請(qǐng)求學(xué)校換老師的申請(qǐng)書(shū)
教師如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職責(zé)，不會(huì)明白自己肩負(fù)的歷史使命，影響的將是幾代人甚至是國(guó)家的未來(lái)。下面是小編給大家?guī)?lái)的請(qǐng)求學(xué)校換老師的申請(qǐng)書(shū)，希望能幫助到大家!
請(qǐng)求學(xué)校換老師的申請(qǐng)書(shū)
__學(xué)校校長(zhǎng):
鑒于__年級(jí)__班的數(shù)學(xué)教師___由于嚴(yán)重誤人子弟，現(xiàn)在我們班有40多個(gè)同學(xué)希望換掉他 !敬請(qǐng)__校長(zhǎng)調(diào)查屬實(shí)后立即換掉他!
向校長(zhǎng)致以最崇高的敬禮!!!
此致
敬禮!
申請(qǐng)人：申請(qǐng)書(shū)模板
__年__月__日
教師觀是什么
教師觀即教師的教育觀念，是教師對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)、責(zé)任、教師的角色以及科學(xué)履行職責(zé)所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認(rèn)識(shí)。它直接影響著教師的知覺(jué)、判斷，進(jìn)而影響其教學(xué)行為。
本節(jié)旨在通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教師觀的論述，使教師了解現(xiàn)代教師職責(zé)和特點(diǎn)，明確現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師的期望和要求，提高教師的現(xiàn)代意識(shí)，是教師樹(shù)立正確的現(xiàn)代教師觀，實(shí)現(xiàn)教師角色的準(zhǔn)確定位。提高教師的素質(zhì)，以便全面的履行教師的職責(zé)，作一位符合新世紀(jì)素質(zhì)要求的教師。
什么是教師
教師，這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。他受社會(huì)的委托對(duì)受教育者進(jìn)行專門的教育。在社會(huì)發(fā)展中，教師是人類文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，又是學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)者和個(gè)性的塑造者。因此人們把“人類靈魂的工程師”的崇高稱號(hào)給予人民教師。在教育過(guò)程中，教師是起主導(dǎo)作用的，他是學(xué)生們身心發(fā)展過(guò)程的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。教師工作質(zhì)量的好壞關(guān)系到我國(guó)年輕一代身心發(fā)展的水平和民族素質(zhì)提高的程度，從而影響到國(guó)家的興衰。
歷史上，教師是指教授文化、歌曲、戲曲、武術(shù)等技藝的人。
元代張國(guó)賓《羅李郎》第三折：“人都道你是教師，人都道你是浪子。上長(zhǎng)街百十樣風(fēng)流事，到家中一千場(chǎng)五代史?！?/p>
《金瓶梅詞話》第九十回：“月娘眾人躧著高阜，把眼觀看，看見(jiàn)人山人海圍著，都看教師走馬耍解的?！?/p>
清代王夫之《姜齋詩(shī)話》卷二：“詩(shī)文立門庭使人學(xué)已，人一學(xué)即似者，自詡為‘大家’，為‘才子’，亦藝苑教師而已?！?/p>
教師的稱謂很多，其中尊稱有以下兩種：
(1)老師
原是宋元時(shí)代對(duì)地方小學(xué)教師的稱謂。后專指學(xué)生對(duì)教師的尊稱。
明清以來(lái)，一般稱教師為“先生”。直至19世紀(jì)末20世紀(jì)初，辛亥革命元老、中國(guó)現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人將西學(xué)(美式教育)引入中國(guó)，創(chuàng)辦新式學(xué)校后，便開(kāi)始在“學(xué)生操行規(guī)范”里面明確將“教師”稱謂定義為“老師”。但絕大部分學(xué)生約定俗成將“先生”改稱為“老師”，則是從國(guó)民政府時(shí)代開(kāi)始，并一直沿用至今。
(2)先生
1.老師。2.對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。3.稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫(特定用途：前面都帶人稱代詞或定語(yǔ);比如你先生、我先生)。4.舊時(shí)稱說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人。如：風(fēng)水先生。5.后來(lái)意義有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲等均可稱為先生。6.對(duì)所有男性都可以稱為先生，如：王先生、李先生。8.老婆對(duì)老公的稱呼，如：你是找我家先生嗎?他不在家。
其他稱謂
教書(shū)匠——最通俗、范圍最廣的稱呼;
先生——最歷史悠久的尊稱;
教員——港臺(tái)等地區(qū)最流行的稱呼;
園丁——最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱;
蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱謂;
慈母——最真情感人的愛(ài)稱;
春蠶——最純摯的稱謂;
教練——是指導(dǎo)、訓(xùn)練和督導(dǎo)他人，試圖完成某種使命或任務(wù)的人;
人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂;
教師的責(zé)任
傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務(wù)。站在講臺(tái)上看著下面幾十雙渴望的眼睛時(shí)，教師要有把他們教育成才的責(zé)任感。為了傳授知識(shí)，我們有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì)，經(jīng)常閱讀專業(yè)書(shū)籍，積極參加研修活動(dòng)，不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法，及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)新課程教學(xué)的需要。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不僅會(huì)誤人子弟，而且也過(guò)不了自己良心這一關(guān)，這就是教師的責(zé)任。
作為教師，為人師表的特點(diǎn)決定了我們必須要有崇高的責(zé)任感。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，我們才會(huì)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”。
愛(ài)與責(zé)任，相得益彰?！皭?ài)”與“責(zé)任”是師德的靈魂?！皭?ài)”與“責(zé)任”也是辨證的統(tǒng)一。“愛(ài)”是責(zé)任的體現(xiàn)，而“責(zé)任”是愛(ài)的化身。“愛(ài)與責(zé)任”將是一個(gè)永恒的話題，它需要全體教師不斷用自己的實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫(xiě)篇章，教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、贊美、欣賞和支持，永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。透過(guò)愛(ài)的鼓勵(lì)和安慰，讓他們祛除心中的不安，勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任。
教師這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。他受社會(huì)的委托對(duì)受教育者進(jìn)行專門的教育。在社會(huì)發(fā)展中，教師是人類文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，又是學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)者和個(gè)性的塑造者。因此人們把“人類靈魂的工程師”的崇高稱號(hào)給予人民教師。在教育過(guò)程中，教師是起主導(dǎo)作用的，他是學(xué)生們身心發(fā)展過(guò)程的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。教師工作質(zhì)量的好壞關(guān)系到我國(guó)年輕一代身心發(fā)展的水平和民族素質(zhì)提高的程度，從而影響到國(guó)家的興衰。
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