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自然學(xué)科訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維的方法

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自然學(xué)科訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維的方法

  在邏輯思維中,要用到概念、判斷、推理等思維形式和比較、分析、綜合、抽象、概括等思維方法,而掌握和運(yùn)用這些思維形式和方法的程度,也就是邏輯思維的能力。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于自然學(xué)科訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維的方法,歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。

  自然學(xué)科訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維的方法

  當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,我們很難預(yù)測10年或20年以后,學(xué)生需要哪些知識(shí),學(xué)生必須面對(duì)哪些問題。為明天的需要,必須改變自然教學(xué)中還存在“重結(jié)果,輕過程”的現(xiàn)狀——忽視概念的形成,壓縮抽象和概括的過程;忽視結(jié)論的推導(dǎo),掩蓋歸納和演繹的過程等。這些弊端的惡果必然是造成學(xué)生知識(shí)乏化,技能劣化。顯然這有悖于“教學(xué)就是思維活動(dòng)的教學(xué)”的根本宗旨。

  認(rèn)知心理學(xué)告訴我們,人的思維能力是元認(rèn)知活動(dòng)的核心,也就是說兒童的思維發(fā)展水平影響著元認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練掌握。因?yàn)?,我們要培養(yǎng)的學(xué)生,通過自然教學(xué)不僅學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),而且也在逐漸認(rèn)識(shí)自己本身,學(xué)習(xí)如何去探究、認(rèn)識(shí)自然界,如何能去解決更多的問題,成為一個(gè)有效的學(xué)習(xí)者。對(duì)于自然教學(xué)來說,它正是思維訓(xùn)練的重要場所,因?yàn)樗鼌R集了多形態(tài)、多側(cè)面的思維,所以學(xué)生的思維可以說是主導(dǎo)自然課堂的生命線,是達(dá)成自然教學(xué)最優(yōu)化的因素。

  思維是事物本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律在人腦中的反映。而邏輯思維則是確定的、有根據(jù)的思維,簡單地說就是正確的思維。它是學(xué)生認(rèn)識(shí)事物,掌握知識(shí)和今后創(chuàng)造性工作不可缺少的,因此,它也是自然教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。

  一、深刻表象,促進(jìn)“感知→概括”的過渡

  在自然教學(xué)往往可以看到有的教師雖然向?qū)W生提供了觀察、實(shí)驗(yàn)的材料,這對(duì)學(xué)生形成感性認(rèn)識(shí)固然起到了良好作用。但是,教師又有掩蓋或壓縮思維過程的現(xiàn)象,在從感知到概括的過程中削弱甚至取消某項(xiàng)思維過程,急于得出結(jié)論,造成“感知→概括”上的思維斷裂層,不利于學(xué)生的思維發(fā)展以及掌握認(rèn)識(shí)事物的方法。

  我們知道,感知只是對(duì)內(nèi)容直觀的、表面的、個(gè)別的反映,實(shí)現(xiàn)從感知到概括的飛躍,是否一蹴而就?筆者認(rèn)為這中間有個(gè)過渡環(huán)節(jié),這就是表象。感知是為表象提供豐富的材料,思維(抽象和概括)又是建立在表象基礎(chǔ)之上的,在感知與思維之間,表象猶如二者的橋梁。我們?nèi)缒芾帽硐蟮倪@一特點(diǎn),便能更好地訓(xùn)

  練學(xué)生的思維,促進(jìn)“感知→概括”的過渡。因此,教學(xué)中向?qū)W生提供有結(jié)構(gòu)的直觀材料是必不可少的。

  例如,對(duì)于“生物和非生物”這一前概念的形成。教學(xué)時(shí),教師向?qū)W生提供了時(shí)間相隔幾年,在同一地點(diǎn)的兩幅農(nóng)家風(fēng)光情景圖。讓學(xué)生參與感知活動(dòng)的全過程,使他們通過觀察、比較以及聯(lián)想。然后發(fā)現(xiàn)一些物體發(fā)生了明顯的變化,有的物體沒有明顯變化(指不會(huì)從小長大,不會(huì)繁殖后代等),學(xué)生在頭腦中形成對(duì)自然界許多物體的表象,為形成生物和非生物的前概念作了鋪墊。由于學(xué)生有了十分鮮明、非常豐富、相當(dāng)穩(wěn)定的“深刻表象”,即經(jīng)歷有意識(shí)、主動(dòng)的心理表現(xiàn)活動(dòng)過程;操作感知→深刻表象,就為進(jìn)一步的抽象概括過程作了過渡。反之,如果學(xué)生大多是聽教師說、看教師做,感知不充分,他往往就會(huì)束手無策了。

  二、喚起語言,幫助“抽象→概括”過程的完成

  學(xué)生要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)事物的方法,并有效地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)屬性或事物間的相互關(guān)系,必定要運(yùn)用抽象概括的思維方法。而心理學(xué)認(rèn)為,人在思維過程中,對(duì)現(xiàn)實(shí)反映要借助于語言,人的思維是“語言思維”,語言是思維的“物質(zhì)外殼”。因此,可以說語言是思維的載體和工具,思維必須憑借語言來表達(dá)和外化。小學(xué)生語言的發(fā)展?fàn)顩r,不僅表現(xiàn)他們的抽象概括思維的能力,而且影響著他們思維的抽象概括程序。

  從自然教學(xué)的現(xiàn)狀看,許多學(xué)生往往在由具體形象思維向“語言”抽象思維過渡的關(guān)節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)障礙,嚴(yán)重地影響了抽象概括的順利進(jìn)行。因此,在教學(xué)中除了向?qū)W生提供感性材料外,還要特別注意語言在直觀活動(dòng)中的調(diào)節(jié)作用。在學(xué)生抽象概括時(shí),教師務(wù)必提供語言的階梯,努力喚起學(xué)生的語言,引導(dǎo)學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)說話,幫助學(xué)生正確把握研究對(duì)象的本質(zhì)屬性,而舍去非本質(zhì)屬性,從而提高抽象概括的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

  我們?nèi)砸?ldquo;生物與非生物”為例,可以這樣通過語言交流,幫助學(xué)生完成“抽象→概括”的思維過程:當(dāng)學(xué)生形成表象后,教師首先問:“你們從觀察、比較中發(fā)現(xiàn)

  這些物體各有哪些特征?”讓學(xué)生邊回答邊列出事實(shí)性材料的條目。然后,讓學(xué)生思考、討論:“能否把具有許多相同條目的物體并在一起,作為一組?”教師在學(xué)生分析、綜合的基礎(chǔ)上,將材料的共同點(diǎn)作為組的基礎(chǔ),標(biāo)出組別。教師又接著問:“請大家說說,為什么要這樣分組?”讓學(xué)生識(shí)別并闡明每組中的物體具有哪些共同特征,從中初步抽象出事物的本質(zhì)屬性。

  于是教師可再提問:“我們可以怎樣稱呼這幾個(gè)組?”使學(xué)生在討論中得出動(dòng)物、植物等名稱。最后,可以進(jìn)一步讓學(xué)生思考:“怎樣的物體可以稱動(dòng)物、植物?”從而使學(xué)生對(duì)物體的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)。然后,啟發(fā)學(xué)生使用同樣的思維方法,還可以使學(xué)生進(jìn)一步形成“生物和非生物”的概念。

  由于科學(xué)知識(shí)具有高度抽象性的嚴(yán)密和邏輯性特點(diǎn),并且它的抽象性帶有逐級(jí)提高的過程。為此,自然教師要找到學(xué)生思維的基點(diǎn),通過精心設(shè)計(jì)提問,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維;組織學(xué)生充分討論交流,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)思維。在教學(xué)中教師還應(yīng)注意學(xué)生思維方向的調(diào)控,為學(xué)生把握好思維方向,當(dāng)學(xué)生的思維發(fā)生偏差或中斷時(shí),及時(shí)給以糾正,給予疏導(dǎo)、理順。根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地進(jìn)行抽象概括的思維方法訓(xùn)練,學(xué)生的抽象概括水平就能逐級(jí)提高。

  三、引導(dǎo)歸納,推理事物的一般原理和規(guī)律

  我們知道科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn),就在于它是概括性的,因而不是大量的個(gè)別材料的堆積;同時(shí),它又是證明性的,因而不是沒有根據(jù)的臆斷。然而科學(xué)知識(shí)的作用,在于它既能說明已經(jīng)認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象,又能夠預(yù)測尚未認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象??茖W(xué)知識(shí)的上述特點(diǎn)和作用,就是在科學(xué)研究中運(yùn)用了推理方法的結(jié)果。因?yàn)樵S多科學(xué)知識(shí)都要依靠運(yùn)用推理方法才能得到概括和證明。同時(shí),也只有依靠運(yùn)用推理的方法,才能夠?qū)τ谝呀?jīng)觀察到的事實(shí)或者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的規(guī)律予以說明,并且預(yù)見到將要發(fā)生的事實(shí),或?qū)⒁l(fā)生的規(guī)律。因此,在學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí),不能忽視推理方法的訓(xùn)練。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生像科學(xué)家研究科學(xué)

  那樣去經(jīng)歷探究科學(xué)知識(shí)的過程,增強(qiáng)邏輯推理訓(xùn)練的意識(shí)性。

  這里以“水的內(nèi)部有壓力”的教學(xué)為例,按對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練為主線的教學(xué)模式,教師可以首先啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系在水里游泳時(shí),站在水深齊胸的地方呼吸時(shí)的感覺和潛水員要穿潛水服才能下深水處的情景,引發(fā)問題:是否水的內(nèi)部有壓力?并讓學(xué)生對(duì)問題提出推測。然后引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證推測的正確性。

  當(dāng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)后,教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析實(shí)驗(yàn)中液柱升高的原因,從中推理出物體在水中受到四面八方的壓力,并對(duì)水的壓力大小與什么有關(guān)的問題提出進(jìn)一步推測。有的學(xué)生說:“水的壓力大小是否與水的深度有關(guān)?”有的說:“是否跟水的多少有關(guān)?”等,教師要抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能分別設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),來驗(yàn)證自己的推測,探索規(guī)律。通過實(shí)驗(yàn),摒棄了與水的壓力大小無關(guān)的因素,驗(yàn)證了有的推測是正確的,從而歸納推理出:物體在水中受到的壓力大小與水的深度有關(guān),物體在水深的地方受到水的壓力大。當(dāng)學(xué)生歸納推理出水內(nèi)部壓力大小的規(guī)律之后,進(jìn)而可運(yùn)用演繹推理的方法對(duì)人在深水中的感覺、潛水員穿潛水服等現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。

  推理是重要的科學(xué)研究的思維方法,只要作為推理的前提條件足夠明確,所依據(jù)的事實(shí)材料足夠充分而可靠,那末,它將是學(xué)生從對(duì)自然的感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過形成概念而上升為理性認(rèn)識(shí)、抓住事物的本質(zhì)規(guī)律性,形成科學(xué)知識(shí)體系的重要手段。因此,在學(xué)生進(jìn)行推測或歸納推理的思維訓(xùn)練時(shí),首先,有必要讓學(xué)生講講自己是怎么想的,進(jìn)行推理的前提條件和根據(jù)是什么?

  學(xué)生間思維交流,可啟發(fā)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)以充分可靠的事實(shí)和科學(xué)道理為依據(jù),亦步亦趨地進(jìn)行科學(xué)推理的方法。其次,應(yīng)該讓學(xué)生明白,必須使自己的推理牢固地建立在最充分、最可靠的實(shí)驗(yàn)事實(shí)基礎(chǔ)上,因此必須做好驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)。也就是說,從歸納或演繹出來的推理是否正確,要實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。

  達(dá)爾文說:“科學(xué)就是整理事實(shí),以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論。”一般來說,自然教學(xué)中由觀察和實(shí)驗(yàn)所獲得的事實(shí),只有讓學(xué)生運(yùn)用抽象和概括、歸納和推理等方法進(jìn)行整理,將其結(jié)合到知識(shí)的總體中去時(shí),才具有重要意義。學(xué)生在科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思維,將促進(jìn)他們科學(xué)素質(zhì)的進(jìn)一步提高。

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