打破傳統(tǒng)思維定勢

打破傳統(tǒng)思維定勢

　　嘗試新事物、運用新方法，關鍵是要有勇氣承擔比循規(guī)蹈矩更多的風險。但不容忽視的一點是，在很多特定的時期，如果不能打破這種思維定勢，反而會使我們陷入更加危險的境地，重蹈蜜蜂的覆轍!因此，我們必須學會冒險、學會應變，學會突破這種思維定勢，找到更為廣闊的天空。以下是學習啦小編為大家整理的如何打破傳統(tǒng)思維定勢的知識，希望大家喜歡。

　　打破傳統(tǒng)思維定勢

　　1.思維定勢既是創(chuàng)新思維之母，也是創(chuàng)新思維的宿敵。

　　有這樣一道測試題：一位公安局長在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時，跑來了一位小孩，小孩著急地對公安局長說：“你爸爸和我爸爸吵起來了。”老頭問：“這孩子是你的什么人?”公安局長答道：“是我的兒子。”

　　請問：這兩個吵架的人與公安局長是什么關系?

　　據(jù)說有人曾將這題對100人進行了測驗，結果只有兩人答對。你是不是已經(jīng)從婚姻、撫養(yǎng)和血緣等角度開始推測他們之間的關系，感覺是不是很復雜?

　　其實答案很簡單：公安局長是女的，吵架的一個是她的丈夫即小孩的爸爸;另一個是她的爸爸即小孩的外公。為什么我們剛才把他們之間的關系想得很復雜呢?因為“公安局長”、“茶館”、“與老頭下棋”這些描述，使我們從以往的經(jīng)驗判斷出發(fā)，為公安局長預先設定一個男性身份，這樣就把簡單的問題想得復雜了。這種預先設定的心理狀態(tài)和慣性的思維活動就是思維定勢。人們根據(jù)以往的知識和經(jīng)驗積累，逐漸形成一種判斷事物的思維習慣和固定傾向，從而形成“思維定勢”。

　　其次，“創(chuàng)造思維”這個叛逆的小孩，天生就不服“思維定勢”媽媽的管教，時刻想掙脫她的束縛遠走高飛，因而“創(chuàng)造思維”和“思維定勢”又是一對生死冤家和宿敵。創(chuàng)造思維需要打破常規(guī)，而思維定勢是一種固定的思維模式和思考習慣，常常對形成創(chuàng)造思維產(chǎn)生消極的作用。

　　思維定勢可能都是在過去某一階段的經(jīng)驗總結，是經(jīng)過成功的經(jīng)驗或失敗的教訓驗證的“正確思維”。但是當事物的內外環(huán)境變化時，仍然固守“正確的”定勢思維卻行不通了，甚至要吃大虧。

　　2.積極的思維定勢和消極的思維定勢。

　　按預先設定心理狀態(tài)的預期結果不同，思維定勢分為積極的思維定勢和消極的思維定勢。

　　積極的思維定勢：當面對問題發(fā)生時，相信采取某一行動一定會出現(xiàn)預期的結果，這種預先設定的心理狀態(tài)是積極的思維定勢。在此澄清兩個問題：一是思維定勢產(chǎn)生的積極作用不同于積極的思維定勢;二是積極的思維定勢不一定都是正面的效應，積極的思維定勢也存在正負兩個方面的結果效應。

　　固守積極的思維定勢會使企業(yè)付出不必要的代價。像當年秦池、愛多等很多中央電視臺廣告標王因為迷信品牌就是廣告打出來的，只要有錢做廣告就可以做好品牌，在如今這個廣告媒體越來越分化、消費者越來越成熟的時候，仍然過于迷信單一廣告的作用，結果巨額廣告費用投進去卻沒有收到預期的效益，這是積極的思維定勢付出的代價。

　　消極的思維定勢：相信采取某一行動不會出現(xiàn)預期的結果，這種預先設定的心理狀態(tài)是消極的思維定勢。比如諸葛亮成功上演了一出“空城計”逼退司馬懿，就是利用了司馬懿的一種消極思維定勢：諸葛做事一向謹慎，千萬不可冒險進攻。

　　積極的思維定勢往往來源于已往的成功經(jīng)驗，消極的思維定勢往往來源于已有的失敗教訓，兩種思維定勢都會形成創(chuàng)造思維的障礙。過去成功的經(jīng)驗應用于現(xiàn)在，不一定還能成功;過去失敗的事情，現(xiàn)在不一定還會失敗?？朔@種障礙必須確立新的思維方式——歸零思維。

　　什么是歸零思維?有這樣一道小測試題：

　　將一枚硬幣任意拋擲了9次，掉下后都是正面朝上?，F(xiàn)在請你再試一次，假定不受任何外來因素的影響，那么硬幣正面朝上的概率是多少?答案是：二分之一。硬幣只有兩面，即使是之前任意拋擲100次都是正面朝上，在不受任何外來因素影響的情況下再試一次，正面朝上的概率仍然是二分之一，與之前拋擲硬幣的概率沒有任何影響和關聯(lián)。

　　忘掉過去的成功和失敗，不受已有成見的束縛，讓思維從頭開始，這就是歸零思維。

　　3.以創(chuàng)造性破壞思維顛覆思維定勢

　　在企業(yè)經(jīng)營管理工作中，在遇到新情況和新問題時，人們往往習慣去尋求以往已獲成功的方法，以及回避以往遭遇失敗的做法，這種思維定勢通常有三種表現(xiàn)：

　　其一，縱向的思維方式，過分注重邏輯思維和因果關系。比如從以往參照年度和月度的市場份額和銷售數(shù)據(jù)推測今后年度和月度的發(fā)展趨勢和銷售業(yè)績，以一個區(qū)域的市場開發(fā)情況預測其他區(qū)域的市場開發(fā)進度等等，可能都將不再適用今天跳躍性變化的經(jīng)營環(huán)境。

　　其二，信奉非黑即白、非此即彼的觀念，認為事情只有唯一的正確答案和解決辦法。而現(xiàn)在在企業(yè)經(jīng)營管理對象和范圍上更多的是“灰色地帶”。事情沒有好壞之分，只存在有效和無效之別;企業(yè)的人才和員工也沒有絕對的優(yōu)劣之分，只存在適用和不適用以及如何使用的問題;企業(yè)的性質和經(jīng)營范圍也很難像過去那樣可以很清楚的界定，產(chǎn)品與服務、員工與顧客、工業(yè)與商業(yè)逐漸走向交互融合，非此即彼的思維定勢將無法對這些新的變化做出合理判斷。

　　其三，消極的溝通方式，習慣使用“是的，但是”這類口語和交流方式。在對新穎的、異己的、排斥的觀點發(fā)表看法時，“但是”后邊的內容通常是管理人員真正要傳遞的信息，反映了管理者的思維定勢對新問題的抵觸和不接受的消極態(tài)度。

　　以上這類思維定勢都會對管理思維產(chǎn)生僵固和刻板化效應，因而成為激發(fā)管理創(chuàng)造思維的障礙。在以往，社會的發(fā)展趨勢、企業(yè)生存環(huán)境的變化和市場競爭的態(tài)勢都遵循一定的發(fā)展規(guī)律，過去有跡可循，未來可以預測，今天可以把握。但在今天，跳躍性的變化和不連續(xù)發(fā)展的趨勢，使事物的發(fā)展失去了那種線性的因果關系和連續(xù)性，當某個名不見經(jīng)傳的新競爭者掌握了更讓消費者接受的新產(chǎn)品和新技術時，市場會毫不遲疑地接受，而原本在產(chǎn)業(yè)中長期占據(jù)優(yōu)勢的企業(yè)則可能一舉被擊敗。

　　就像阿里巴巴等電子商務的出現(xiàn)那樣，新的競爭者幾乎在一夜之間就顛覆了傳統(tǒng)的做生意的方式，這種跳躍性的變化使企業(yè)處在一個不連續(xù)的斷層時代，如果仍然固守已有的思維定勢和沿續(xù)傳統(tǒng)的做法，必然會遭遇失敗。

　　正如《創(chuàng)造性破壞》一書指出的那樣：絕大多數(shù)品牌和產(chǎn)品都不會有連續(xù)性，先進的企業(yè)必然進行斷層變革，“創(chuàng)造性破壞的經(jīng)營模式已經(jīng)成為21世紀企業(yè)成長的核心。”21世紀是不連續(xù)性發(fā)展的時代，跳躍性的變化要求企業(yè)必須用“創(chuàng)造性的破壞”顛覆已有的思維定勢，才能以不斷的創(chuàng)造思維謀求企業(yè)的生存和發(fā)展。

　　可見，不突破思維定勢，就只能被原有的框架所束縛，就不可能激發(fā)出創(chuàng)造思維和取得新的成功。