邏輯思維是什么來(lái)源與含義什么意思
在人的各項(xiàng)素質(zhì)中,邏輯思維是最基本、最重要的素質(zhì),而人在高中階段思維發(fā)展的最顯著特點(diǎn)就是邏輯思維的成熟。邏輯思維是什么呢?下面是的邏輯思維是什么資料，歡迎閱讀。
邏輯思維是什么
邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對(duì)事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力,采用科學(xué)的邏輯方法,準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己思維過(guò)程的能力。它與形象思維能力截然不同.
邏輯思維能力不僅是學(xué)好數(shù)學(xué)必須具備的能力，也是學(xué)好其他學(xué)科，處理日常生活問(wèn)題所必須的能力。數(shù)學(xué)是用數(shù)量關(guān)系(包括空間形式)反映客觀世界的一門學(xué)科，邏輯性很強(qiáng)、很嚴(yán)密.
邏輯思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中借助于概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。它與形象思維不同，是用科學(xué)的抽象概念、范疇揭示事物的本質(zhì)，表達(dá)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。邏輯思維是一種確定的，而不是模棱兩可的;前后一貫的，而不是自相矛盾的;有條理、有根據(jù)的思維;在邏輯思維中，要用到概念、判斷、推理等思維形式和比較、分析、綜合、抽象、概括等方法，而掌握和運(yùn)用這些思維形式和方法的程度，也就是邏輯思維的能力。
邏輯思維是分析性的，按部就班。做邏輯思維時(shí)，每一步必須準(zhǔn)確無(wú)誤，否則無(wú)法得出正確的結(jié)論。我們所說(shuō)的邏輯思維主要指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維方式。常稱它為“抽象思維”或“閉上眼睛的思維”
在邏輯思維中，是使用否定來(lái)堵死某些途徑。比喻說(shuō)，邏輯思維是在深挖一個(gè)洞，它就是為了把一個(gè)洞挖得更深的工具。
邏輯思維是人腦的一種理性活動(dòng)，思維主體把感性認(rèn)識(shí)階段獲得的對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的信息材料抽象成概念，運(yùn)用概念進(jìn)行判斷，并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。邏輯思維具有規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)的特點(diǎn)。
邏輯的來(lái)源與含義
在漢語(yǔ)中“邏輯”是一個(gè)外來(lái)詞，它是通過(guò)音譯的方法從西文引入漢語(yǔ)的。在拉丁文、英文和德文中它分別是“logica”、“logic”和“logik”。而西文中的這些詞都來(lái)源于古希臘文的“λσγoζ”，它有語(yǔ)言、說(shuō)明、比例、尺度等多種涵義。亞里士多德曾使用這個(gè)詞來(lái)表示事物的定義或公式等。到了公元1世紀(jì)，學(xué)者們就用這個(gè)詞來(lái)表示一門與論證辯論等許多問(wèn)題相關(guān)的學(xué)問(wèn)，而亞里士多德的三段論被看作這一學(xué)問(wèn)的核心內(nèi)容。
“邏輯”是一個(gè)外來(lái)詞，這并不意味在中國(guó)思想發(fā)展史中就沒(méi)有研究相關(guān)理論的學(xué)問(wèn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名學(xué)者公孫策的“白馬說(shuō)”，墨子的“墨經(jīng)”等都反映出在我國(guó)古代學(xué)者們?cè)谶@方面的研究成果，它們構(gòu)成了中國(guó)古代邏輯思想研究的精髓。在中國(guó)哲學(xué)史上，這些理論研究的內(nèi)容稱作“名學(xué)”或“辯學(xué)”。
漢字作為一種表意文字，“名學(xué)”“辯學(xué)”這些詞在表意上是含混的，如果顧名思義，這些詞顯然不能準(zhǔn)確表達(dá)出邏輯學(xué)作為一門科學(xué)理論的研究?jī)?nèi)容。因此近代學(xué)者們沿用西方的做法，引入音譯詞“邏輯”，對(duì)于邏輯學(xué)的涵義則用定義進(jìn)行規(guī)定。
盡管是一個(gè)外來(lái)詞，“邏輯”在我們?nèi)粘＿\(yùn)用中仍然表現(xiàn)為一個(gè)多義詞。有時(shí)它被用來(lái)表示一種理論或觀點(diǎn)，如“這簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜邏輯”。有時(shí)它可被用來(lái)表示規(guī)律性的東西，如“它的出現(xiàn)符合事物發(fā)展的邏輯”。人們有時(shí)還用它來(lái)表示對(duì)一些特殊邏輯規(guī)則和方法的運(yùn)用，如“他的文章很有邏輯”，“這篇文章邏輯性強(qiáng)”。
然而，上述說(shuō)法都沒(méi)有正確說(shuō)明究竟什么是作為科學(xué)理論的邏輯，也沒(méi)有準(zhǔn)確描述邏輯學(xué)研究的對(duì)象以及邏輯學(xué)的理論特征。而這些都是學(xué)習(xí)邏輯學(xué)首先需要了解的問(wèn)題。
“邏輯”的古希臘詞源[1]：
“邏輯”源自于“邏各斯”(logos，其復(fù)數(shù)形式是logoi)，其主要含義有：
?、僖话愕囊?guī)律、原理和規(guī)則。
②命題，說(shuō)明，解釋，論證等。
③理性，推理，推理能力，與經(jīng)驗(yàn)相對(duì)的抽象理論，與直覺(jué)相對(duì)的有條理的推理。
④尺度，關(guān)系，比例，比率等。
“邏各斯”的基本詞義是言辭、理性、秩序、規(guī)律，其中核心含義又是“秩序”和“規(guī)律”，其他含義都是由此派生出來(lái)的。例如，“有秩序的”、“合乎規(guī)律的”就是合乎“理性”的;“推理”就是按照“規(guī)律”進(jìn)行有“秩序”的、有條理的思維。西方各門科學(xué)的詞尾“學(xué)”字(-logy)，均起源于“邏各斯”這個(gè)詞，“邏輯”一詞更是從它引申出來(lái)的。
“邏輯”的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義為：
①客觀事物的規(guī)律，例如：“歷史的邏輯決定了人類社會(huì)將一直向前發(fā)展。”
?、谀撤N理論、觀點(diǎn)，例如：“只許官家放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是哪一家的邏輯!”
③思維的規(guī)律、規(guī)則，例如：“某個(gè)說(shuō)法不合邏輯”。
④邏輯學(xué)或邏輯知識(shí)，例如“大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”。
邏輯思維的特征
1、概念的特征：內(nèi)涵和外延。
2、判斷的特征：一是判斷必須對(duì)事物有所斷定;二是判斷總有真假。
3、推理的特征：演繹推理的邏輯特征是：如果前提真，那么結(jié)論一定真，是必然性推理;非演繹推理的邏輯特征是：雖然前提是真的，但不能保證結(jié)論是真的，是或然性推理。
邏輯思維的一般作用
1、有助于我們正確認(rèn)識(shí)客觀事物。
2、可以使我們通過(guò)揭露邏輯錯(cuò)誤來(lái)發(fā)現(xiàn)和糾正謬誤。
3、能幫助我們更好地去學(xué)習(xí)知識(shí)。
4、有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)思想。
邏輯思維在創(chuàng)新中的作用：
1、邏輯思維在創(chuàng)新中的積極作用
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;
直接創(chuàng)新;
篩選設(shè)想;
評(píng)價(jià)成果;
推廣應(yīng)用;
總結(jié)提高。
2、邏輯思維在創(chuàng)新中的局限性
常規(guī)性;
嚴(yán)密性;
穩(wěn)定性。
邏輯思維的方法
1、分析與綜合
分析是在思維中把對(duì)象分解為各個(gè)部分或因素，分別加以考察的邏輯方法。綜合是在思維中把對(duì)象的各個(gè)部分或因素結(jié)合成為一個(gè)統(tǒng)一體加以考察的邏輯方法。
2、分類與比較
根據(jù)事物的共同性與差異性就可以把事物分類，具有相同屬性的事物歸入一類。具有不同屬性的事物歸入不同的類。比較就是比較兩個(gè)或兩類事物的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)。通過(guò)比較就能更好地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
分類是比較的后繼過(guò)程，重要的是分類標(biāo)準(zhǔn)的選擇，選擇的好還可導(dǎo)致重要規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。
3、歸納與演繹
歸納是從個(gè)別性的前提推出一般性的結(jié)論，前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然性的。演繹是從一般性的前提推出個(gè)別性的結(jié)論，前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是必然性的。
4、抽象與概括
抽象就是運(yùn)用思維的力量，從對(duì)象中抽取它本質(zhì)的屬性，拋開其他非本質(zhì)的東西。概括是在思維中從單獨(dú)對(duì)象的屬性推廣到這一類事物的全體的思維方法。
抽象與概括和分析與綜合一樣，也是相互聯(lián)系不可分割的。
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