對杭州西湖景觀的感受

　　杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)位于杭州市，處于平原、丘陵、湖泊與江海相銜接的地帶，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的對杭州西湖景觀的感受，希望對大家有幫助!

　　對杭州西湖景觀的感受

　　西湖原是一個(gè)海灣，由海灣而演化成為一個(gè)瀉湖，由瀉湖而形成一個(gè)普通湖泊。西湖原是個(gè)天然湖泊，在其發(fā)展的過程中淹廢。西湖是錢唐縣境內(nèi)的一個(gè)湖泊，所以稱為錢唐湖(從唐朝開始，“錢唐”改為“錢塘”)，又因?yàn)樵谒谋辈窟€有一個(gè)與它連接的湖泊，水位比它低，稱為下湖，故西湖又相應(yīng)稱為上湖。西湖這個(gè)名稱的獲得，則是錢唐縣的歷史發(fā)展與地理位置變遷的結(jié)果。自從秦在西湖群山中設(shè)置錢唐縣以來，歷兩漢、三國、兩晉和南北朝，縣治可能早已遷離山區(qū)，逐漸進(jìn)入平原。隋文帝開皇十一年(591)，錢唐縣治移到鳳凰山麓的柳浦，在行政等級上并且升為杭州的州治。

　　長慶二年(822)為了增加西湖的蓄水量，白居易在石函橋附近即少年宮一帶修筑湖堤，比原來的湖岸高出數(shù)尺。這里原是上湖和下源的連接之處，西湖水位本來高于下湖，白居易這一筑堤，造成了上下湖水位的更大差距。盡管下湖早已淹廢，但這種人為的地形差距，從今少年宮附近西湖湖岸北至少年水電站和東至環(huán)城西路這兩個(gè)方向上，還都明顯地存在。白居易在九世紀(jì)初期的這一次修筑湖堤，對西湖的發(fā)展來說是劃時(shí)代的，因?yàn)閺拇艘院?，西湖的性質(zhì)已經(jīng)改變，它已經(jīng)從一個(gè)天然湖泊演變成一個(gè)人工湖泊了。西湖因白居易的筑堤而改變了湖性，而白居易仍稱此湖為錢塘湖。當(dāng)西湖這個(gè)名稱流行之時(shí)，西湖早已是一個(gè)人工湖泊了。

　　西湖成為人工湖泊后，吳越國時(shí)代對西湖的整治。北宋以后，景德四年(1007)的知州王濟(jì)，不僅疏浚了全湖，并且修建了西湖的閘堰設(shè)備。宋仁守時(shí)代(1023——1063)的知州鄭戩和沈遘，前者動(dòng)用了上萬民工，斥廢湖中葑田，進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚;后者在六井之外，添設(shè)了一處供水量特大的新井，即后人所稱的沈公井。蘇軾于熙寧二年(1069)悉心研究西湖水利，探索暢通六井和沈公井的方案。元佑元年(1086)蘇軾第二次來杭州任知州之職，手制訂疏浚西湖的方案，向朝廷上了《乞開杭州西湖狀》的奏章。奏章是官方文件中第一次使用“西湖”這個(gè)名稱，說明杭州城市已經(jīng)整個(gè)地建立在西湖以東，西湖之名已經(jīng)普遍流行了。

　　文化

　　發(fā)展記錄

　　源出南宋西湖山水畫題名。十景各擅其勝，共同之點(diǎn)為景目位置皆傍近西湖或就在湖中。宋亡入元，西湖十景一度冷落蕭條，景目所指景點(diǎn)，或舊跡難覓。明代，十景有所恢復(fù)和建樹。清康熙38年(1699年)，康熙皇帝南巡至杭，逐一品題西湖十景，將“兩峰插云”改為“雙峰插云”;“雷峰落照”(或稱“雷峰夕照”)改為“雷峰西照”;“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早?rdquo;。“西照”與“曉鐘”雖只一字之改，卻未被眾人接受，因而只在清代有關(guān)西湖著作中有這兩處更改的景名，以后眾人賦詩作詞寫文，仍沿用初名。康熙帝為十景題字后，浙江地方官吏先后將御筆所書景名，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，十景之名從過去只書上有所記載，成為十景所在景點(diǎn)標(biāo)志。以后，乾隆皇帝南巡杭州，又就十景各賦詩一首，鐫刻于景碑碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫、詩詞、游記、照片，十景被公認(rèn)為西湖山水的代表。西湖十景除“雷峰夕照”，13年(1924年)傾圮，景觀消失，余九景迭經(jīng)整葺、恢復(fù)和擴(kuò)建，不但面貌煥然一新，內(nèi)容也更與景名相符。

　　蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯

　　花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月

　　新十景

　　1985年經(jīng)過杭州市民及各地群眾積極參與評選，并由專家評選委員會反復(fù)斟酌后確定。

　　云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹

　　吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞

　　三評十景

　　2007年10月20日西博會開幕式晚會上，宣布了“三評西湖十景”的結(jié)果。

　　靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠

　　萬松書緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋

　　自2002年起，先后建成西湖南線景區(qū)、楊公堤景區(qū)、湖濱新景區(qū)、梅家塢茶文化村、北山街歷史文化街區(qū)、兩堤三島景區(qū)、龍井茶文化景區(qū)、靈隱新景區(qū)、吳山新景區(qū)、高麗寺、八卦田遺址公園等，重建、修復(fù)歷史文化景點(diǎn)150多個(gè)，環(huán)湖公園景點(diǎn)和博物館全部免費(fèi)開放，西湖“一湖兩塔三島三堤”的全景重返人間，“東熱南旺西幽北雅中靚”，向中外游客展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)，堅(jiān)守與開放兼容的盛世西湖的動(dòng)人風(fēng)貌。

　　人文

　　公元822年，年過半百的偉大詩人白居易來到美麗的杭州任刺史，在看到西湖山水時(shí)，精神為之一振。白居易在杭州的政績多不勝數(shù)，但其中最突出的是疏通六井和筑西湖湖堤。公元824年，白居易三年任滿，離開時(shí)他為杭州人民留下一湖清水，一道芳堤——白堤，六井清泉，二百首詩。

　　1071年，西湖又迎來了她歷史上的另一位“貴人”——蘇東坡。在杭期間，賑災(zāi)安民、治理河道。筑就了今天的這道溝通西湖南北的舉世聞名的——蘇堤。筑堤一條，吟詩千首。

　　1503年，杭州又迎來了另一位賢太守——楊孟瑛。整整花了五年時(shí)間，才說動(dòng)朝廷重治西湖。1508年3月，恢復(fù)西湖舊觀。所挖的葑泥，一部分給鄉(xiāng)黨先賢蘇東坡的蘇堤，將其填高了二丈，拓寬了五丈三尺，兩岸遍植楊柳，蘇堤重新恢復(fù)了“六橋煙柳”的固有景色。另一部分淤泥，便另筑一堤，與蘇堤并駕齊驅(qū)，從棲霞嶺起，繞丁家山直至南山，杭人感激郡守對西湖山水百姓的一片厚愛，遂呼之為“楊公堤”。

　　歷史上著名的民族英雄岳飛、于謙、張煌言和辛亥革命烈士徐錫麟、秋瑾、陶成章等埋骨于此間青山綠水之間。西湖還和古代燦爛的文化聯(lián)結(jié)融合，遍布南北山區(qū)的古代石窟造像，景點(diǎn)中的碑刻和建筑，都是中國藝術(shù)的瑰寶。

　　詩文

　　春題湖上　(唐)白居易

　　飲湖上初晴后雨(宋)蘇軾

　　影視

　　《新白娘子傳奇》、《白蛇傳》、《青蛇》、《秋瑾》、《兩宮皇太后》、《梅花三弄之水云間》等影片在杭州西湖取景拍攝。

　　神話

　　西湖的來歷，有著許多優(yōu)美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。

　　西湖山水秀麗之美，林壑幽深之勝，豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。