黨員廉潔自律準(zhǔn)則學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
黨員廉潔自律準(zhǔn)則學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政與反腐敗工作是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求，是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)自身建設(shè)的重要課題。以下關(guān)于黨員廉潔自律準(zhǔn)則學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，僅供參考。
學(xué)習(xí)新中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則心得體會(huì)(一)
通過學(xué)習(xí)十月份頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，感受頗多，作為一名黨員，我們要樹立公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前享受在后的意識(shí);作為一名干部，我們要廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家。
一、深刻認(rèn)識(shí)遵守廉潔自律準(zhǔn)則
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。反腐倡廉工作一直是推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要工作。當(dāng)前，作風(fēng)問題、腐敗問題對(duì)我們黨長期執(zhí)政形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要真正做到清正廉潔，就必須從源頭抓起，從思想根源入手，營造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍。真正從思想上預(yù)防腐敗現(xiàn)象、從紀(jì)律上制止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。
二、落實(shí)廉潔自律準(zhǔn)則，必須與實(shí)際工作相結(jié)合，立足于本職工作
要執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，必須在日常工作中，要以高度的使命感和責(zé)任感做好自己本職工作，增強(qiáng)熱愛本職工作的意識(shí)，找準(zhǔn)自己的位置，履行好自己的職責(zé)，該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不改動(dòng)的東西不動(dòng)，不該講的不講，以真誠的態(tài)度，良好的服務(wù)為社會(huì)健康快速持續(xù)發(fā)展做自己能做的事。
三、加強(qiáng)自律，堅(jiān)持廉潔奉公，筑牢拒腐防變的思想防線
實(shí)際工作生活中，要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨員自身的廉潔自律在各項(xiàng)工作中的重要性，要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。嚴(yán)格遵守和執(zhí)行各項(xiàng)法律法規(guī)，時(shí)時(shí)刻刻都以法規(guī)、紀(jì)律作為自己的行為準(zhǔn)則，忠實(shí)履行職能。
學(xué)習(xí)新中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則心得體會(huì)(二)
廉潔從政，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高?！读?zhǔn)則》就是為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“量身”制定的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，自覺按“8個(gè)嚴(yán)禁”、“52個(gè)不準(zhǔn)”辦事，做廉潔從政的表率。
一、作廉潔從政的表率，要求我們當(dāng)好人民公仆，不做“權(quán)”、“錢”、“色”的奴仆
《廉政準(zhǔn)則》重申：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民”。當(dāng)好人民公仆，是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是廉潔從政的內(nèi)在要求。當(dāng)好人民公仆，必須把好權(quán)利、金錢、美色這三關(guān)。
不做“權(quán)”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀。一些黨員干部之所以走上違紀(jì)違法道路，與他們對(duì)自己手中權(quán)力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有關(guān)，他們沒有弄懂自己手中的權(quán)力是誰給的這個(gè)命題。權(quán)力是人民賦予的，人民為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了更好地為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只能做人民的公仆，不能做人民的主人;只能切實(shí)用好手中的權(quán)力，真正用來為人民謀利益，而不能把權(quán)利作為謀取私利的資本和手段。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》，不斷規(guī)范從政行為，始終保持職務(wù)行為的廉潔性，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
不做“錢”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的金錢觀。春秋時(shí)，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉去獻(xiàn)子罕，子罕拒受并說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。”馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢的本質(zhì)和歷史作用，認(rèn)為金錢作為物質(zhì)財(cái)富，是人類創(chuàng)造的，并為人類服務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待金錢要有一種淡泊的態(tài)度，保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的本色和氣節(jié)。
不做“色”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)是社會(huì)公眾的道德典范，自尊自重，潔身自好。毛澤東同志早在1939年就要求共產(chǎn)黨人做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。胡錦濤同志對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部倡導(dǎo)的“八個(gè)方面良好風(fēng)氣”，其中一條就是“生活正派，情趣健康”。如果在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔。陳良宇、胡長清、成克杰、馬向東、何閩旭等腐敗分子，都拜倒在女人的石榴裙下，做了“色”奴，最后葬送了自己美好前程。
二、作廉潔從政的表率，要求我們首先從思想上確立“準(zhǔn)則”，防止和克服失衡、尋租、僥幸心理
任何腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過程。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想上牢固確立廉潔從政的“準(zhǔn)則”，應(yīng)該防止和克服以下三種心理：
克服失衡心理。心理失衡，大都緣于不適當(dāng)?shù)谋容^。有些領(lǐng)導(dǎo)干部總是不正確地把自己與他人相比，逐漸心態(tài)失衡，最終走上違紀(jì)違法的道路。怎樣才能克服這種失衡心理呢?關(guān)鍵在于和誰比、怎樣比。比較是有不同“參照系”的，“參照系”選錯(cuò)了，就會(huì)比出壞心情，比出怨氣，比出失落感。
克服尋租心理。有的領(lǐng)導(dǎo)干部信奉“不撈白不撈”、“有權(quán)不用過期作廢”的信條，總覺得權(quán)利是有價(jià)值的，是可以像商品一樣出租獲利的，見到送上門來的“承租者”，便抵不住誘惑，笑納他人錢財(cái)，放縱私欲。隨著撈取好處次數(shù)的增多和數(shù)額的增加，當(dāng)初恐懼和害怕的心理逐漸減弱，尋租心理愈加瘋狂，乃至來者不拒甚至伸手索要，最終走上不歸之路。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，違反廉潔從政的基本準(zhǔn)則，使公權(quán)與市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生不正常聯(lián)系，使個(gè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與公共利益發(fā)生沖突，使特定關(guān)系人的行為與公共利益發(fā)生沖突，這是慘痛的教訓(xùn)。
克服僥幸心理。有一些違紀(jì)違法的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的問題沒有清醒的認(rèn)訓(xùn)人，反而抱著僥幸心理。有的認(rèn)為自己有后臺(tái)，“背靠大樹好乘涼”;有的認(rèn)為自己違紀(jì)違法手段很高明，方式很隱蔽，不會(huì)被發(fā)現(xiàn);有的認(rèn)為送錢的人都是“自己人”，不會(huì)出賣我;有的認(rèn)為收受他人賄賂，別人不知道，即使被查，只要我不說就拿我沒辦法。殊不知，這些都是自欺欺人的。這些所謂的“背靠大樹”，其實(shí)是靠利益關(guān)系維系的，利益鏈條一旦斷開，一切都會(huì)土崩瓦解。更要看到，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，隨著反腐的力度不斷加大，任何腐敗行為都逃脫不了黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲，任何僥幸的美夢(mèng)都注定要破滅!
三、作廉潔從政的表率，要求我們知行一致，做到慎初、慎微、慎獨(dú)
從政之德是為政的基礎(chǔ)。常修從政之德，貴在一個(gè)“常”字，重在一個(gè)“修”字。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格執(zhí)行賺政準(zhǔn)則》，必須從自身做起，從日常做起，從現(xiàn)在做起，做到慎初、慎微、慎獨(dú)。
慎初。宋代思想家程頤曾經(jīng)說過;“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”縱觀現(xiàn)實(shí)生活中腐化墮落的領(lǐng)導(dǎo)干部，走向不歸路幾乎都與“不保初”有關(guān)系。有一個(gè)貪官在法庭陳述中說，我第一次接受別人錢時(shí)，有好幾天心里頭一直沉甸甸的，飯吃不香，覺睡不好，思想斗爭很激烈。最后，我給自己找到一個(gè)心理臺(tái)階--“下不為例”，隨后，一發(fā)而不可收。所謂的“下不為例”，其實(shí)成了“下回繼續(xù)”……所以，與其悔不當(dāng)初，不如慎之于初。
慎微。“禍患常積于忽微”。許多腐敗犯罪，是從小事、小節(jié)和不檢點(diǎn)開始的。過去講的“謹(jǐn)小慎微”是講不大氣，但是在廉潔自律、反貪拒腐這方面，還是“謹(jǐn)小慎微”好，這是貶詞褒用。不以善小而不為，不以惡小而為之;不貪小利而忘大義，不積小疾而埋大患。廉潔從政，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持原則，把握方向，不能因小失大。
慎獨(dú)。慎獨(dú)是一種高境界的考驗(yàn)。東漢太守楊震以“天知地知你知我知”夜拒黃金十斤，成為千古慎獨(dú)佳話。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把握住自己，很重要的就是要善于慎獨(dú)自處，在無人監(jiān)督的情況下不斷進(jìn)行自我反省、自我解剖。慎獨(dú)，沒有八小時(shí)內(nèi)外之分，也沒有官大官小之別。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，注重品德修養(yǎng)，提升人生境界，在拒腐保廉上做到“五個(gè)一樣”：在單位、在社會(huì)上一個(gè)樣，公開場合、隱蔽場合一個(gè)樣，有人在場、無人在場一個(gè)樣，有條件時(shí)、條件時(shí)一個(gè)樣，有人監(jiān)督、無人監(jiān)督一個(gè)樣。
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