最具代表性的生活用品
最具代表性的生活用品
改革開(kāi)放已走過(guò)35個(gè)春秋。在這個(gè)特別歷史階段，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的深刻變化，國(guó)人生活早已與以往不可同日而語(yǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的最具代表性的生活用品，希望對(duì)你有用!
最具代表性的生活用品1
臉盆、痰盂、木馬桶：
遲至1980年代，中國(guó)城市居民每家每戶至少擁有這三種用品中的兩樣。甚至在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見(jiàn)外賓的重要外交場(chǎng)合，沙發(fā)旁也豁然放著痰盂!據(jù)說(shuō)那是為了照顧毛、鄧等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的生活習(xí)慣。痰盂在中國(guó)有很長(zhǎng)的歷史，在宮廷和官宦人家中，痰盂早就是日用品。20世紀(jì)初，西方人在公共場(chǎng)所也曾放置痰盂。他們對(duì)中國(guó)人使用痰盂曾有過(guò)一個(gè)評(píng)價(jià)，認(rèn)為這種處理口中穢物的方式比西方人要文明。臉盆也是中國(guó)古代就有的生活用品，臉盆也是古代就有的生活用品，早期曾廣泛使用銅盆。但銅是現(xiàn)代中國(guó)緊缺資源，解放后改為成本低、又便于清潔的搪瓷臉盆。木馬桶則是城市民居沒(méi)有私家衛(wèi)生間時(shí)代的產(chǎn)物。
現(xiàn)在的年青一代或許很難相信，當(dāng)年曾流行買臉盆、痰盂作為結(jié)婚禮品送給新人!上圖中的搪瓷臉盆和痰盂主色調(diào)均為紅色，且印有雙喜字，正是為了迎合這一習(xí)慣。有趣的是，在有些地方，木馬桶也曾是新婚必備品，或作為新娘嫁妝，或由男方準(zhǔn)備。大約自70、80年代開(kāi)始，隨著自來(lái)水的普及，家居衛(wèi)浴條件的改善，以及吐痰等不良習(xí)慣的逐步糾正，這三樣必需的衛(wèi)生用品開(kāi)始逐步退出國(guó)人生活。幾件不起眼日用品的消失，成為時(shí)代巨變和國(guó)人生活品質(zhì)飛躍的一個(gè)象征。
手絹：
亦稱手帕，據(jù)信最初從女性頭巾演化而來(lái)。大約流行于上世紀(jì)70、80年代。特別是在城市，無(wú)論男女老幼，幾乎人手一塊大小有別、風(fēng)格各異的方形手絹。與個(gè)人日常衛(wèi)生息息相關(guān)的這方手絹的功用可不能小瞧!除了今天紙巾具備的所有衛(wèi)生功能，人們也會(huì)臨時(shí)用它包裹小物品、食品等，孩子們還會(huì)將其折疊成小動(dòng)物把玩，或?qū)⑵渌慕窍党尚「泶翊髟陬^上當(dāng)帽子，甚至可以應(yīng)急用來(lái)包扎傷口，或做臨時(shí)捆綁之用。有段時(shí)間，男人穿西裝時(shí)喜歡在胸前小口袋里放入折成不同形狀的淺色手帕，起純裝飾作用。
有意思的是，在一些地方，學(xué)齡前孩童或幼兒的手絹往往被父母用別針固定在外衣肩頭處，便于隨時(shí)用來(lái)擦口水和鼻涕;而上學(xué)的男生們很可能隨意將手絹握成一團(tuán)，馬馬虎虎往衣褲口袋一塞了事;女生和成人大多會(huì)仔細(xì)地將其折成小方塊才裝進(jìn)衣袋。那時(shí)的商店里，可以看到各種花色圖案的手絹。上圖中前兩款主要是男性選用，后面3款則屬女性和孩童，右下角為手絹折成的小動(dòng)物。
隨著國(guó)人生活水平的提高，人們對(duì)衛(wèi)生的要求也愈來(lái)愈高。而手絹的問(wèn)題是不可能一次性使用，因成本較高，又無(wú)法隨時(shí)更換或洗滌，其衛(wèi)生程度難免差強(qiáng)人意。有了一次性紙巾后，手絹很自然被逐漸取代。盡管今天有些講究的女性會(huì)同時(shí)備有紙巾和手帕，但在男性那里，手絹已難覓蹤影。
最具代表性的生活用品2
鋼筆和墨水：
鋼筆亦稱自來(lái)水筆，以區(qū)別于早期的蘸水筆。其最早的歷史可追溯到西方10世紀(jì)。20世紀(jì)初葉開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)，而作為大眾書(shū)寫(xiě)工具真正開(kāi)始流行并取代中國(guó)的傳統(tǒng)毛筆則始于1950年代，于70、80年代達(dá)到鼎盛期，90年代開(kāi)始走下坡路，90后們就鮮少用過(guò)鋼筆和墨水了。在中國(guó)生活水平還很低的年代，較好一點(diǎn)的鋼筆要幾塊錢一支，不是每個(gè)人都舍得買的。擁有者都會(huì)相當(dāng)愛(ài)惜，如小故障、小損壞都會(huì)盡力修復(fù)。因此當(dāng)時(shí)還衍生出一個(gè)行當(dāng)：修鋼筆。
關(guān)于鋼筆，筆者多年前曾聽(tīng)到一個(gè)涉及外交的未經(jīng)證實(shí)故事。1958年大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)期間，上海“英雄”鋼筆掀起趕超世界名牌“派克”金筆的熱潮，從抗漏、圓滑度、間歇書(shū)寫(xiě)、減壓、耐高溫、耐寒等12項(xiàng)指標(biāo)上追趕派克。到1959年，據(jù)報(bào)道，“英雄100型”銥金筆有11項(xiàng)指標(biāo)趕上甚至超過(guò)了美國(guó)“派克”產(chǎn)品!據(jù)稱，后來(lái)完全沒(méi)有專利權(quán)概念的國(guó)家有關(guān)部門(mén)和上海英雄筆廠，還自豪地演示這一成果給美國(guó)“派克”代表看，得來(lái)的回應(yīng)是“派克”公司指控中國(guó)上海“英雄”金筆侵權(quán)!
進(jìn)入90年代以來(lái)，市場(chǎng)上出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉、品質(zhì)不斷改進(jìn)的各種圓珠筆，鋼筆的缺點(diǎn)日漸明顯。鋼筆結(jié)構(gòu)復(fù)雜，故障多，諸如漏墨、堵塞、鼻尖劈裂或折斷、墨囊破損等，再加價(jià)格較高，其可長(zhǎng)久使用的優(yōu)點(diǎn)也就不突出了。最終，難逃被圓珠筆淘汰的命運(yùn)。鋼筆目前雖然尚未完全銷聲匿跡，但除了作為高檔簽字筆和懷舊奢侈品，在日用書(shū)寫(xiě)領(lǐng)域已基本不見(jiàn)蹤影。
各種計(jì)劃供應(yīng)票證：
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，物品供給嚴(yán)重不足，只能采取憑證限量供應(yīng)的辦法。那時(shí)，城市居民每家都有個(gè)定量供應(yīng)糧油的糧本，有了糧本才能在糧店購(gòu)買糧食或取糧票，有了糧票才能在飯館吃飯。要買肉需要肉票，買衣服或布料則需要布票?？傊?，光有錢是買不到各類計(jì)劃供應(yīng)食品和物品的?？梢赃@樣說(shuō)，那個(gè)年代如果失去這些票證，人是沒(méi)法活的!“大躍進(jìn)”之后，日用物品供應(yīng)進(jìn)一步匱乏，除了糧、油、肉、布等定量限購(gòu)之外，又增添了糖票、副食品券、香煙票、肥皂票、火柴票、煤票，及其它一些五花八門(mén)的票證。
那年月不僅食品和很多日用品需要票證，而且定量相當(dāng)?shù)?。很多家庭糧食不夠吃，布票不夠用。油、肉等定量更是可憐，每人每月只有一兩斤!那時(shí)有這樣一些口號(hào)：“勤儉節(jié)約”、“節(jié)約鬧革命”、“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪!”上世紀(jì)六、七十年代就是一個(gè)物品極度匱乏的票證年代!改革開(kāi)放后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和商品供應(yīng)的充足，這些票證逐步成為歷史，國(guó)民豐衣足食才逐漸成為現(xiàn)實(shí)。
最具代表性的生活用品3
書(shū)信、郵票、電報(bào)、大哥大、BP機(jī)：
回退一代人時(shí)間，沒(méi)人相信有著悠久歷史的書(shū)信有一天會(huì)消失。詩(shī)圣杜甫有“家書(shū)抵萬(wàn)金”名句，情書(shū)更讓?xiě)賽?ài)中的男女如醉如癡，留下刻骨銘心的美妙記憶。但今天，恐怕很少有人還記得最后一次寫(xiě)信是何年何月，甚至明信片、賀卡都懶得發(fā)了。信札時(shí)代迅速終結(jié)的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;無(wú)疑是家庭電話、手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等，這些現(xiàn)代即時(shí)通訊方式奇跡般拉近了地球村居民間的距離。有人傷感地寫(xiě)道，“小伙子們?cè)僖膊粫?huì)在大學(xué)收發(fā)室里苦等姑娘來(lái)信：一枚倒貼的郵票代表著“我愛(ài)你”，側(cè)貼則是“我想念你”，斜著貼代表怨恨……這些流行一時(shí)的郵票暗語(yǔ)注定了要像古老的旗語(yǔ)那樣失傳。”
那年月不僅食品和很多日用品需要票證，而且定量相當(dāng)?shù)?。很多家庭糧食不夠吃，布票不夠用。油、肉等定量更是可憐，每人每月只有一兩斤!那時(shí)有這樣一些口號(hào)：“勤儉節(jié)約”、“節(jié)約鬧革命”、“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪!”上世紀(jì)六、七十年代就是一個(gè)物品極度匱乏的票證年代!改革開(kāi)放后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和商品供應(yīng)的充足，這些票證逐步成為歷史，國(guó)民豐衣足食才逐漸成為現(xiàn)實(shí)。
小人書(shū)(連環(huán)畫(huà))：
最后，說(shuō)說(shuō)算不上必不可少日用品的小人書(shū)。在沒(méi)有游戲機(jī)，沒(méi)有電視機(jī)，更沒(méi)有電腦和互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，對(duì)于閱讀能力尚不夠強(qiáng)的少年兒童而言，在相對(duì)貧乏的業(yè)余生活中，除了看電影，最大的興奮點(diǎn)之一就是看小人書(shū)。小人書(shū)的題材多半是歷史故事、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、土地改革、革命運(yùn)動(dòng)與生產(chǎn)建設(shè)等。
改革開(kāi)放初期，不少中外名著小人書(shū)也在市場(chǎng)熱銷。那個(gè)年代，誰(shuí)手上有本新小人書(shū)，小伙伴們定會(huì)爭(zhēng)先恐后地相互傳閱。進(jìn)入90年代后，隨著電視機(jī)的普及和少兒類電視節(jié)目的豐富多彩，特別是電子游戲機(jī)和電腦進(jìn)入百姓生活后，少年兒童們的興趣點(diǎn)發(fā)生大轉(zhuǎn)移。與新技術(shù)無(wú)與倫比的視覺(jué)沖擊力相比，小人書(shū)的吸引力已經(jīng)微不足道，漸漸在書(shū)店里和少年兒童生活中消失。但作為今天中老年人孩提時(shí)代興奮經(jīng)歷的小人書(shū)，還將長(zhǎng)久存在于他們的美好記憶中。小人書(shū)作為時(shí)代集體記憶標(biāo)本已成為民間逐年升溫的緊俏收藏品就說(shuō)明了這一點(diǎn)。