2017小滿是幾月幾日

時間：2017-02-03 09:37:34 欣欣861由分享

　　小滿節(jié)氣是每年的5月20日到22日，是夏季的第二個節(jié)氣。2017小滿是什么時候呢？下面學習啦小編為大家推薦一些2017小滿的知識，希望大家有用哦。

　　2017年小滿是幾月幾日

　　2017年小滿日期為：2017年5月21日(星期天)，農歷四月廿六。

　　小滿節(jié)氣是每年的5月20日到22日，此時太陽在黃徑60°—75°。

　　小滿(grainbuds)是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個節(jié)氣。此時降雨增多，氣溫升高，但在北方地區(qū)依然有干熱風的情況，因此雨水只是小滿。

　　小滿節(jié)氣日期計算方法

　　小滿節(jié)氣日期計算公式：[Y*D+C]-L

　　公式解讀：Y=年數后2位，D=0.2422，L=閏年數，21世紀C=21.04，20世紀=21.86。

　　舉例說明：2088年小滿日期=[88×0.2422+21.04]-[88/4]=42-22=20，5月20-21日小滿。

　　例外：2008年的計算結果加1日

　　小滿是什么意思

　　小滿一詞有兩個意思，第一是指夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。這時全國北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟，約相當乳熟后期，所以叫小滿?！对铝钇呤蚣狻罚?ldquo;四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”正是指這種情況。

　　第二是指雨水的盈缺，“小滿不滿，干斷田坎”;“小滿不滿，芒種不管”。此時南方地區(qū)小滿時田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時也無法栽插水稻。

　　從氣候特征來看，在小滿節(jié)氣到下一個芒種節(jié)氣期間，全國各地都是漸次進入了夏季，南北溫差進一步縮小，降水進一步增多。

　　小滿的傳統(tǒng)習俗

　　小滿習俗-祭車神

　　祭車神是一些農村地區(qū)古老的小滿習俗。在相關的傳說里水車神，是一條白龍在小滿時節(jié)，人們在水車驀上放贊魚肉、香燭等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中會有一杯白水，祭拜時將白水潑人田中，有祝福水源涌旺的意思。在小滿時節(jié)，民間流傳下這么一個習俗，那就是祭三車，即水車、油車和絲車。人們的耕種和生活可離不開這三車，所以為祈求風調雨順，日子紅火，人們在小滿這一天就會祭三車。傳說管水車的“車神”為白龍，農家在車水前于車基上置魚肉、香燭等祭拜之，特殊之處為祭品中有白水一杯，祭時潑入田中，有祝水源涌旺之意。以上舊俗表明了農民對水利排灌的重視。

　　江南一帶則有“小滿動三車”的說法，它是對江南小滿農事的形象總結。在農診中，百姓以“滿”指代雨水的豐裕程度，小滿正是江南早稻追肥、中稻插秋的時節(jié)，如若田里不蓄滿水，就會造成田坎干裂，無法插秧，影響農作物的收成。因此天旱的年份，人們會早考慮，巧安排，以人力或畜力帶動水車灌溉水田。過去行走在偏僻的江南古鎮(zhèn)水田邊，時常會見到水牛被蒙住雙眼轉動水車的木車盤帶動龍骨水車提水，或人力雙腳交替踏車提水的情景。舊時以水車車水排灌為農村大事，因此祭車神成為了一些農村地區(qū)古老的小滿習俗。相傳，車神是一條白龍。在小滿時節(jié)，人們在水車的車基上放置魚肉、香燭等物品祭拜，在祭品中會有一杯白水，祭拜時將白水潑入田中，有祝福水源涌旺之意。

　　小滿習俗-祭蠶

　　我國江浙一帶，農村養(yǎng)蠶極為興盛，因此這個地方在小滿節(jié)氣期間有一個祈蠶節(jié)。相傳蠶神就是在小滿這天誕生的。

　　古時，人們把蠶視做天物。為祈求天物的寬恕和有個養(yǎng)蠶的好收成，于每年的四月放蠶時，舉行祈蠶節(jié)。因而祈蠶節(jié)沒有固定的日期，只根據各家放蠶在哪一天就在哪一天舉行。但前后相差不過兩三天。養(yǎng)蠶人家會到“蠶娘廟”、“蟬神廟”供上水果、美酒、豐盛的菜肴進行跪拜，尤其是要把用面制成的“面繭”放在用稻草扎成的稻草山上，以祈求蠶繭豐收?！　∠鄠餍M為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節(jié)氣期間有一個祈蠶節(jié)。我國農耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。蠶絲需靠養(yǎng)蠶結繭抽絲而得，所以我國南方農村養(yǎng)蠶極為興盛，尤其是江浙一帶。

　　蠶是嬌養(yǎng)的“寵物”，很難養(yǎng)活。氣沮、濕度，桑葉的冷、熟、干、濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng)，古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物。的寬怒和養(yǎng)蠶有個好的收成，因此人們在四月放蠶時節(jié)舉行祈蠶節(jié)。

　　祈蠶節(jié)沒有固定的日期，各家在哪一天“放蠶”便在哪一天舉行，但前后差不了兩三天。南方許多地方建有“蠶娘廟”、“蠶神廟”，養(yǎng)蠶人家在祈蠶節(jié)均到蠶娘、蠶神廟前跪拜，供上酒、水果、豐盛的菜肴。特別要用面粉制成繭狀。用稻草扎一把稻草山，將面粉制成的“面繭。放在其上。象征蠶繭豐收。

　　族長約集各戶，確定日期，安排準備，到小滿黎明嫌起火把吃麥糕、麥餅、麥團，等族長以鼓鑼為號，眾人以擊器相和。踏上事先裝好的水車，數十輛一齊踏動，把河水引灌入田，至河洪水干為止。

　　相傳小滿節(jié)為蠶神誕辰之日，所以在這一天，我國以養(yǎng)蠶著稱的江浙一帶祭蠶神也很熱鬧。小滿節(jié)時值初夏，蠶繭結成，正待采摘繅絲。

　　栽桑養(yǎng)蠶是江南農村的傳統(tǒng)副業(yè)，家蠶全身是寶，是鄉(xiāng)民的家食之源，人們對它充滿期待的感激之情。于是祭蠶神便充滿著濃郁的絲綢民俗風情。

　　據記載，清道光七年(1827年)，江南盛澤絲業(yè)公所興建了先蠶祠，祠內專門筑了戲樓，樓側設廂樓(相當于劇院之包廂)，臺下石板廣場可容萬人觀劇。小滿前后三天由絲業(yè)公所出資，宴請各班登臺唱大戲，不過演戲也有個行業(yè)忌諱，即不能上演帶有私生子和死人情節(jié)的戲文，因為“私”和“死”都是“絲”的諧音，以故三天所演的戲目都是絲業(yè)公所董事們反復斟酌點定的祥瑞戲，討個吉利。

　　小滿習俗-小滿動三車

　　小滿節(jié)時值初夏，蠶繭結成。正待采摘續(xù)絲。江南地區(qū)，自小滿之日起，蠶婦煮蠶繭開動級絲車緣絲，取萊籽至油車房磨油，天旱則用水車拜水人田，民間謂之“小滿動三車”。

　　此時是農家最繁忙的季節(jié)，俗語說“小滿動三車”，說的就是絲車、油車、田車。此時蠶婦煮繭，整修絲車，準備綴絲，晝夜操作。田野中的油菜花也都結籽，將油菜籽采下，章到工坊里磨油，以待售賣。插秧的人，準備帶土分苗。

　　如果遇到梅雨泛濫，則集中枯槔來救災。如果天早，則用連車遞引河里的水，用序斗灌人田地，稱為踏水車。有諺語道：“跨出絲車，跨進水田。”家中人力少的，都要雇用短工，以幫助完成農事，人們稱為忙工。

　　小滿習俗-看麥梢黃

　　在關中地區(qū)，每年麥子快要成熟的時候，出嫁的女兒都要到娘家去探望，問候夏收的準備情況。這一風俗叫做“看麥梢黃”，極富詩意。女婿、女兒如同過節(jié)一樣，攜帶禮品如油旋模、黃杏、黃瓜等。去慰問娘家人。農諺云：“麥梢黃。女看娘，卸了杠枷，娘看冤家。”愈為更忙前，女兒去詢問娘家的麥收準備情況，而忙罷后，母親再探望女兒，關心女兒的操勞情況。而小滿叫起來，也像極了一個鄉(xiāng)村女孩的名字。每年小滿之后，麥子逐漸成熟。在陜西的廣大農村中，出嫁的女兒要到娘家去探望問候夏忙的準備情況。有的地方，把它定為一個節(jié)日，叫“看忙罷”。屆時，女婿、女兒攜帶禮品：油旋膜、油糕、綠豆糕、豬肉、黃杏、蒜蔓等食品或蔬菜水果，去丈人家慰問，并受其熱情款待。農諺云“麥梢黃，女看娘;卸了撥枷，娘看冤家。”意思是說，夏忙前女兒過問娘家的麥收準備工作;麥收后母親又去看望女兒，關心女兒家的收成和在麥收中的操勞情況。體現(xiàn)了生產勞動中的心心相連，母女情長。在關中地區(qū)。每年麥子快要成熟的時候，女兒同女婿要如同過節(jié)一樣，攜帶禮品如油旋摸、黃杏、黃瓜去探望娘家人，問候夏收的準備情況。等娘家的麥收忙完后，母親再探望女兒，關心女兒的操勞情況。

　　小滿習俗-夏忙會

　　有些地方還會舉辦夏忙會，其主要目的是為了交流和購買生產工其、買賣牧畜、集雜糧食等，會期一般3 -5天，屆時還會唱大戲以助興。

　　小滿習俗-搶水

　　“搶水”是舊時民間的農事習俗。流傳于浙江海寧一帶，舉行這種儀式時，多由年長執(zhí)事者召集各戶，在確定好的日期的黎明時分燃起火把，在水車基上吃麥糕、麥餅、麥團，待執(zhí)事者以鼓鑼為號，群人以擊器相和，踏上小河漢上事先裝好的水車，數十輛一齊踏動，把河水引灌人田，至河水干方止。小滿時節(jié)容易出現(xiàn)干旱天氣，對農作物非常不利，舊時農民就會用水車車水排灌，以緩解早情，諺云：“小滿動三車(三車指的是水車、油車、絲車)。”水車于小滿時啟動。此前，農戶以村好為單位舉行“搶水”儀式，行于海寧一帶，有演習之意。多由年長執(zhí)事者約集各戶，確定日期，安排準備，至是日黎明即群行出動，燃起火把于水車基上吃麥糕、麥餅、麥團，待執(zhí)事者以鼓鑼為號，群以擊器相和，踏上小河岸上事先裝好的水車，數十架一齊踏動，把河水引灌入田，至河洪水光方止。

　　小滿習俗-繞三靈

　　“繞三靈”流行于云南大理等地，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。據清《滇中瑣紀》載：“大理有繞三靈會，每歲季春下烷，男婦成集，殆千萬人，十百各為群，群各有巫現(xiàn)領之，相傳起于南詔，數千百年不能禁止，蓋惑于巫言，祈子嗣，攘災病”。此節(jié)日即是繁忙的水稻農事之前的歌舞活動。也是祈祝豐收的禱告儀式。此節(jié)歷時三天，每天活動各不相同。第一天。身著節(jié)日盛裝的男女老少以村社為單位，排成長蛇陣，聚集到蒼山五臺峰下喜州圣源寺附近繞“佛”。第二天到喜洲慶洞(神都)繞“神”。第三天沿洱海到大理三塔附近的馬久邑繞“仙”。這三天內，人們曉行夜宿，吹吹打打，邊歌邊舞。每支隊伍均由盛裝男女歌者領隊，兩人均手持楊柳一支，上懸葫蘆和彩花。一人右手持柳枝，左手執(zhí)繩拂;一人左手持柳枝，右手甩毛巾，邊舞邊唱白族調。每到一地，有的手持金錢鼓或翎王鞭，吹起木葉，邊歌邊舞;有的用瑣吶、鑼鼓伴奏，邊走邊唱;有的則手搭花肩，唱起民族歌曲。一派熱鬧愉快的場面。

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