學(xué)習(xí)啦>新聞資訊>學(xué)習(xí)資訊>

簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵

時(shí)間: 小蘭676 分享

  長(zhǎng)征精神是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富,是中華民族精神的集中體現(xiàn),也是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵是什么?如何深入理解長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵,一起來(lái)看看紅軍長(zhǎng)征精神內(nèi)涵是什么吧!

  簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵/ 紅軍長(zhǎng)征精神內(nèi)涵/簡(jiǎn)述長(zhǎng)征精神的基本內(nèi)涵

  從1934年10月到1936年10月的兩年中,中國(guó)工農(nóng)紅軍離開(kāi)了原來(lái)的根據(jù)地,舉行了震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征中紅軍斬關(guān)奪隘、搶險(xiǎn)飛渡,殺退了千萬(wàn)追兵阻敵,翻越了高聳人云的雪山,跋涉了渺無(wú)人煙的草地,其神勇艱苦的精神,充分顯示了共產(chǎn)主義無(wú)比頑強(qiáng)的生命力,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量。紅軍長(zhǎng)征是中華民族精神和共產(chǎn)黨人革命精神的凝聚。美國(guó)著名記者哈里森·索而茲伯里熱烈贊揚(yáng)長(zhǎng)征"是人類(lèi)有文字記載以來(lái)最令人振奮的大無(wú)畏事跡","本世紀(jì)中沒(méi)有什么比長(zhǎng)征更令人神往和更為深遠(yuǎn)地影響世界前途的事件了"。毛澤東曾說(shuō):"長(zhǎng)征事前并無(wú)計(jì)劃,沒(méi)有讓我參加準(zhǔn)備工作,我到最后一刻才接到撤離的通知。"但是長(zhǎng)征卻使毛澤東及其共產(chǎn)黨人贏得了中國(guó)。事實(shí)證明,三大主力紅軍會(huì)寧會(huì)師,標(biāo)志著偉大的長(zhǎng)征勝利了,這是中國(guó)革命轉(zhuǎn)折性的一個(gè)偉大勝利,為以后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、三大戰(zhàn)役的勝利和解放全中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。長(zhǎng)征中廣大指戰(zhàn)員所表現(xiàn)出的不畏千難萬(wàn)險(xiǎn)的革命英雄氣概,自強(qiáng)不息的奮斗精神,已經(jīng)突破了時(shí)代和國(guó)度的界限,在人類(lèi)活動(dòng)史上樹(shù)立了一座無(wú)與倫比的豐碑。長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨人的驕傲,是中國(guó)工農(nóng)紅軍的驕傲,是中華民族的驕傲。據(jù)楊成武回憶講:"一方面軍到達(dá)陜北后,毛澤東召集了團(tuán)以上干部會(huì)議,總結(jié)了長(zhǎng)征精神,毛主席說(shuō),長(zhǎng)征的同志都是英雄漢,長(zhǎng)征是播種機(jī),播下的種子將來(lái)是有收獲的。"

  江澤民同志《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年大會(huì)上的講話》指出:長(zhǎng)征精神"就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。"概括起來(lái),長(zhǎng)征精神就是"不怕苦、不怕死"的崇高境界,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量,是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神的本質(zhì),就是讓勞苦大眾擺脫剝削和壓迫,求生存獲解放。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深人發(fā)展,對(duì)長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)提出了更深更新更高的要求。弘揚(yáng)這個(gè)時(shí)代精神,科學(xué)地認(rèn)識(shí)它的時(shí)代價(jià)值,已經(jīng)成為當(dāng)前一個(gè)迫切需要研究解決的問(wèn)題??茖W(xué)深入地認(rèn)識(shí)研究長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值,必須把長(zhǎng)征精神的價(jià)值研究與長(zhǎng)征精神內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的研究結(jié)合起來(lái),因?yàn)殚L(zhǎng)征精神的價(jià)值就存在于它自身的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)中。我們只有認(rèn)清長(zhǎng)征精神的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),才能按照長(zhǎng)征精神的本質(zhì)內(nèi)涵去研究認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值。

  科學(xué)地把握長(zhǎng)征精神的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)

  長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律及其精神的集中體現(xiàn)之一,它作為一個(gè)歷史的生成物,作為一個(gè)客觀的有生命的認(rèn)識(shí)對(duì)象,人們對(duì)它的理性認(rèn)識(shí),特別是價(jià)值功能的認(rèn)識(shí)不可能是一次完成的。應(yīng)該說(shuō),對(duì)長(zhǎng)征精神逐步深入認(rèn)識(shí)的過(guò)程是一個(gè)人們認(rèn)識(shí)成果逐步積累的過(guò)程。另外,長(zhǎng)征精神作為一個(gè)發(fā)展著的精神存在物又有一個(gè)自我逐步成熟展開(kāi)的過(guò)程,也是人們對(duì)它的深層次認(rèn)識(shí),特別是價(jià)值認(rèn)識(shí)需要一定時(shí)間。以往我們對(duì)長(zhǎng)征精神的研究,基本上是外在特征、外在整體風(fēng)貌的研究,因此對(duì)長(zhǎng)征精神的價(jià)值研究有待深入。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)和把握事物的外部特征尚不足以揭示事物的內(nèi)在本質(zhì),只有揭示事物的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),才能更好地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),深化對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)征精神作為一種實(shí)踐精神、行動(dòng)哲學(xué),必然有它科學(xué)的體系,有它獨(dú)特的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的具體內(nèi)容都應(yīng)該在長(zhǎng)征精神的發(fā)展過(guò)程中及其內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)中去研究。我們認(rèn)為,長(zhǎng)征精神的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)可以概括為四個(gè)層次:

  1.理想信念的靈魂支柱層。理想信念是長(zhǎng)征精神最基本的思想內(nèi)核。長(zhǎng)征的勝利就是共產(chǎn)主義理想的勝利,是矢志不渝革命精神的勝利。長(zhǎng)征的兩年時(shí)間里,環(huán)境雖然險(xiǎn)惡,但紅軍指戰(zhàn)員仍然是視死如歸,其根本原因是由于大家繼承發(fā)揚(yáng)了井岡山講理想、講信念的精神。中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利的歷史也證明:偉大的理想必定產(chǎn)生偉大的動(dòng)力,堅(jiān)定的信念必然激發(fā)不懈的追求和堅(jiān)強(qiáng)的努力,確立了共產(chǎn)主義信念,就有了堅(jiān)定的奮斗目標(biāo),強(qiáng)大的精神支柱和用之不竭力量源泉。然而,正是因?yàn)樵陂L(zhǎng)征精神中包孕著堅(jiān)定的理想信念,所以,長(zhǎng)征精神具有巨大的凝聚向心的力量、感召激勵(lì)的力量,這兩種力量就是長(zhǎng)征精神現(xiàn)代價(jià)值中的重要的作用。

  2.堅(jiān)韌不拔、英勇無(wú)畏的生死觀念層。長(zhǎng)征中表現(xiàn)出來(lái)的革命英雄主義精神,已經(jīng)突破了時(shí)代和國(guó)度的界限。我們知道,紅軍長(zhǎng)征是在極為險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和自然條件下進(jìn)行的,經(jīng)歷和承受了中外歷史上罕見(jiàn)的艱難險(xiǎn)阻。那么大家究竟靠的是什么?除了對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主

  義事業(yè)的必勝信念而外,靠的就是始終保持旺盛的斗志,高度的革命英雄主義精神,最后才以超出常人的毅力,奇跡般地克服了無(wú)法想像的困難,終于取得了長(zhǎng)征的偉大勝利。之所以大家有這樣一種不畏艱險(xiǎn)的英雄主義氣概,關(guān)鍵是確立了馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。長(zhǎng)征精神深深地涵養(yǎng)在馬克思主義的人生觀念、價(jià)值觀念、道德觀念之中,這就是長(zhǎng)征精神的觀念支撐,是長(zhǎng)征精神相對(duì)穩(wěn)定的部分。同時(shí)這個(gè)層次還要不斷地接受社會(huì)生活的挑戰(zhàn),根據(jù)不同的時(shí)代問(wèn)題不斷地解釋自己,充實(shí)自己,超越自己。從這種意義上講,長(zhǎng)征精神總是在不斷地表達(dá)著一種以共產(chǎn)主義思想為核心的教育規(guī)范價(jià)值。一是長(zhǎng)征精神體現(xiàn)為一種對(duì)民族生存、國(guó)家前途及人的自身價(jià)值的深切關(guān)注的精神;二是長(zhǎng)征精神總是一種包含著自覺(jué)的非凡的生存智慧和勇氣,以及符合中國(guó)社會(huì)文明進(jìn)步的價(jià)值觀念的精神;三是長(zhǎng)征精神是民族精神之魂,是中華民族奮斗目標(biāo)精神的升華。長(zhǎng)征精神所體現(xiàn)的為民族不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗的民族使命感和歷史責(zé)任感,正是中華民族"天下興亡,匹夫有責(zé)",百折不撓、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的象征。也正是因?yàn)殚L(zhǎng)征精神具有如此深刻而豐富的內(nèi)涵,所以長(zhǎng)征精神不僅具有凝聚向心價(jià)值、感召激勵(lì)價(jià)值,還具有教育塑造價(jià)值、規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值。

  3.守紀(jì)團(tuán)結(jié)的保證層。對(duì)一個(gè)事業(yè)的發(fā)達(dá)來(lái)說(shuō),嚴(yán)守紀(jì)律和團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。長(zhǎng)征的歷史表明,緊密團(tuán)結(jié)、顧全大局是革命勝利的保證。紅軍長(zhǎng)征充分表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助、不謀私利的精神境界。例如,黨中央為了以嚴(yán)明的軍紀(jì)保證民族政策的貫徹執(zhí)行,要求紅軍必須遵守三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意,以及"三大禁令、四大注意"。因此,守紀(jì)團(tuán)結(jié)問(wèn)題仍然內(nèi)含著理想信念的能動(dòng)性?xún)r(jià)值,是克敵制勝的一個(gè)法寶,也是事業(yè)永存生機(jī)的永恒的主題。

  4. 正確的領(lǐng)導(dǎo)策略層。劉伯承在《回顧長(zhǎng)征》一文中指出:"回顧長(zhǎng)征的全部過(guò)程,我們可以清楚地看出:長(zhǎng)征是徹底糾正了'左'傾錯(cuò)誤路線,確立了毛澤東同志正確路線的領(lǐng)導(dǎo),才取得勝利的;長(zhǎng)征是在與張國(guó)燾的右傾機(jī)會(huì)主義路線和他的分裂陰謀作了堅(jiān)決斗爭(zhēng),并堅(jiān)持了毛澤東同志的正確主張才取得勝利的。"擁有克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是工農(nóng)紅軍創(chuàng)造奇跡的主要內(nèi)在優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)征的歷史也證明:"長(zhǎng)征的勝利,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。在'左'傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)下,我們就遭受挫折,就失敗;在毛主席正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們就主動(dòng),就勝利。"

  聶榮臻在回憶錄中指出:"渡過(guò)湘江,中央紅軍只剩下三萬(wàn)多人,這使我深為焦慮不安,我躺在擔(dān)架上冥思苦想,為什么不能讓毛澤東來(lái)領(lǐng)導(dǎo)?"長(zhǎng)征的勝利說(shuō)明了一個(gè)真理:農(nóng)民起義沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),近代的革命運(yùn)動(dòng)沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),都是不能成功的。艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征之所以取得最后勝利,就集中地說(shuō)明了紅軍長(zhǎng)征中逐步形成了中國(guó)共產(chǎn)黨穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)導(dǎo)骨干隊(duì)伍。遵義會(huì)議后的領(lǐng)導(dǎo)策略,主要是馬克思主義的實(shí)事求是的思想路線、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法、艱苦奮斗的工作作風(fēng),這三者的結(jié)合統(tǒng)一。這三者的統(tǒng)一,是馬克思主義的世界觀方法論在實(shí)際工作中的體現(xiàn),是辨證唯物主義的思想路線和思想方法的創(chuàng)造性運(yùn)用,因此,最富有科學(xué)創(chuàng)新的精神,開(kāi)拓進(jìn)取精神,是黨的群眾路線的根本工作方法典范而成功的堅(jiān)持與運(yùn)用。長(zhǎng)征精神最為深刻地體現(xiàn)了百折不撓,自強(qiáng)不息的精神,其要害是在艱苦卓絕的歷程中創(chuàng)造著自身,并把自身的創(chuàng)造與自身更新和自身的不斷豐富統(tǒng)一起來(lái)。研究長(zhǎng)征精神,只有深入到長(zhǎng)征精神的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)中,才能發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)征精神的無(wú)限生命力,才能發(fā)現(xiàn)它無(wú)比巨大的時(shí)代價(jià)值。正是因?yàn)殚L(zhǎng)征精神具有富有生命活力的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),所以它才具有如此豐富的價(jià)值。

  科學(xué)地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值

  (一)長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值

  科學(xué)的理論是最能說(shuō)服人的理論,因此它是最能統(tǒng)一人們思想靈魂的理論。長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的一個(gè)重要內(nèi)容,它是指長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚中作用的意義表現(xiàn)。長(zhǎng)征精神凝聚向心價(jià)值具有生成的科學(xué)性和存在的廣泛性的特點(diǎn)。長(zhǎng)征的歷史表明:共產(chǎn)主義信念和愛(ài)國(guó)主義精神是我們戰(zhàn)勝困難,爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值的產(chǎn)生,從一開(kāi)始就帶有鮮明的科學(xué)性的特點(diǎn)。這個(gè)價(jià)值本身的產(chǎn)生過(guò)程,就是馬克思列寧主義、毛澤東思想不斷地武裝、教育、塑造、規(guī)范、統(tǒng)一的過(guò)程,同時(shí)也是一種人們心理上歸屬感、親和感不斷得到滿(mǎn)足,不斷得到強(qiáng)化的過(guò)程。長(zhǎng)征精神凝聚向心價(jià)值存在的廣泛持久性指的是它在社會(huì)群體中的長(zhǎng)期的普遍滲透。長(zhǎng)征的勝利說(shuō)到底是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想和信念所激發(fā)的革命精神的勝利。紅軍武器低劣,衣食匱乏,但靠的就是對(duì)革命理想的執(zhí)著追求,對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。是世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。長(zhǎng)征精神表現(xiàn)出的理想、信念、情操、氣概、風(fēng)格、作風(fēng)等等,不僅集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)誕生以來(lái)的高尚品德,而且也是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化的積淀。隨著時(shí)間的推移,這種以革命理想和信念為支柱的長(zhǎng)征精神:越來(lái)越"為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕"??傊L(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值是一種讓人"親和團(tuán)結(jié)"的價(jià)值。

>>>下一頁(yè)簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵

2281242