創(chuàng)新的名言
創(chuàng)新的名言
不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力;否則，就可能會(huì)變得僵化。很多的名人名言及事例都說(shuō)明了創(chuàng)新的重要意義。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)創(chuàng)新的名言及事例的內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
創(chuàng)新的名言
1) 創(chuàng)新需要打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)。
2) 創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。
3) 深刻，創(chuàng)新。——茅盾
4) 不創(chuàng)新，就死亡。——艾柯卡
5) 保守是舒服的產(chǎn)物。——高爾基
6) 創(chuàng)新就是創(chuàng)造性地破壞。——熊彼特
7) 在中國(guó)，創(chuàng)新就是率先模仿。——佚名
8) 創(chuàng)新是科學(xué)房屋的性命力。——阿西莫夫
9) 對(duì)新的對(duì)象務(wù)必創(chuàng)出全新的概念。——柏格森
10) 婚姻經(jīng)過(guò)創(chuàng)新，就變成了婚外情。——曹盛蒂
11) 科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。——雨果
12) SBU具體的體現(xiàn)就是速度和創(chuàng)新。——張瑞敏
13) 此刻一切完美的事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。——穆勒
14) 漸進(jìn)思想是創(chuàng)新的最大敵人。——尼古拉·尼葛洛龐帝
15) 企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)現(xiàn)取決于創(chuàng)新的細(xì)胞——SBU。——張瑞敏
16) 非經(jīng)自我發(fā)奮所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助
17) 致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新眼光獨(dú)到”八個(gè)大字。——陳玉書(shū)
18) 一個(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。——司湯達(dá)
19) 遇到難題時(shí)，我總是力求尋找巧妙的思路，出奇制勝。——朱清時(shí)
20) 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是正因興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——江澤民
創(chuàng)新的名人名言
1) 沒(méi)有創(chuàng)新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。——阿法納西耶夫
2) 我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。——李四光
3) 一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新潛質(zhì)的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。——江澤民
4) 凡能獨(dú)立工作的人，一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線。——吳有訓(xùn)
5) 干部怎樣對(duì)市場(chǎng)?創(chuàng)與闖。既要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造;又要有闖勁沖勁。——張瑞敏
6) 如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。——高爾基
7) 若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。——愛(ài)因斯坦
8) 我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多。——斯邁爾斯
9) 作為一個(gè)未來(lái)的總裁，就應(yīng)具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。——斯威尼
10) 科學(xué)技術(shù)史證明，過(guò)多的知識(shí)信息有時(shí)反倒會(huì)妨礙和限制創(chuàng)新。——朗加明
11) 以人為本的管理就是管理人員的創(chuàng)新精神。——張瑞敏
12) 掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng)新。——鄧小平
13) 敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新。——宋叔和
14) 能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步。——李政道
15) 正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長(zhǎng)，自主創(chuàng)新。——陳國(guó)達(dá)
16) 創(chuàng)新就是在生活中發(fā)現(xiàn)了古人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西。——李可染
17) 只有求新求異，事物才會(huì)有生命力。
18) 創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
19) 新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
20) 踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染
21) 茍日新，日日新，又日新。——《禮記》
22) 為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——[唐]杜甫
23) 要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。——[德]歌德
24) 推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——[英]莎士比亞
25) 創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)
創(chuàng)新的事例
1) 1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
2) 齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)
我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他歲以后的畫(huà)，明顯不同于歲以前。歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒?，能仍然馬不停蹄地改變創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，
3) 創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日月行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
4) 保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律萬(wàn)有引力冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
5) 創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
6) 創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。
7) 商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。
公元前年和公元前年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
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