現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的新趨勢(shì)探討論文
現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的新趨勢(shì)探討論文
思想政治教育學(xué)科適應(yīng)思想政治教育實(shí)踐深化的需要和學(xué)科自身發(fā)展的規(guī)律,正呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì):在分化與整合上,更加注重思想政治教育學(xué)科的自主發(fā)展;在內(nèi)涵與外延上,更加注重思想政治教育學(xué)科的內(nèi)涵發(fā)展;在傳承與創(chuàng)新上,更加注重思想政治教育學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的新趨勢(shì)探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的新趨勢(shì)探討全文如下：
摘 要 當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化步伐加快，我國(guó)改革開放不斷深入，這些必將會(huì)使全社會(huì)的生產(chǎn)、生活方式以及人們的思想意識(shí)發(fā)生變化，同時(shí)也會(huì)對(duì)思想政治教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)代性為思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了新的發(fā)展動(dòng)力、新的思維方式以及解決問(wèn)題的新方法。因此，思想政治教育在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
一、思想政治教育的社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì)
全球化環(huán)境帶來(lái)的是一個(gè)開放、多元的信息社會(huì)，改革開放也使我國(guó)呈現(xiàn)出了多遠(yuǎn)化的發(fā)展趨勢(shì)。社會(huì)發(fā)展的多元化，使思想政治教育不僅僅局限在政治社會(huì)，思想政治教育也開始滲透到經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等社會(huì)生活的各個(gè)方面。復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定了人們思想的多樣化，在這個(gè)前提下，個(gè)體的社會(huì)化狀況也變得更加復(fù)雜。因此，思想政治教育的發(fā)展必須與當(dāng)前所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)，進(jìn)而推進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化。在全方位改革開放的社會(huì)環(huán)境中，信息、網(wǎng)絡(luò)得到迅猛發(fā)展，人們可以從更廣闊的領(lǐng)域獲得各種信息，信息的傳播必然會(huì)對(duì)人們的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，加快了思想政治教育社會(huì)化的進(jìn)程。
二、思想政治教育主體化的發(fā)展趨勢(shì)
傳統(tǒng)的思想政治教育傾向于工具化和實(shí)用主義，大多數(shù)人認(rèn)為思想政治教育就是讓人們樹立起服從社會(huì)，服從集體，犧牲個(gè)人利益以利于群眾利益的意識(shí)，用來(lái)規(guī)范和約束人的活動(dòng)。因此，傳統(tǒng)的思想政治教育忽視了個(gè)體的自身利益以及個(gè)體的價(jià)值訴求。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，以人文關(guān)懷為主題的活動(dòng)逐漸增多，個(gè)體的主體意識(shí)有了很大提高。思想政治教育也逐漸開始重視個(gè)體的生存發(fā)展需要，弘揚(yáng)和培育人的主體性，培育個(gè)體自主、自立、自我負(fù)責(zé)的獨(dú)立意識(shí)和能動(dòng)、創(chuàng)造的精神。
時(shí)代呼吁著人的主體性，個(gè)體也殷切希望思想政治教育發(fā)展和培育人的主體性，來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。可見(jiàn)，思想政治教育的主體化必然會(huì)成為現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的趨勢(shì)之一。
三、思想政治教育國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加強(qiáng)，世界各國(guó)聯(lián)系日趨緊密，各國(guó)面臨著激烈的、復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，因此，現(xiàn)代思想政治教育也呈現(xiàn)國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)。在國(guó)際化背景下，國(guó)家發(fā)展既有基機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
思想政治教育增強(qiáng)了國(guó)際化意識(shí)，在思想觀念上要更加開放，我們要打破閉關(guān)保守的思想，積極地同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)行思想政治地交流、碰撞。在比較中，增強(qiáng)相互了解、相互借鑒，積極吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀東西來(lái)提升、發(fā)展自己。在吸收別國(guó)優(yōu)秀思想的同時(shí)，我們也要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感。對(duì)國(guó)民進(jìn)行全面的思想政治教育。
思想政治教育國(guó)際化過(guò)程中，不僅面臨機(jī)遇，還有很多挑戰(zhàn)。因而，思想政治教育要培養(yǎng)人適應(yīng)國(guó)際社會(huì)發(fā)展的能力。面對(duì)來(lái)自不同國(guó)家的各種文化、思潮，我們要提高辨別能力取其精華，去其糟粕。在國(guó)際化環(huán)境中，還要提高環(huán)境的適應(yīng)能力，以積極地心態(tài)面對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)。
四、思想政治教育規(guī)范化的發(fā)展趨勢(shì)
由于當(dāng)今是一個(gè)民主與法制民主與法制并存發(fā)展的社會(huì)，在一定程度上，人們的行為受到約束。但是，社會(huì)上仍然存在著一些不公平、違法違紀(jì)現(xiàn)象，這些不和諧因素的存在，使得加強(qiáng)思想政治教育迫在眉睫。首先是群眾認(rèn)同的思想政治教育制度，制定相關(guān)政治、標(biāo)準(zhǔn)約束人們的不合理行為，保證人們?cè)谶@些制度、政策面前人人平等，才能使得人們對(duì)制定的政策、標(biāo)準(zhǔn)積極認(rèn)同，然后規(guī)范自身行為。其次，需要建立保障機(jī)制來(lái)保障制度的權(quán)威性。例如：建立評(píng)估機(jī)制，規(guī)定固定的時(shí)間對(duì)人們一定階段的思想政治行為進(jìn)行評(píng)估，讓人們對(duì)自己的行為有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。然后發(fā)揚(yáng)正確點(diǎn)，改正不正的行為。還可以建立鼓勵(lì)機(jī)制，對(duì)思想政治覺(jué)悟高的人進(jìn)行表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)差的行為進(jìn)行批評(píng)、懲罰，以此來(lái)激勵(lì)人們提高思想政治覺(jué)悟，做守法的好公民。最后，如果制度建立的好，在群眾中有好的反映，必然會(huì)引發(fā)群眾的積極參與，努力提高自身的思想意識(shí)，約束自身行為，使思想政治教育制度的建立真正發(fā)揮實(shí)效。
五、思想政治教育特色化的發(fā)展趨勢(shì)
思想政治教育作為政治教育、思想教育、道德教育等，雖然各個(gè)社會(huì)、各個(gè)國(guó)家都事實(shí)上存在，但把這些教育綜合在一起，形成思想政治教育的工作體系，確立為思想政治教育的學(xué)科體系，這就是中國(guó)的創(chuàng)造，具有鮮明的中國(guó)特色。
思想政治教育的特色，首先在于它堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和分向。不僅堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，還堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和社會(huì)主義方向，同時(shí)在實(shí)踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展新理論、開辟新道路。廣大人民群眾既是教育的主體，也是教育的客體，因此，廣泛的群眾性是思想政治教育區(qū)別于其他社會(huì)思想政治教育的根本特征。并且當(dāng)前的思想政治教育以發(fā)展的馬克思主義，即：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)和主要的教育內(nèi)容，以廣大人民群眾為主體的精神文明建設(shè)活動(dòng)，將市我國(guó)思想政治教育更富有時(shí)代特征。
其次，思想政治教育具有鮮明的中國(guó)特色。思想政治教育在中國(guó)發(fā)展的一個(gè)重要原因在于其符合中國(guó)國(guó)情，我國(guó)自古以來(lái)，就有重德治、講禮儀、重倫理的傳統(tǒng)。正是這種文化傳統(tǒng)，不僅留下了民族的傳統(tǒng)美德，而且形成了民族的習(xí)慣。它的合理成分和精華因子為黨的思想政治教育的產(chǎn)生、發(fā)展奠定了濃厚的文化基礎(chǔ)，也為思想政治教育發(fā)揮巨大作用提供了條件。因此，思想政治教育自身具有鮮明的中國(guó)特色。
六、思想政治教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)
思想政治教育現(xiàn)代化 ，是一個(gè)全面、深刻的變革過(guò)程，也是一個(gè)系統(tǒng)整合運(yùn)行的過(guò)程。思想政治教育的現(xiàn)代化，需要觀念的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)教育觀念的現(xiàn)代化。隨著全球化的發(fā)展，思想政治教育面臨著開放的大舞臺(tái)，要確立開放的教育觀念，并建立開放的教育體系，才能與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相一致。同時(shí)，思想政治教育也需要發(fā)展的觀念，不但要繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)并賦予傳統(tǒng)以新的活力，而且發(fā)展、創(chuàng)新并形成新的理論與方法。思想政治教育還需要?jiǎng)?chuàng)新性的觀念，要在理論和實(shí)際上高度結(jié)合，思想與行為協(xié)調(diào)一致，在結(jié)果表現(xiàn)上要富有特色和創(chuàng)新精神。
思想政治教育的現(xiàn)代化，教育內(nèi)容必須要現(xiàn)代化。在堅(jiān)持馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的前提下，還須選擇現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際內(nèi)容和環(huán)境開展教育，用具有現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的人和事來(lái)教育引導(dǎo)群眾，選擇和創(chuàng)造開放環(huán)境、信息環(huán)境、創(chuàng)新環(huán)境的內(nèi)容來(lái)感染群眾、激勵(lì)群眾。
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