描寫冬至節(jié)氣的詩(shī)詞
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描寫冬至節(jié)氣的詩(shī)詞
小至
唐·杜甫
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
冬至
唐·杜甫
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人。
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦。
冬至宿楊梅館
唐·白居易
十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人。
若為獨(dú)宿楊梅館。冷枕單床一病身。
邯鄲冬至夜思家
唐·白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
冬至夜
唐·白居易
老去襟懷常濩落，病來(lái)須鬢轉(zhuǎn)蒼浪。
心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜。
三峽南賓城最遠(yuǎn)，一年冬至夜偏長(zhǎng)。
今宵始覺(jué)房櫳冷，坐索寒衣托孟光。
冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水
唐·韋應(yīng)物
理郡無(wú)異政，所憂在素餐。
徒令去京國(guó)，羈旅當(dāng)歲寒。
子月生一氣，陽(yáng)景極南端。
已懷時(shí)節(jié)感，更抱別離酸。
私燕席云罷，還齋夜方闌。
邃幕沉空宇，孤燈照床單。
應(yīng)同茲夕念，寧忘故歲歡。
川途恍悠邈，涕下一闌干。
謫官辰州冬至日有懷
唐·戎昱
去年長(zhǎng)至在長(zhǎng)安，策杖曾簪獬豸冠。
此歲長(zhǎng)安逢至日，下階遙想雪霜寒。
夢(mèng)隨行伍朝天去，身寄窮荒報(bào)國(guó)難。
北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。
朔旦冬至攝職南郊，因書即事年代
唐·權(quán)德輿
大明南至慶天正，朔旦圓丘樂(lè)七成。
文軌盡同堯歷象，齋祠忝備漢公卿。
星辰列位祥光滿，金石交音曉奏清。
更有觀臺(tái)稱賀處，黃云捧日瑞升平。
奉酬中書相公至日圜丘行事合于中書省齋移止
唐·武元衡
郊廟祗嚴(yán)祀，齋莊覿上玄。
別開金虎觀，不離紫微天。
樹古長(zhǎng)楊接，池清太液連。
仲山方補(bǔ)袞，文舉自傷年。
風(fēng)溢銅壺漏，香凝綺閣煙。
仍聞白雪唱，流詠滿鹍弦。
冬至日遇京使發(fā)寄舍弟
唐·杜牧
遠(yuǎn)信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽(yáng)生。
尊前豈解愁家國(guó)，輩下惟能憶弟兄。
旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺(jué)晏裘輕。
竹門風(fēng)過(guò)還惆悵，疑是松窗雪打聲。
冬至
宋·鮑照
舟邊莊甚笑，水流孔急嘆。
景移風(fēng)度改，日至晷回?fù)Q。
眇眇負(fù)霜鶴，皎皎帶云鷹。
長(zhǎng)河結(jié)闌干，層冰如玉岸。
哀哀古老容，慘顏愁歲晏。
催促時(shí)節(jié)過(guò)，逼迫聚離散。
美人還未央，鳴箏誰(shuí)與彈。
奉和圣制冬至
宋·晏殊
吉序冠三正，民時(shí)順盛成。
歲穰千畝實(shí)，氣爽六符平。
肆樂(lè)遵年律，迎長(zhǎng)藹頌聲。
云濃燕雁度，雪霽楚蘭榮。
異域梯航集，諸侯篚貢盈。
堯仁敷萬(wàn)有，同此一陽(yáng)生。
冬至感懷
宋·梅堯臣
銜泣想慈顏，感物哀不平。
自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。
人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。
冬至吟二首(選一)
宋·邵雍
冬至天之半，天心無(wú)改移。
一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)。
元酒味方淡，太音聲正希。
此言如不信，更請(qǐng)問(wèn)庖犧。
冬至日獨(dú)游吉祥寺
宋·蘇軾
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
冬至日
宋·蘇轍
陰陽(yáng)升降自相催，齒發(fā)誰(shuí)教老不回。
猶有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。
酥煎隴坂經(jīng)年在，柑摘吳江半月來(lái)。
官冷無(wú)因得官酒，老妻微笑潑新醅。
至日早雪時(shí)郊祀畢壬寅之一
宋·晁說(shuō)之
客中至日百懷忘，欣喜遙瞻上帝鄉(xiāng)。
雪覆紫壇天意得，風(fēng)生絳節(jié)頌聲長(zhǎng)。
舊游鵷鷺渾如夢(mèng)，寂對(duì)山河忽若狂。
罪籍半除猶望赦，漁陽(yáng)遺種被恩光。
漁家傲·冬至
宋·馮時(shí)行
云覆衡茅霜雪后。風(fēng)吹江面青羅皺。鏡里功名愁里瘦。閑袖手。去年長(zhǎng)至今年又。
梅逼玉肌春欲透。小槽新壓冰澌溜。好把升沉分付酒。光陰驟。須臾又綠章臺(tái)柳。
減字木蘭花·冬至
宋·阮閱
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
念奴嬌·冬至夜作
宋·仲并
灰飛嶰竹。慶群陰消盡，新陽(yáng)來(lái)復(fù)。云物呈祥連瑞靄，煙氣紛紛馥馥。
紫陌香衢，朱檐影里，羅綺花成簇。嶺梅驚暖，數(shù)枝爭(zhēng)綻寒玉。
有人裊裊盈盈，今朝特地，為我新妝束。嬌倚銀床添繡線，長(zhǎng)喜修眉舒綠。
不道多情，錦屏羅幌，難得歡生足。誰(shuí)知今夜，玉壺銀漏催促。
辛酉冬至
宋·陸游
今日日南至，吾門方寂然。
家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。
畢祭皆扶拜，分盤獨(dú)早眠。
惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。
冬至養(yǎng)生
1
冬至養(yǎng)生重在養(yǎng)心
冬至養(yǎng)生的重點(diǎn)是要養(yǎng)心。要養(yǎng)生先養(yǎng)善良、寬厚之心，心底寬自無(wú)憂。冬季養(yǎng)生，要靜神少慮，保持精神暢達(dá)樂(lè)觀，不為瑣事勞神，不要強(qiáng)求名利、患得患失;避免長(zhǎng)期“超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)”防止過(guò)度勞累，積勞成疾。
2
冬至出外要保暖
進(jìn)入冬至節(jié)氣，降溫幅度會(huì)進(jìn)一步加大。冬至最重要的養(yǎng)生即是保暖，身體暖暖的，氣血才會(huì)順暢，才可避免許多疾病的發(fā)生。保暖強(qiáng)調(diào)的是頭和腳。俗話說(shuō)“寒從腳下起”，腳離心臟最遠(yuǎn)，血液供應(yīng)慢而少，皮下脂肪較薄，保暖性很差，一旦受寒，會(huì)反射性地引起呼吸道黏膜毛細(xì)血管收縮，降低抗病能力，導(dǎo)致呼吸道感染，因此在寒冷的冬至?xí)r節(jié)，腳部保暖也應(yīng)加強(qiáng)。
3
起居護(hù)養(yǎng)要適度
在起居上，應(yīng)早睡晚起，等待陽(yáng)光出現(xiàn)才出外活動(dòng)。同時(shí)也要多穿衣服，避免不必要的戶外活動(dòng)，防止陽(yáng)氣過(guò)度的消耗。“起居有常，養(yǎng)其神也，不妄勞作，養(yǎng)其精也”，冬令時(shí)節(jié)若能合理安排起居作息，就能保養(yǎng)神氣，勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到“行不疾步、耳步極聽、目不極視、坐不至久、臥不極?！?。
4
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生適度為宜
運(yùn)動(dòng)方面，由于大雪節(jié)氣萬(wàn)物潛藏，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生同樣要順應(yīng)自然規(guī)律，不宜做過(guò)于劇烈的活動(dòng)，而應(yīng)在“藏”字上下一下功夫。比如每天在陽(yáng)光好的時(shí)候做做舒展運(yùn)動(dòng)(上午9-10點(diǎn)鐘或下午2-3點(diǎn)鐘)。
5
食補(bǔ)要吃溫性食物
在冬季適宜補(bǔ)益的食品中，中醫(yī)又分為幾大類。天寒地凍，首選溫補(bǔ)類食物。如雞、羊肉、牛肉、鯽魚等。上述幾種，均屬美味，在冬季可作為進(jìn)補(bǔ)的佳品。但過(guò)多地進(jìn)食溫補(bǔ)類食品，容易上火。
還有一類滋補(bǔ)類食物，具有滋陰益腎、填精補(bǔ)髓的功效。主要有：木耳、黑棗、芝麻、黑豆、豬脊、海參、龜肉、甲魚、鮑魚等。
冬至為何吃餃子
每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯，各大超市商場(chǎng)等餃子賣的都很“俏”。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”。為什么冬至這天要吃餃子呢?據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
張仲景是南陽(yáng)稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民;不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)?！睎|漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時(shí)，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍"祛寒嬌耳湯"醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來(lái)求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著"嬌耳"的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。
冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景"祛寒嬌耳湯"之恩。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。