人工智能對人類的影響作文
人工智能對人類的影響作文
人工智能，也稱機器智能，它是計算機科學、控制論、信息論、神經(jīng)生理學、心理學、語言學等多種學科互相滲透而發(fā)展起來的一門綜合性學科。以下是學習啦小編整理的人工智能對人類的影響作文的相關資料，歡迎閱讀!
人工智能對人類的影響作文篇一
什么是人工智能?
顧名思義，人工智能就是人造智能，其英文表示是“Artificial Intelligence”，簡稱AI。 當然，這只是人工智能的字面解釋或廣義解釋。目前的“人工智能”一詞是指用計算機模擬或?qū)崿F(xiàn)的智能，同時，人工智能又是一個學科名稱。
一、人工智能對經(jīng)濟的影響
1.專家系統(tǒng)的效益
成功的專家系統(tǒng)能為它的建造者、擁有者和用戶帶來明顯的經(jīng)濟效益。
用比較經(jīng)濟的方法執(zhí)行任務而不需要有經(jīng)驗的專家，可以極大地減少勞務開支和培養(yǎng)費用。由于軟件易于復制，所以專家系統(tǒng)能夠廣泛傳播專家知識和經(jīng)驗，推廣應用數(shù)量有限的和昂貴的專業(yè)人員及其知識。
如果保護得當，軟件能被長期地和完整地保存。 領域?qū)I(yè)人員(如醫(yī)生)難以同時保持最新的實際建議(如治療方案和方法) 而專家系統(tǒng)卻能迅速地更新和保存這類建議，使終端用戶(如病人)從中受益。
2.人工智能推動計算機技術發(fā)展
人工智能研究已經(jīng)對計算機技術的各個方面產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生較大影響。人工智能應用要求繁重的計算，促進了并行處理和專用集成片的開發(fā)。
算法發(fā)生器和靈巧的數(shù)據(jù)結構獲得應用，自動程序設計技術將開始對軟件開發(fā)產(chǎn)生積極影響。所有這些在研究人工智能時開發(fā)出來的新技術，推動了計算機技術的發(fā)展，進而使計算機為人類創(chuàng)造更大的經(jīng)濟實惠。
二、人工智能對文化的影響
1.改善人類語言
根據(jù)語言學的觀點，語言是思維的表現(xiàn)和工具，思維規(guī)律可用語言學方法加以研究，但人的下意識和潛意識往往"只能意會，不可言傳"。由于采用人工智能技術，綜合應用語法、語義和形式知識表示方法，我們有可能在改善知識的自然語言表示的同時，把知識闡述為適用的人工智能形式。
隨著人工智能原理日益廣泛傳播，人們可能應用人工智能概念來描述他們生活中的日常狀態(tài)和求解各種問題的過程。人工智能能夠擴大人們交流知識的概念集合，為我們提供一定狀況下可供選擇的概念，描述我們所見所聞的方法以及描述我們的信念的新方法。
2.改善文化生活
人工智能技術為人類文化生活打開了許多新的窗口。比如圖像處理技術必將對圖形藝術、廣告和社會教育部門產(chǎn)生深遠的影響。比如現(xiàn)有的智力游戲機將發(fā)展為具有更高智能的文化娛樂手段。
綜上分析我們知道，人工智能技術對人類的社會進步、經(jīng)濟發(fā)展和文化提高都有巨大的影響。隨著時間的推進和技術的進步，這種影響將越來越明顯地表現(xiàn)出來。還有一些影響，可能是我們現(xiàn)在難以預測的?？梢钥隙?，人工智能將對人類的物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生越來越大的影響。
三、人工智能對人類社會的的影響
1.勞務就業(yè)問題
由于人工智能能夠代替人類進行各種腦力勞動，將會使一部分人不得不改變他們的工種，甚至造成失業(yè)。人工智能在科技和工程中的應用，會使一些人失去介入信息處理活動(如規(guī)劃、診斷、理解和決策等)的機會，甚至不得不改變自己的工作方式。
2.社會結構變化
人們一方面希望人工智能和智能機器能夠代替人類從事各種勞動，另一方面又擔心它們的發(fā)展會引起新的社會問題。實際上，近十多年來，社會結構正在發(fā)生一種靜悄悄的變化。"人-機器"的社會結構，終將為"人-智能機器-機器"的社會結構所取代。智能機器人就是智能機器之一?，F(xiàn)在和將來的很多本來是由人承擔的工作將由機器人來擔任，因此，人們將不得不學會與有智能的機器相處，并適應這種變化了的社會結構。
3.思維方式與觀念的變化
人工智能的發(fā)展與推廣應用，將影響到人類的思維方式和傳統(tǒng)觀念，并使它們發(fā)生改變。例如，傳統(tǒng)知識一般印在書本報刊或雜志上，因而是固定不變的，而人工智能系統(tǒng)的知識庫的知識卻是可以不斷修改、擴充和更新的。又如，一旦專家系統(tǒng)的用戶開始相信系統(tǒng)(智能機器)的判斷和決定，那么他們就可能不愿多動腦筋，變得懶惰，并失去對許多問題及其求解任務的責任感和敏感性。那些過分依賴計算器的學生，他們的主動思維能力和計算能力也會明顯下降。過分地依賴計算機的建議而不加分析地
接受，將會使智能機器用戶的認知能力下降，并增加誤解。在設計和研制智能系統(tǒng)時，應考慮到上述問題，盡量鼓勵用戶在問題求解中的主動性，讓他們的智力積極參與問題求解過程。
4.心理上的威脅
人工智能還使一部分社會成員感到心理上的威脅，或叫做精神威脅。人們一般認為，只有人類才具有感知精神，而且以此與機器相別。如果有一天，這些人開始相信機器也能夠思維和創(chuàng)作，那么他們可能會感到失望，甚至感到威脅。他們擔心：有朝一日，智能機器的人工智能會超過人類的自然智能，使人類淪為智能機器和智能系統(tǒng)的奴隸。
對于人的觀念(更具體地指人的精神)和機器的觀念(更具體地指人工智能)之間的關系問題，哲學家、神學家和其它人們之間一直存在著爭論。按照人工智能的觀點，人類有可能用機器來規(guī)劃自己的未來，甚至可以把這個規(guī)劃問題想象為一類狀態(tài)空間搜索。當社會上一部分人歡迎這種新觀念時，另一部分人則發(fā)現(xiàn)這些新觀念是惹人煩惱的和無法接受的，尤其是當這些觀念與他們鐘愛的信仰和觀念背道而馳時。
5.技術失控的危險
任何新技術最大危險莫過于人類對它失去了控制，或者是它落入那些企圖利用新技術反對人類的人手中。有人擔心機器人和人工智能的其它制品威脅人類的安全。為此，著名的美國科幻作家阿西莫夫(I.Asimov)提出了“機器人三守則”：
(1) 機器人必須不危害人類，也不允許它眼看人類受害而袖手旁觀。
(2) 機器人必須絕對服從人類，除非這種服從有害于人類。
(3) 機器人必須保護自身不受傷害，除非為了保護人類或者是人類命令它作出犧牲。
人工智能對人類的影響作文篇二
內(nèi)容摘要：人工智能作為20世紀以來發(fā)展極為迅速的一個學科領域，其對社會的影響也越來越引起人們的重視。本文試圖從STS的角度著重說明人工智能對人類的經(jīng)濟利益、社會和文化生活等方面的影響。
關鍵字：人工智能、經(jīng)濟利益、社會和文化生活
人工智能，也稱機器智能，它是計算機科學、控制論、信息論、神經(jīng)生理學、心理學、語言學等多種學科互相滲透而發(fā)展起來的一門綜合性學科。人工智能的研究及應用領域包括問題求解、邏輯推理與定理證明、自然語言理解、自動程序設計、專家系統(tǒng)、機器學習、人工神經(jīng)網(wǎng)絡、機器人學、模式識別、機器視覺、智能控制、智能檢索和智能調(diào)度與指揮等等。自人工智能出現(xiàn)以來，科學家們在這些領域的研究已經(jīng)取得了非常驚人的成果，同時，這些人工智能研究成果也證明了在某一特定方面計算機可以超越人的能力。人工智能的發(fā)展已對人類及其未來產(chǎn)生深遠影響，這里我們拋開其對科學技術發(fā)展中的作用不談，從STS的角度著重說明這一技術對人類的經(jīng)濟利益、社會和文化生活等方面的影響。
一、人工智能對經(jīng)濟發(fā)展的促進
人工智能系統(tǒng)的開發(fā)和應用，已為人類創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟效益。科學家要發(fā)展人工智能技術是需要很大的投入的，咋看起來不僅沒有促進經(jīng)濟的發(fā)展，反而是在大量消耗著資金。其實，在當今時代，技術的發(fā)展是以人類的意志為轉移的，人類開發(fā)人工智能最主要的目的還是要為人類服務，當然經(jīng)濟利益的回報，無疑是最直接最有效的，尤其是對企業(yè)而言，如果這個技術能為其帶來高額的經(jīng)濟利益，那無疑會得到優(yōu)先的發(fā)展。 人工智能對經(jīng)濟的促進作用不單是對個別企業(yè)和行業(yè)，隨著計算機系統(tǒng)價格的繼續(xù)下降，人工智能技術必將得到更大范圍的推廣，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益。專家系統(tǒng)的應用就是一個很好的例子。
一般的說，專家系統(tǒng)是一個智能計算機程序系統(tǒng)，其內(nèi)部具有大量專家水平的某個領域的知識與經(jīng)驗，能夠利用人類專家的知識和解決問題的方法來解決該領域的問題。①也就是說，專家系統(tǒng)是一個具有大量專門知識的系統(tǒng)，它應用人工智能技術，模擬人類專家的決策過程，以解決那些需要專家決定的復雜問題。
成功的專家系統(tǒng)能為它的建造者、擁有者和用戶帶來明顯的經(jīng)濟效益。用機器執(zhí)行任務而不需要有經(jīng)驗的專家，可以極大地減少勞務開支和培養(yǎng)費用。由于軟件易于復制，所以專家系統(tǒng)能夠廣泛傳播專家知識和經(jīng)驗，推廣應用數(shù)量有限的和昂貴的專業(yè)人員及其知識。而且如果保護得當，軟件能被長期地和完整地保存，并可根據(jù)該領域知識的發(fā)展及時更新。
專家系統(tǒng)在比較專業(yè)的領域有著十分光明的前景，比如醫(yī)療領域。即使是很專業(yè)的①蔡自興,徐光祐.人工智能及其應用.清華大學出版社.2003年9月
醫(yī)生也難以同時保持最新的治療方案和方法，而專家系統(tǒng)卻能迅速地更新和保存這類建議，即提高了醫(yī)院的經(jīng)濟效益，也讓病人可以得到最好的治療。
雖然現(xiàn)在的專家系統(tǒng)仍然只能是局限于某些領域，而且由于沒有固定的算法，還要在不完全、不精確或不確定的信息基礎上作出結論，準確性還有待保證。但是隨著人工智能的發(fā)展，專家系統(tǒng)也在不斷完善，相信將來這項技術就可以大規(guī)模，有可靠的應用在許多領域，可以讓最多的人享受到最好的服務。
二、人工智能對文化生活的影響
同時，人工智能也對人類的文化生活產(chǎn)生了深刻的影響。比如勞動就業(yè)方式的改變、社會結構的改變、以及思維方式的變革等等。
首先，在勞動就業(yè)問題上矛盾將會比較突出。由于人工智能能夠代替人類進行各種腦力勞動整個社會的勞動效率將會有極大地提高，但同時也會使一部分人不得不改變他們的工種，甚至造成失業(yè)。尤其是人工智能在高科技和工程中的應用，會使一些高級人才也失去介入信息處理活動的機會，甚至不得不改變自己的工作方式。如果不能很好的處理人工智能和人類的合作關系，技術的進步不僅不會給人類帶來福音，帶來的反而是人類對自身價值的否定。
其次，是社會結構的變化。人們一方面希望人工智能和智能機器能夠代替人類從事各種勞動，另一方面又擔心它們的發(fā)展會引起新的社會問題。實際上，未來的社會結構將會由“人——機器”的社會結構，發(fā)展為“人——智能機器——機器”的社會結構。現(xiàn)在和將來的很多本來是由人承擔的工作將由機器人來擔任，因此，人們將不得不學會與有智能的機器相處，并適應這種變化了的社會結構。
再次，是思維方式與觀念的變化。人工智能的發(fā)展與推廣應用，將影響到人類的思維方式和傳統(tǒng)觀念，并使它們發(fā)生改變。例如，傳統(tǒng)知識一般印在書本報刊或雜志上，因而是固定不變的，而人工智能系統(tǒng)的知識庫的知識卻是可以不斷修改、擴充和更新的。又如，一旦專家系統(tǒng)的用戶開始相信智能系統(tǒng)的判斷和決定，那么他們就可能不愿多動腦筋，變得懶惰，并失去對許多問題及其求解任務的責任感和敏感性。那些過分依賴計算器的學生，他們的主動思維能力和計算能力也會明顯下降。過分地依賴計算機的建議而不加分析地接受，將會使智能機器用戶的認知能力下降，并增加誤解。因此在設計和研制智能系統(tǒng)時，應考慮到上述問題，盡量鼓勵用戶在問題求解中的主動性，讓他們的智力積極參與問題求解過程。
當前的“Net Generation”也是計算機與互聯(lián)網(wǎng)對人類文化及發(fā)展的影響的例子。“Net Generati on”這一代人是精通互聯(lián)網(wǎng)的一代，他們沿著科技進步的軌道，在日常生活的許多領域都超越了父輩，并且相信他們自己更能促進時代的快速發(fā)展。在人類教育過程中，這一代的思維模式及教育方式對以往的文化、價值觀教育模式都有著很大的沖擊，同時也對人類的社會進步、經(jīng)濟發(fā)展和文化提高都有巨大的影響，隨著時間的推進和技術的進步，這種影響將越來越明顯地表現(xiàn)出來。
三、人工智能帶來的社會擔憂
人工智能在給它的創(chuàng)造者、銷售者和用戶帶來經(jīng)濟利益的同時，就像任何新技術一樣，它的發(fā)展也引起或即將出現(xiàn)許多問題，并使一些人感到擔心和憂慮。美國科幻作家阿西莫夫1950年在《我是機器人》中提出了“機器人三守則 ”，即(1)機器人必須不危害人類，也不允許它眼看人類受害而袖手旁觀。(2)機器人必須絕對服從人類，除非
這種服從有害于人類。(3)機器人必須保護自身不受傷害，除非為了保護人類或者是人類命令它作出犧牲。雖然這只是科幻作家的希望與理念，但是在人工智能及認知科學研究中，這樣的守則也映射出人們對人工智能研究的期待與要求。
針對人工智能和人類的關系問題。出現(xiàn)了這樣的疑問：“誰將是未來地球上的支配物種，人工智能機器還是人類?”針對這一問題，也出現(xiàn)了兩種不同的聲音，即宇宙主義者和地球主義者。支持制造人工智能機器的集團，稱之為“宇宙主義者”(Cosmist)，宇宙主義者認為，人工智能機器如果被制造出來，它們遲早會發(fā)現(xiàn)人類是如此的低等，像一個有害物，從而決定來滅絕我們，不論以什么樣的理由。因此，宇宙主義者已經(jīng)準備接受人類被滅絕的風險。宇宙主義者試圖去最求整個宇宙的利益最大化而拋棄人類自身的重要性，這是一種很理想又偉大的自我犧牲精神，但是犧牲的結果如何，可能他們自己也不知道。
與此相反，強烈反對制造人工智能機器的集團，稱之為“地球主義者”(Terran)，他們反對人工智能的開發(fā)，因為他們擔憂，人工智能的發(fā)展必定會發(fā)起對人類的清洗，從而導致人類的滅亡，這樣的結果是這群人類中心主義者所無法接受的。
現(xiàn)在的人工智能技術還遠沒有達到上面所講的程度，但是隨著它的發(fā)展，人和智能機器人的關系必定會是人類需要解決的問題之一。同時我也認為人工智能的一些影響，在現(xiàn)在是看不到的，也可能是我們現(xiàn)在難以預測的，但不管這種影響是積極的還是消極的，可以肯定，人工智能將對人類的物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生越來越大的影響。
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