學(xué)習(xí)論語七年級(jí)下冊(cè)周記500字
學(xué)習(xí)論語七年級(jí)下冊(cè)周記500字
論語，大家有看過這些書籍嗎?下面就隨學(xué)習(xí)啦小編看看學(xué)習(xí)論語七年級(jí)下冊(cè)周記500字,大家一起來看看吧!
學(xué)習(xí)論語七年級(jí)下冊(cè)周記500字篇1
201X年X月X日 X天
走近孔子，我走進(jìn)了孔廟。自漢至清，代代皇帝都來祭拜他，為了他“為政以德”的告誡，為了他“苛政猛于虎也!”的感嘆。唐宋元明清，數(shù)座不同時(shí)代的牌坊巍然而立，將我們從現(xiàn)代引到古代。錚琮古琴，千年古柏，我們走進(jìn)了孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，“”時(shí)盡被銷毀，只完整地保留了兩塊。有人遺憾，有人咒罵，但他們毀掉的只是千年來壓在孔子身上的一些無謂的贊美和所謂“榮譽(yù)”，孔子周游列國(guó)，一生未被認(rèn)可，又怎么會(huì)在乎這些?我想，孔子留給我們的是思想，是境界，而并非這些后人所刻的大石板。孔廟，原是孔子生前所居住的三間茅草屋的所在地，現(xiàn)在被各代君主所建地如此規(guī)模龐大，他去世后沒幾十年就開始年年有皇帝來祭拜，他的待遇甚至比皇帝還高。但想孔子一生清貧，周游列國(guó)無數(shù)次被拒之門外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”卻在他死后被發(fā)現(xiàn)，被無限度的升華。
走近孔子，我走進(jìn)孔府，這是孔子后代的居所?？粗即蟮恼?，聽著孔子后代所享受的待遇和種種官銜，我思考，孔子留給后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世間能有幾人?半部《論語》便可治天下，對(duì)于孔子，我們永遠(yuǎn)只能知其皮毛。然而孔子的思想已經(jīng)名揚(yáng)海外，多少發(fā)達(dá)國(guó)家一直沿用孔子的思想，多少金發(fā)碧眼的外國(guó)人懷著虔誠(chéng)的心來祭孔。作為中國(guó)人，我們?yōu)榭鬃佣湴痢６嗝聪朐谛訅?，在桃李旁，席地而坐，聽孔子講學(xué)，講著一本又一本厚重的竹簡(jiǎn)，講著他對(duì)世間的理解和夢(mèng)想中路不拾遺、夜不閉戶的“禮”的社會(huì)。
至此驚覺自己文筆的枯竭，對(duì)于孔子，我讀不懂，讀不完，自然也無法詮釋。我無法走進(jìn)孔子，我只得走近孔子。
一本《論語》，一杯苦茗，不需于丹，也無需跋涉，便走近孔子了。
學(xué)習(xí)論語七年級(jí)下冊(cè)周記500字篇2
201X年X月X日 X天
走近孔子，我走進(jìn)了孔廟。自漢至清，代代皇帝都來祭拜他，為了他“為政以德”的告誡，為了他“苛政猛于虎也!”的感嘆。唐宋元明清，數(shù)座不同時(shí)代的牌坊巍然而立，將我們從現(xiàn)代引到古代。錚琮古琴，千年古柏，我們走進(jìn)了孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，“”時(shí)盡被銷毀，只完整地保留了兩塊。有人遺憾，有人咒罵，但他們毀掉的只是千年來壓在孔子身上的一些無謂的贊美和所謂“榮譽(yù)”，孔子周游列國(guó)，一生未被認(rèn)可，又怎么會(huì)在乎這些?我想，孔子留給我們的是思想，是境界，而并非這些后人所刻的大石板?？讖R，原是孔子生前所居住的三間茅草屋的所在地，現(xiàn)在被各代君主所建地如此規(guī)模龐大，他去世后沒幾十年就開始年年有皇帝來祭拜，他的待遇甚至比皇帝還高。但想孔子一生清貧，周游列國(guó)無數(shù)次被拒之門外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”卻在他死后被發(fā)現(xiàn)，被無限度的升華。
走近孔子，我走進(jìn)孔府，這是孔子后代的居所?？粗即蟮恼海犞鬃雍蟠硎艿拇龊头N種官銜，我思考，孔子留給后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世間能有幾人?半部《論語》便可治天下，對(duì)于孔子，我們永遠(yuǎn)只能知其皮毛。然而孔子的思想已經(jīng)名揚(yáng)海外，多少發(fā)達(dá)國(guó)家一直沿用孔子的思想，多少金發(fā)碧眼的外國(guó)人懷著虔誠(chéng)的心來祭孔。作為中國(guó)人，我們?yōu)榭鬃佣湴?。多么想在杏壇下，在桃李旁，席地而坐，聽孔子講學(xué)，講著一本又一本厚重的竹簡(jiǎn)，講著他對(duì)世間的理解和夢(mèng)想中路不拾遺、夜不閉戶的“禮”的社會(huì)。
至此驚覺自己文筆的枯竭，對(duì)于孔子，我讀不懂，讀不完，自然也無法詮釋。我無法走進(jìn)孔子，我只得走近孔子。
一本《論語》，一杯苦茗，不需于丹，也無需跋涉，便走近孔子了。
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