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關(guān)于愛的教育名人名言

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  愛是教育的靈魂,只有融入了愛的教育才能算是是真正的教育。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于愛的教育名人名言,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于愛的教育名人名言【經(jīng)典篇】

  一、 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 作者:杜蘭特

  二、 凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。 作者:《禮記·學(xué)記》

  三、 要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 作者:陶行知

  四、 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 作者:蘇霍姆林斯基

  五、 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。 作者:蘇霍姆林斯基

  六、 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。 作者:席勒

  七、 見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。 作者:孔子

  八、 沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。作者:歌德

  九、 如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 作者:林格倫

  十、 十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。作者:蘇霍姆林斯基

  關(guān)于愛的教育名人名言【精選篇】

  一、教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。

  二、善良的人表面上看去一團(tuán)和氣,邪惡的人看上去殺氣騰騰。

  三、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。

  四、教與學(xué)理當(dāng)為一體,即師生融洽是魚與水血與肉的親情之融合。

  五、為別人照亮道路,自己必須放出光茫———這就是人的最大幸福。

  六、教育貴在一個(gè)“及”字,重在一個(gè)“斜字,即使天天從小事抓起。

  七、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友,是心靈智慧的雙重引路人。

  八、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

  九、人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

  十、平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。

  十一、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。

  十二、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。

  十三、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。

  十四、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。

  十五、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。

  十六、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。

  十七、共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

  十八、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童蘇赫姆林斯基。

  十九、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。

  二十、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!

  關(guān)于愛的教育名人名言【熱門篇】

  一、 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 作者:培根

  二、 玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。 作者:《三字經(jīng)》

  三、 不求金玉重重貴,但愿子孫個(gè)個(gè)賢。 作者:《增廣賢文》

  四、 在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。 作者:列寧

  五、 盡信《書》,則不如無(wú)《書》。 作者:孟子

  六、 教育是國(guó)家的主要防御力量。 作者:伯克

  七、 教育兒童通過(guò)周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基

  八、 教子功夫:第一在起家,第二在擇師。 作者:(清)陸世儀

  九、 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  十、 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基

  十一、 硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡; 這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞

  十二、 教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。 作者:烏申斯基

  十三、 求知欲,好奇心——這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲,哪里便沒(méi)有學(xué)校。作者:蘇霍姆林斯基

  十四、 要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基

  十五、 幼是定基,少是勤學(xué)。 作者:(明)洪應(yīng)明

  十六、 “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。” 作者:陶行知

  十七、 教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 作者:陶行知

  十八、 教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。 作者:烏申斯基

  十九、 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基

  二十、 我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。 作者:列寧

  二十一、 愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。 作者:蘇霍姆林斯基

  二十二、 受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。作者:巴爾扎克

  二十三、 榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。 作者:愛迪生

  二十四、 美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí),洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基

  二十五、 集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知

  二十六、 只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。 作者:愛因斯坦

  二十七、 “我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。” 作者:愛因斯坦

  二十八、 教子教孫須教義;積善積德勝積錢。 作者:《格言對(duì)聯(lián)

  二十九、 記問(wèn)之學(xué),不足以為人師。 作者:《禮記·學(xué)記》

  三十、 兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。 作者:(元)關(guān)漢卿


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