經(jīng)典九九重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞

時(shí)間：2024-02-26 04:55:48 楚雯1870由分享

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于經(jīng)典九九重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

1.《九月九日憶山東兄弟》

(唐)王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

2.《重陽(yáng)席上賦白菊》

(唐)白居易

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。

3.《九日登巴臺(tái)》

(唐)白居易

黍香酒初熟，菊暖花未開(kāi)。

閑聽(tīng)竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽(yáng)日，漂泊湓城隈。

今歲重陽(yáng)日，蕭條巴子臺(tái)。

旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書久不來(lái)。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

4.《九日題涂溪》

(唐)白居易

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽(yáng)更一來(lái)。

5.《九日醉吟》

(唐)白居易

有恨頭還白，無(wú)情菊自黃。

一為州司馬，三見(jiàn)歲重陽(yáng)。

劍匣塵埃滿，籠禽日月長(zhǎng)。

身從漁父笑，門任雀羅張。

問(wèn)疾因留客，聽(tīng)吟偶置觴。

嘆時(shí)論倚伏，懷舊數(shù)存亡。

奈老應(yīng)無(wú)計(jì)，治愁或有方。

無(wú)過(guò)學(xué)王績(jī)，唯以醉為鄉(xiāng)。

6.《閏九月九日獨(dú)飲》

(唐)白居易

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。

偶遇閏秋重九日，東籬獨(dú)酌一陶然。

自從九月持齋戒，不醉重陽(yáng)十五年。

7.《陵園妾》

(唐)白居易

陵園妾，

顏色如花命如葉。

命如葉薄將奈何?

一奉寢宮年月多。

年月多，

春愁秋思知何限?

青絲發(fā)落叢鬢疏，

紅玉膚銷系裙縵。

憶昔宮中被妒猜，

因讒得罪配陵來(lái)。

老母啼呼趁車別，

中宮監(jiān)送鎖門回。

山宮一閉無(wú)開(kāi)日，

未死此身不令出。

松門到曉月徘徊，

柏城盡日風(fēng)蕭瑟。

松門柏城幽閉深，

聞蟬聽(tīng)燕感光陰。

眼看菊蕊重陽(yáng)淚，

手把梨花寒食心。

把花掩淚無(wú)人見(jiàn)，

綠蕪墻繞青苔院。

四季徒支妝粉錢，

三朝不識(shí)君王面。

遙想六宮奉至尊，

宣徽雪夜浴堂春。

雨露之恩不及者，

猶聞不啻三千人。

三千人，

我爾軍恩何厚薄?

愿令輪轉(zhuǎn)直陵園，

三歲一來(lái)均苦樂(lè)。

8.《奉和圣制重陽(yáng)旦日百寮曲江宴示懷》

(唐)崔元翰

偶圣睹昌期，受恩慚弱質(zhì)。幸逢良宴會(huì)，況是清秋日。

遠(yuǎn)岫對(duì)壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調(diào)鳴律。

薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。

沙岸菊開(kāi)花，霜枝果垂實(shí)。天文見(jiàn)成象，帝念資勤恤。

探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。

9.《李都尉重陽(yáng)日得蘇屬國(guó)書》

(唐)白行簡(jiǎn)

降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié)，一紙故人書。

對(duì)酒情無(wú)極，開(kāi)緘思有余。感時(shí)空寂寞，懷舊幾躊躇。

雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺(tái)南望處，掩淚對(duì)雙魚。

10.《同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作》

(唐)獨(dú)孤及

萬(wàn)峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。

白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。

五馬照池塘，繁弦催獻(xiàn)酬。臨風(fēng)孟嘉帽，乘興李膺舟。騁望傲千古，當(dāng)歌遺四愁。豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗有哪些呢

金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。

賞菊并飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

重陽(yáng)節(jié)由來(lái)

重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出自《呂氏春秋》之中的《季秋紀(jì)》。在古代插吳茱萸也很流行，所以也叫山茱萸節(jié)，山茱萸可入藥釀酒，養(yǎng)生祛病。吳茱萸、菊花簪多見(jiàn)于唐代。山茱萸香味濃郁，具有驅(qū)蟲祛濕、祛風(fēng)消積、治療寒熱的作用。