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關(guān)于孔子的名言及賞析

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   孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,是中國(guó)著名的大思想家,他說(shuō)的名言都是富有哲理的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于孔子的名言及賞析,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于孔子的名言及賞析【經(jīng)典篇】

  1. 子曰:“禮之用,和為貴。”

  【譯文】有子說(shuō):“禮的應(yīng)用,以和諧最為重要。”

  2. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人。”

  3. 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會(huì),四十掌握了知識(shí)而不致迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規(guī)矩”

  4. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié);小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人。”

  5. 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“只讀書(shū)而不深入思考就會(huì)茫然無(wú)所知;只是空想而不讀書(shū)就會(huì)產(chǎn)生疑惑。”

  6. 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“看見(jiàn)賢德的人就要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢德的人就要反省自己。”

  7. 子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。”《論語(yǔ)》

  【譯文】子貢說(shuō):“君子的過(guò)錯(cuò),就像日食和月食一樣?。河辛诉^(guò)錯(cuò),人人都看見(jiàn)了;改正的時(shí)候,人人都仰望著。”

  8. 子曰:“德不孤,必有鄰。”

  【譯文】孔子說(shuō):“有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”

  9. 子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“君子事事嚴(yán)格要求自己,小人事事嚴(yán)格要求別人。”

  10. 子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“君子不單憑語(yǔ)言來(lái)薦舉人,也不單憑人來(lái)廢除他的言論。”

  11.十 子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。”《論語(yǔ)》

  【譯文】子貢問(wèn)孔子說(shuō):“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說(shuō):“那就是恕道吧!我所不情愿強(qiáng)加給自己的,就不要強(qiáng)加給別人。”

  12.十 子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。”

  13.十 子曰:“道不同,不相為謀。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“主張不同,不能在一起相互謀事。”

  14.十 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí),不也很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”

  15.十 子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”《論語(yǔ)》

  【譯文】孔子說(shuō):“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說(shuō)話謹(jǐn)慎,到有賢德的人那里去匡正自己,可以說(shuō)是好學(xué)的

  關(guān)于孔子的名言及賞析【精選篇】

  1. 是可忍,孰不可忍。《論語(yǔ)·八佾》譯文:這種事如果可以容忍,那還有什么不可以容忍的事呢?

  2. 博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫?!额仠Y》譯文:廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了。

  3. 往者不可諫,來(lái)者猶可追。《論語(yǔ)·微子》譯文:過(guò)去的已經(jīng)無(wú)可挽回,未來(lái)的還來(lái)得及改正。

  4. 過(guò)而不改,是為過(guò)矣。《衛(wèi)靈公》譯文:有了錯(cuò)誤而不改正,這才是真正的錯(cuò)誤呢。

  5. 三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?,其不善者而改之?!墩撜Z(yǔ)·述而》譯文:三人同行,其中一定有可做我老師的。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn),自己就可以改正。

  6. 己所不欲,勿施于人?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》譯文:自己不想做的事情,也不要強(qiáng)加給別人。

  7. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z(yǔ)·子路》譯文:本身品行端正,就是不發(fā)命令,人民也會(huì)照著去做;本身品行不正,即使發(fā)布命令,人民也不會(huì)聽(tīng)從。

  8. 君子恥其言而過(guò)其行?!稇梿?wèn)》譯文:君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。

  9. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》譯文:學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它,不也是很高興的嗎?

  10. 暴虎馮河,死而無(wú)悔者,無(wú)不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!妒龆纷g文:赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水過(guò)大河,這種死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心,喜歡動(dòng)腦子想點(diǎn)子來(lái)完成任務(wù)的人。

  11. 大言不慚,則無(wú)必為之志?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》譯文:一個(gè)人如果大言不慚,那么,他一定沒(méi)有實(shí)際去做的志向。

  12. 鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》譯文:《曾子說(shuō)》鳥(niǎo)將要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人將要死的時(shí)候,說(shuō)的話是善意的。

  13. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》譯文:人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮,必定會(huì)有近在眼前的憂患。

  14. 君子求諸己,小人求諸人。《衛(wèi)靈公》譯文:君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。

  15. 君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!都臼稀纷g文:君子有三件事情應(yīng)該警戒:青少年時(shí)期,血?dú)膺€未養(yǎng)成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時(shí)期,血?dú)庹谕?,要警惕不可?zhēng)強(qiáng)好勝;等到年紀(jì)變老,血?dú)庖呀?jīng)衰退,要警惕不可貪得無(wú)厭。

  16. 道不同,不相為謀。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》譯文:主張不同,不能互相商量謀劃。

  17. 人而無(wú)信,不知其可也。《論語(yǔ)·為政》譯文:人不講信用,真不知道怎么可以呢!

  18. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。《論語(yǔ)·里仁》譯文:看到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;看到不賢的人,就應(yīng)該自我反省。

  19. 與朋友交,言而有信?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》譯文:和朋友交往,說(shuō)話誠(chéng)實(shí)能講信用。

  20. 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。《子罕》譯文:聽(tīng)到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實(shí)際不改,對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊。

  關(guān)于孔子的名言及賞析【熱門(mén)篇】

  1. 既來(lái)之,則安之。《論語(yǔ)·季氏》譯文:原意是既然把他們招撫來(lái),就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了,就要在這里安下必來(lái)。

  2. 其言之不祚,則為之也難?!稇梿?wèn)》譯文:他的話大言不慚,要他做起來(lái)就很難了。

  3. 君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)·里仁》譯文:君子懂得義,小人懂得利。

  4. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》譯文:軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。

  5. 巧言亂德。小不忍則亂大謀?!缎l(wèi)靈公》譯文:花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會(huì)擾亂了大事。

  6. 朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》譯文:真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了,糞土的墻壁不能再粉刷了。

  7. 過(guò)也,人皆見(jiàn)之;及其更也,人皆仰之。《論語(yǔ)·子張》譯文:子貢說(shuō):過(guò)錯(cuò),人們都看得見(jiàn);等到他改正了,人們都會(huì)仰望他。

  8. 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。《衛(wèi)靈公》譯文:君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下,合群而不拉幫結(jié)派。

  9. 言必信,行必果?!墩撜Z(yǔ)·子路》譯文:說(shuō)話一定守信用,行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。

  10. 仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)?!墩撜Z(yǔ)·子罕》譯文:抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;努力去鉆研,越鉆研越覺(jué)得艱深。

  11. 歲寒,然后知松柏之后凋也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》譯文:到了一年最寒冷的時(shí)節(jié),才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的。

  12. 始我于人也,聽(tīng)其言而信其行;今我于人也,聽(tīng)其言而觀其行?!墩撜Z(yǔ)》譯文:開(kāi)始時(shí),我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話便相信他的行為;現(xiàn)在,我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為。

  13. 四海之內(nèi)皆兄弟。《論語(yǔ)·顏淵》譯文:《君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎,沒(méi)有過(guò)失,對(duì)人恭敬而有禮貌》天下的人都是兄弟。

  14. 君子合而不同,小人同而不合?!墩撜Z(yǔ)·子路》譯文:君子講求和諧而不盲從附和;小人,同流合污而不能和諧。

  15. 知之為知之,不知為不知,是知也。《論語(yǔ)·為政》譯文:《我教導(dǎo)你的知識(shí)》知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。

  16. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!墩撜Z(yǔ)·雍也》譯文:《對(duì)任何事業(yè)來(lái)說(shuō)》,知道它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,不如以實(shí)行它為快樂(lè)的人。

  17. 邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫?!稇梿?wèn)》譯文:國(guó)家政治清明,那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直;國(guó)家政治黑暗,難么行為要正直,而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和。

  18. 不在其位,不謀其政?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》譯文:不在那個(gè)職位上,就不要過(guò)問(wèn)那個(gè)方面的政事。

  19. 君子務(wù)本,本立而道生?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而篇第一》譯文:君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù),根本建立了方法也就有了。

  20. 君子欲訥于言而敏于行。譯文:君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎,做事要勤快。

  21. 小不忍則亂大謀?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》譯文:小事上不能忍耐,就會(huì)壞了大事。

  22. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z(yǔ)·為政》譯文:只讀書(shū)不思考就會(huì)迷惘,只空想不讀書(shū)那就危險(xiǎn)了。

  23. 慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。《論語(yǔ)·學(xué)而》譯文:《曾子說(shuō)》要慎重地辦理好喪事,虔誠(chéng)地追祭祖先,《這樣做了》人民地道德就會(huì)歸復(fù)忠厚老實(shí)。

  24. 不患人之不己知,患其不能也。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》譯文:不憂慮別人不知道自己《的長(zhǎng)處好處》,只憂慮自己無(wú)能。

  25. 工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》譯文:做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。

  26. 君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。《季氏》譯文:君子要有九種考慮:看到的時(shí)候要思考是否看明白了,聽(tīng)的時(shí)候要考慮是否聽(tīng)清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態(tài)度要考慮是否恭敬,說(shuō)話要考慮是否誠(chéng)懇,辦事要考慮是否認(rèn)真,遇到疑難問(wèn)題要考慮如何向別人請(qǐng)教,怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果,看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義。

  27. 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至?!墩撜Z(yǔ)·述而》譯文:發(fā)憤時(shí),竟忘記了吃飯;快樂(lè)時(shí),便忘記憂愁。簡(jiǎn)直連衰老就會(huì)到來(lái)也不知道。

  28. 學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z(yǔ)·述而》譯文:學(xué)習(xí)永不滿足,耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。

  29. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》譯文:聰明,愛(ài)好學(xué)習(xí),向下面的人請(qǐng)教而不以為恥。分。

  30. 后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》譯文:年輕人是值得敬服的,怎么知道將來(lái)的人們不如現(xiàn)在的人呢?


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