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陳姓屬羊男寶寶起名

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陳姓屬羊男寶寶起名

  陳姓在我國眾多的姓氏中,若按人口來說,是中國的第五大姓。陳姓最早出自媯姓,是舜帝的后裔。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理而成的陳姓屬羊男寶寶起名的資料,謝謝你的閱讀。

  陳姓屬羊男寶寶起名

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  陳漢媚 陳凱璇 陳健豪 陳卿青 陳中一 陳尹子 陳清卿 陳卿清

  陳天祥 陳清清 陳清青 陳俊宇 陳昱修 陳加茵 陳立聯(lián) 陳昱錕

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  陳志昆 陳 愉 陳威仲 陳德庚 陳 喻 陳錫廣 陳蓓斯 陳蓓思

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  陳創(chuàng)華 陳若若 陳俊鉆 陳梓民 陳鐸日 陳志康 陳星俞 陳咣鏵

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  陳文希 陳培果 陳培禮 陳星暢 陳思珊 陳 喜 陳婉柔 陳昱行

  陳祝贏 陳昱劭 陳梓銅 陳文雅 陳果果 陳凱雯 陳塔婉 陳志品

  陳思言 陳紫靈 陳雄亞 陳亦靈 陳知言 陳星竹 陳柔晴 陳妃宸

  陳至城 陳立曙 陳善龍 陳宛如 陳保安 陳紅彬 陳若萱 陳業(yè)媚

  陳姓的來源

  陳姓,(出自姚姓或媯姓)舜帝的后裔。舜,也稱虞舜,生于姚地(今河南濮陽),以地取姓為姚。 據(jù)《通志‧氏族略》記載:周武王滅紂以后,建立周朝以后,找到舜的后人陳胡公媯滿,封他在陳(今河南省淮陽縣)這個(gè)地方,建立了「陳國」。舜帝的后裔媯滿子孫有以國為姓的,即成為陳姓的由來。以國為姓,使用陳姓的始祖是胡公滿,陳姓主要開始使用于周朝初年的陳胡公滿,胡公滿是三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代。舜帝姓姚,舜在被選為堯的接班人前,堯?yàn)榱丝疾焖屗窗岬綃偹跃幼?,所以舜的部分后代便以所居住的這條河為姓,為媯氏。部分改姓的本姓是姚的族人后來有改回姚氏,部分沒有改回來,便發(fā)展出其他姓,比如陳姓——《唐書·宰相世系》部分又改回本姓姚的:舜后代胡公媯滿封于陳,至陳敬仲(陳完)仕齊,又改為田氏。王莽封本姓為姚的姚氏族人田豐為代眭侯,后豐子田恢為避王莽之亂,過江徙居吳郡,又改為媯姓,其五代孫媯敷,又改回為姚氏。從姚姓發(fā)展到媯姓,再到媯陳胡公滿傳至10世孫陳完,陳國內(nèi)亂,陳厲公的兒子陳完怕株連自己,出奔到齊國,以故國為氏,稱陳氏。

  后改為田氏。到十代孫田和時(shí),廢齊康公而自立為齊太公,并受到周王朝和諸侯列國的承認(rèn)。這就是歷史上著名的“田代齊姜”。公元前221年,齊王建時(shí),齊國為秦所滅。齊王建亡國后,子孫紛紛改姓避難,舜帝一系又經(jīng)歷了一次大分化。田姓今在中華大姓中列第34位。齊王建三子:升、桓、軫。升、桓改為王氏,其后代即漢代王莽一族。軫奔楚為相,后遷入潁川(今河南長(zhǎng)葛)。田軫復(fù)姓陳。自秦漢以來,由田姓復(fù)姓歸宗的潁川陳氏一支,在中國歷史上十分顯赫,繁衍極盛,播遷極廣。前文已經(jīng)敘述,從姚姓族人衍生出媯姓,再媯姓改姓陳姓、胡姓,部分陳姓再改為田姓,部分田姓族人改為媯姓,其五代孫媯敷,又改回為本族人最早的本姓姚姓,部分田姓族人改為王姓。其它從從姚姓族人衍生出的姓氏沒有改回族人最早的本姓姚姓的,便繼續(xù)發(fā)展出其他姓。

  屬羊的寶寶起名的忌用字

  (1)屬羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根,因羊?yàn)樗厥硠?dòng)物,見到肉類葷食,內(nèi)心不充實(shí),有失落、失意之感,看得到的肉,卻不是自己喜歡的糧食,內(nèi)心定會(huì)苦悶抑郁。例如:心必忍忌志忒忘忖忡快忱忸忻忠念悒悟悠情悼惕惟惠想意愛慎愫慈慕慧慷憶應(yīng)懋懷懿股肯育肴胥胞胡脈能。

  (2)屬羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“長(zhǎng)”之字根,羊?yàn)槿?,羊長(zhǎng)大了容易被用來當(dāng)祭品、供品,意味犧牲、奉獻(xiàn)、為別人而活,一生將會(huì)很辛苦,但如果生性就樂于服務(wù)他人之人,也就無妨。例如:大天太夫央夷夾套奇奉奏奎奕奐奘奚奮王玫玨蚧玲玳眠珊珍坤珠珩現(xiàn)球理瑯磷琛琦琪琥琬琮琴。

  (3)屬羊之人不喜見到對(duì)沖的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根,刑克很重。例如:丑牛牡牢牟牧物特牽隆生妞子孔字存孝字孟季學(xué)孩孫學(xué)游郭享李。

  (4)屬羊之人不宜見到天羅地網(wǎng)的字,因“辰”為天羅、“未”為地網(wǎng),同理亦不宜見到“戌”、“狗”,即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜見到。“未”為羊,如果羊見到羊,必然先爭(zhēng)斗,斗角力一番,也是不吉。例如:辰、晨、戌、成、狄、狐、獅、猛、猶、猷、獨(dú)、獲、獻(xiàn)。

  (5)屬羊之人不喜見到“示”部字根,有如當(dāng)祭品供奉用,因羊在中國為主要的三牲之祭物。例如:示社祁祗祖祓祝秘神祚崇祥棋祿稟福禎禧禪禮。

  (6)屬羊之人不宜見到有彩衣之類字根,如:“巾”、“鄉(xiāng)”、“衣”、“糸”、“辛”,因?yàn)檠蛉绻喜室?、加冠、華麗其身時(shí),就是被供奉用了,當(dāng)三牲之禮也。例如:巾市布帆希帛帝帥師席常幀幟彤形雕彥彩彪彭彰影衫表袁裕裘褚裴襄。

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