散文與小說(shuō)的區(qū)別
散文與小說(shuō)的區(qū)別
在寫(xiě)作的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)用到各種不同的寫(xiě)作文類(lèi)，那么下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的散文與小說(shuō)的區(qū)別，供大家閱覽!
(一)故事與小說(shuō)的區(qū)別
一是，從材料來(lái)說(shuō)，故事要有核心情節(jié)和精彩的細(xì)節(jié)，稱(chēng)為故事核。小說(shuō)則不同，可以有這樣的核心情節(jié)，也可以沒(méi)有這樣的核心情節(jié)，它可以通過(guò)人物的性格來(lái)引出情節(jié)，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言和活動(dòng)來(lái)反映主題。故事核就像相聲的包袱一樣，一切都是圍繞這個(gè)核來(lái)展開(kāi)的。講相聲開(kāi)始是賣(mài)關(guān)子，等到把包袱一抖開(kāi)，人們就會(huì)發(fā)笑。寫(xiě)故事也是先把讀者引向歧途，等故事核揭示了真相，故事也就完了。有一篇故事叫“愛(ài)在肚里”，是講有個(gè)包頭工送一個(gè)女人住院，對(duì)她好得不得了，大小便都要她在床上拉在痰盂里，說(shuō)是怕她受涼，同室的女病人非常羨慕?？珊髞?lái)才搞清，包工頭與這個(gè)女的談戀愛(ài)，女的不干了，男的要她退東西，她都退了，就一個(gè)金戒指不肯退，男的就搶?zhuān)木统韵氯チ?，于是男的把她送到醫(yī)院，等戒指屙出來(lái)，他就把女的扔在醫(yī)院跑了。這個(gè)就是故事核。
二是，從表現(xiàn)方式上來(lái)說(shuō)，故事用的是敘述的方法，小說(shuō)用的是描寫(xiě)的方法。小說(shuō)最常用的場(chǎng)景、人物肖像、動(dòng)作形態(tài)描寫(xiě)和對(duì)話(huà)，故事就很少用。比如：那是一個(gè)秋風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，高強(qiáng)手拿一本雜志，早早來(lái)到了電影院門(mén)前，只見(jiàn)一張大大的海報(bào)映入眼簾：憤怒的天使，這是一部從美國(guó)進(jìn)口的熱門(mén)大片。他看了看表，7：02分，電影開(kāi)映二分鐘了，她還沒(méi)來(lái)。是不是沒(méi)有看到我手里的雜志已經(jīng)進(jìn)去了?或者是出了什么事了?他不停地看表，急得像熱鍋上的螞蟻，不知道是進(jìn)去好還是再等等。就在這時(shí)，一個(gè)身穿白連衣裙的姑娘飄然而至，黑黑的長(zhǎng)發(fā)如瀑布般披在肩上，手里也拿著一本雜志，烏黑的大眼睛上下掃描著高強(qiáng)，櫻桃小口微微一啟，露出雪白整齊的牙齒：你就是高強(qiáng)?高強(qiáng)沒(méi)想到她會(huì)這么漂亮，激動(dòng)得語(yǔ)無(wú)倫次：我，我是，你，你就是白潔?
這就是小說(shuō)的寫(xiě)法。
如果是故事，就應(yīng)該這樣寫(xiě)：那天晚上，高強(qiáng)第一次跟女朋友在電影院門(mén)前約會(huì)，兩人都手拿一本雜志做為聯(lián)絡(luò)標(biāo)記。電影是一部從美國(guó)進(jìn)口的熱門(mén)大片，叫憤怒的天使，都開(kāi)映二分鐘了，白潔還沒(méi)來(lái)，高強(qiáng)急得像熱鍋上的螞蟻，不知道是進(jìn)去好還是再等等，就在他胡思亂想的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)穿白連衣裙披長(zhǎng)發(fā)手拿一本雜志的姑娘，問(wèn)他是不時(shí)叫高強(qiáng)，高強(qiáng)沒(méi)想到白潔這么漂亮，竟變得語(yǔ)無(wú)倫次起來(lái)。
你可以仔細(xì)比較這兩段表現(xiàn)方式的不同，就知道什么是描寫(xiě)，什么是敘述。小說(shuō)是寫(xiě)的，更傾向于文學(xué)語(yǔ)言;故事是講的，更傾向于口語(yǔ)。
三是，從表現(xiàn)的主體來(lái)說(shuō)，小說(shuō)是寫(xiě)人的，所有的一切都是為了塑造人物形象。場(chǎng)景、心理活動(dòng)、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)，都是為塑造人物形象服務(wù)的，都要符合人物的身份和性格，情節(jié)也是由人物的性格所決定并發(fā)展著，有時(shí)候作者自己都不知道結(jié)局是什么，只能按照書(shū)中主人公的性格向下走。如果把寫(xiě)小說(shuō)比作走路，事先只有一個(gè)大概的方向，中途有岔道，有上坡下坡，充滿(mǎn)曲折，走到哪里是哪里。因此，一部好的小說(shuō)，留給你的是那些活生生的人，而不是那些事?，F(xiàn)在年輕人寫(xiě)小說(shuō)，是不管人物的身份和性格的，說(shuō)的都是作者自己的話(huà)，人物立不起來(lái)，活不起來(lái)，沒(méi)有鮮明的性格特征。
故事是寫(xiě)事的，所有的一切都是圍繞故事核進(jìn)行的。文章所運(yùn)用的各種手法目的都是先將讀者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地，作者就像黑心的出租車(chē)司機(jī)，帶著讀者這個(gè)乘客兜圈子，繞彎路，欺騙他，引誘他，讓他看沿途的風(fēng)光，最后到了目的地，乘客恍然大悟，大呼上當(dāng)，跟你繞了那么多圈子，其實(shí)路這么近，就在跟前。但乘客還是很高興，回為他沿途看到了非常美的風(fēng)景，愿意掏這個(gè)車(chē)費(fèi)。因此，故事留給讀者的是事，人反而淡化了。好的故事，幾十年后不忘的還是故事本身，而不是故事中的主人公。當(dāng)然，故事本身也能體現(xiàn)人物的性格特征，但這只是副產(chǎn)品。
四是 ，小說(shuō)的細(xì)節(jié)，是緩慢的甚至是靜止的，它捕捉聲色光影，捕捉為日常生活所隱蔽的一剎那;
故事的情節(jié)，是流動(dòng)的甚至是懸崖上跌下來(lái)的水，它是時(shí)間得出的結(jié)果，是一個(gè)個(gè)或大或小的懸念。嚴(yán)格說(shuō)，許多”經(jīng)典”小說(shuō)，是故事，并非真正的小說(shuō)。比如歐亨利的一些短篇。
五是，小說(shuō)可以經(jīng)得起最苛刻的讀者不斷重讀，故事只堪讀一次或幾次。若小說(shuō)的理念是好看，故事第一位，那么，小說(shuō)肯定要被電影電視等由于技術(shù)手段進(jìn)步不斷出現(xiàn)的新的藝術(shù)形式所淘汰，畢竟電影電視不僅滿(mǎn)足眼睛還滿(mǎn)足耳朵。小說(shuō)里面要講故事，故事是小說(shuō)的皮，不是骨。弱化故事，其實(shí)是增加小說(shuō)的寫(xiě)作難度。從此意義出發(fā)，或許還可以這樣說(shuō)，小說(shuō)是個(gè)體弄的小灶。故事是公眾吃的大鍋飯。
六是，信息量。小說(shuō)可以成為一個(gè)自給自足的世界，有自己的不可復(fù)制的郵局、街道、馬車(chē)、飛機(jī)。故事基本不提供信息，只是說(shuō)事情，說(shuō)人與人、事情與事情的關(guān)系。
七是，藝術(shù)性。這體現(xiàn)在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、人物、立意這四方面。
小說(shuō)的語(yǔ)言更精致，更新鮮，更值得咀嚼。如：“利安頭上冒汗了”，這是故事的語(yǔ)言;“汗從利安光禿禿的腦門(mén)上跳起來(lái)”，這是小說(shuō)的語(yǔ)言。小說(shuō)的語(yǔ)言常是多重角度的敘述，對(duì)一件物，從上到下從左到右從表面到內(nèi)在，而且作者本人的心理感受也常會(huì)加入其中吶喊助威，故事的語(yǔ)言著眼于交代清小說(shuō)的前因后果。講多了，就是廢話(huà)。
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)迥環(huán)往復(fù)，是覆蓋森林的交響樂(lè)。故事要簡(jiǎn)單，一般呈線(xiàn)性，順時(shí)間的河床蜿蜓，不大關(guān)心空間。
小說(shuō)的人物可以上升到符號(hào)，在說(shuō)明一種抽象的理念、態(tài)度的同時(shí)，它往往還是立體的，善與惡在里面按不同比例混合著。故事里的人物常為滿(mǎn)足情節(jié)而服務(wù)，扁平化、臉譜化，或者忠或者奸，很少走中間道路。
小說(shuō)的立意比故事要困難，它得從大量的故事中淬取到那個(gè)“遁去的一”。
我們看小說(shuō)記住的是細(xì)節(jié)或者人物或者某一個(gè)有意思的句子。我們看故事記住的是情節(jié)，且情節(jié)很快消失在一大堆雷同的情節(jié)里，除了情感的暫時(shí)被滿(mǎn)足，腦袋里最后還是空空無(wú)一。
或許還可以這樣說(shuō)：故事是門(mén)，還是孩子的我們跌跌撞撞地摸到門(mén)，通過(guò)它開(kāi)始了解世界。而小說(shuō)，是我們進(jìn)“門(mén)”后長(zhǎng)大了有了真正的智力后所得出的思考。小說(shuō)是故事的高級(jí)形式——就如共產(chǎn)主義是社會(huì)主義的高級(jí)形式?
(二)散文和小說(shuō)的區(qū)別
一是、小說(shuō)中或有故事，或無(wú)故事，但必有中心人物;散文中或有故事，或無(wú)故事，卻不必一定有中心人物。
二、小說(shuō)適宜客觀(guān)的描寫(xiě)，即使是第一人稱(chēng)的小說(shuō)，那寫(xiě)法也還是比較客觀(guān)的;散文則適宜于作主觀(guān)的抒寫(xiě)，即使是寫(xiě)客觀(guān)的事物，也每每帶有主觀(guān)的看法。
三是、小說(shuō)以人物行動(dòng)為主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，即使偶然描寫(xiě)一些自然景物，也還是為了人物的行動(dòng);散文則不必以人物行動(dòng)為主，只寫(xiě)一個(gè)情節(jié)，一段心情，一片風(fēng)景，也可以成為一篇很好的散文。
四是、小說(shuō)須作具體描寫(xiě)，即使是議論，是感想，或是一種觀(guān)念的陳述，也必須納入具體的描寫(xiě)之中;散文則可以作抽象的言論，如說(shuō)明一種思想，一種感情，一種論斷。
五是、散文是以人以景以物抒發(fā)作者感情，托物言志，借景抒情。散文描寫(xiě)時(shí)注重一個(gè)“情”字;小說(shuō)則以情節(jié)烘托人物，以環(huán)境襯托人物，以故事刻劃人物，小說(shuō)描寫(xiě)時(shí)注重“刻劃”二字，散文寫(xiě)作是作者感情的發(fā)瀉，文隨情動(dòng)。
六是、小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)，雖然也是作者感情寄托，但作者的感情卻被小說(shuō)中的人物控制，當(dāng)一個(gè)成功的小說(shuō)人物的個(gè)性形成后，小說(shuō)的故事就不以作者的意志發(fā)展了。這時(shí)候的小說(shuō)創(chuàng)作則是文隨小說(shuō)中的人物而動(dòng)了。此時(shí)，不是作者想把這個(gè)“人物”如何就能如愿以常了，文中人物的命運(yùn)則是隨由他牽動(dòng)的故事的發(fā)展而發(fā)展了。
散文中的“物”，“景”，“人”是平等的，沒(méi)有主次之分，可以相互“烘托”“襯托”。但小說(shuō)中的“物”和“景”則是為小說(shuō)中的“人”服務(wù)的，是刻劃小說(shuō)人物的導(dǎo)具，三者之間有主次之分。
七是、散文創(chuàng)作主要以作者的意志為轉(zhuǎn)移，作者說(shuō)這山美，這山就美，作者說(shuō)這水美，這水就美，作者說(shuō)這人美，這人就美。但，小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)作者的意志則要受小說(shuō)人物生活的時(shí)代，環(huán)境和他的個(gè)性所支配。作者本意是想寫(xiě)一個(gè)壞人，當(dāng)作者在描寫(xiě)這個(gè)壞人和這個(gè)壞人所處的時(shí)代和環(huán)境時(shí)，這個(gè)壞人會(huì)無(wú)意中成為一個(gè)好人，托爾斯泰的安娜卡列妮娜和吳承恩的豬八戒就是例子。這也是很多作者在創(chuàng)作時(shí)，人物形象和他的命運(yùn)在行文中和作者構(gòu)思時(shí)的安排發(fā)生了大的改變的原故。
而記敘文則是指記人、敘事、寫(xiě)景、狀物的文章，它屬于散文文體中的一類(lèi)基本文體。由于應(yīng)用廣泛，寫(xiě)作形式靈活多樣，在高考寫(xiě)作中受到考生的青睞。記敘文的敘述方式多種多樣，有順敘，倒敘，插敘，平敘和補(bǔ)敘。
猜你喜歡：
5.比較應(yīng)用文與文學(xué)作品的區(qū)別
7.席慕蓉的《書(shū)與時(shí)光》散文和現(xiàn)代詩(shī)
8.怎樣的才算散文