母鐘，琉璃光射水晶宮。
風(fēng)隨蘭麝香千里，人在蓮花影萬(wàn)重。
“荷”被稱(chēng)為“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類(lèi)出現(xiàn)以前，大約十萬(wàn)年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當(dāng)時(shí)，氣候溫濕，高達(dá)數(shù)十米的蕨類(lèi)植物遍布地球各個(gè)角落。大部分種子植物無(wú)法生存，只有少數(shù)生命力極強(qiáng)的種子植物生長(zhǎng)在這個(gè)恐龍，蕨類(lèi)植物稱(chēng)霸的地球上。其中，有一種今天人們稱(chēng)為“荷花”的水生植物，經(jīng)受住了大自然的考驗(yàn)，在中國(guó)的阿穆?tīng)柡?今黑龍江)、黃河、長(zhǎng)江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強(qiáng)地生存下來(lái)。大約過(guò)了一億多年，原始人類(lèi)開(kāi)始出現(xiàn)。人類(lèi)為了生存，采集野果充饑，不久便發(fā)現(xiàn)這種“荷花”的野果和根節(jié)(即蓮子與藕)不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“荷花”這一人類(lèi)生存的糧食來(lái)源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類(lèi)的心中，成為人類(lèi)生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器時(shí)代，隨著農(nóng)耕文化的出現(xiàn)，人類(lèi)對(duì)荷花開(kāi)始了進(jìn)一步的了解。當(dāng)時(shí)的人類(lèi)為了生活上對(duì)水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區(qū)域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發(fā)掘的“仰韶文化”房基遺址，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)臺(tái)面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經(jīng)測(cè)定，距今有五千年的歷史。人類(lèi)在不斷的生產(chǎn)勞動(dòng)中，對(duì)朝夕相處的荷花的生長(zhǎng)習(xí)性、生存環(huán)境等積累了豐富的感性認(rèn)識(shí)，為中國(guó)古老的荷花文化的產(chǎn)生發(fā)展奠定的良好的基礎(chǔ)。
古植物學(xué)家徐仁教授，曾于20世紀(jì)70年代在柴達(dá)木盆地發(fā)現(xiàn)荷葉化石，歷史至少有1000萬(wàn)年。1973年在浙江余姚縣距今7000年前的“河姆渡文化”遺址出土的文物中，發(fā)現(xiàn)有荷花的花粉化石;同年又在河南鄭州市距今5000多年前的“仰韶文化”遺址中發(fā)現(xiàn)兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前Ⅱ世紀(jì))，古人食用蔬菜約40余種，藕是其中之一。《峪經(jīng)》中有“腮有荷華”之句，意指中國(guó)大地上凡有沼澤水域的地方，都生長(zhǎng)著荷花。中國(guó)是世界上栽培蓮花最多的國(guó)家之一。
自公元前11世紀(jì)起，中國(guó)從漫長(zhǎng)的奴隸制社會(huì)進(jìn)入了封建制時(shí)代——西周。荷花也在這時(shí)期里從湖畔沼澤的野生狀態(tài)走進(jìn)了人們的田間池塘?！吨軙?shū)》載有“藪澤已竭，既蓮掘藕。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的野生荷花已經(jīng)開(kāi)始作為食用蔬菜了。到了春秋時(shí)期，人們將荷花各部分器官分別定了專(zhuān)名。中國(guó)最早的字典，漢初時(shí)的《爾雅》就記有：“荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫(huà)菡，其實(shí)蓮，其根藕，其中菂，菂中薏?！睂?duì)荷花的了解已有一定的概念。