舒曼鋼琴音樂作品中的文學(xué)特征探討論文

舒曼鋼琴音樂作品中的文學(xué)特征探討論文

　　隨著中國人收入水平的不斷提高，鋼琴作為重要的文化娛樂消費(fèi)品越來越受到重視?，F(xiàn)今世界鋼琴生產(chǎn)主要集中在亞洲和歐洲，歐洲地區(qū)為全球高端鋼琴生產(chǎn)地，而中國鋼琴產(chǎn)量排名世界第一，但超過九成是中低端鋼琴2010年世界鋼琴總產(chǎn)量約為45萬架，其中亞洲鋼琴總產(chǎn)量約42.7萬架，占世界產(chǎn)量的94.89%，中國鋼琴產(chǎn)量約占世界鋼琴產(chǎn)量的73.33%。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：舒曼鋼琴音樂作品中的文學(xué)特征探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　舒曼鋼琴音樂作品中的文學(xué)特征探討全文如下：

　　摘要： 19世紀(jì)的作曲家羅伯特・舒曼在鋼琴藝術(shù)領(lǐng)域的成就極為突出。他的作品要么熱情奔放，要么沉思幻想，展現(xiàn)著作者內(nèi)心深處的想象。這些都源于舒曼深厚的文學(xué)功底，在音樂作品創(chuàng)作的過程中舒曼把文學(xué)與音樂相融合，借助于文學(xué)創(chuàng)作的手法和表達(dá)方式更完美地表達(dá)作者本人的創(chuàng)作動機(jī)。舒曼鋼琴音樂作品的文學(xué)特征突出表現(xiàn)在：以文學(xué)作品為鋼琴音樂作品的創(chuàng)作素材;創(chuàng)作過程中融入文學(xué)創(chuàng)作手法;以音樂來表達(dá)文不可言語的思想和意境等三個(gè)方面

　　關(guān)鍵詞：探析 羅伯特・舒曼 音樂作品 文學(xué)特征

　　生活于19世紀(jì)上半葉的德國著名音樂家羅伯特・舒曼是德國音樂文化史上著名的作曲家、音樂評論家，也是文學(xué)家和思想家。舒曼的一生是短暫的，只活了46歲，但卻給后世留下了豐厚的遺產(chǎn)。舒曼創(chuàng)作的音樂作品眾多，涉及歌劇、鋼琴曲、藝術(shù)歌曲、交響曲、管弦組曲等多個(gè)領(lǐng)域。其中成就最大的領(lǐng)域就是鋼琴曲領(lǐng)域。在音樂世界里，鋼琴被譽(yù)為樂器之王。因?yàn)殇撉俚囊粲蚍浅拸V，音樂力度變化多樣，擁有極其強(qiáng)大的表現(xiàn)力，不管是音色豐富的和聲，還是線條紛繁的復(fù)調(diào)或是氣勢宏偉的交響，鋼琴都能予以淋漓盡致的表現(xiàn)，展現(xiàn)出如詩如畫的意境。也因?yàn)槿绱?，大多?shù)作曲家都創(chuàng)作過各種形式和體裁的鋼琴曲，這些音樂作品中也都蘊(yùn)含了豐富的文學(xué)因素，舒曼的鋼琴曲也是如此。舒曼是歐洲早期浪漫派鋼琴作曲的杰出人物之一，有鋼琴小品大師的美譽(yù)。

　　在舒曼的音樂創(chuàng)作生涯中，1830年至1840年期間是專門創(chuàng)作他那些最杰出的鋼琴獨(dú)奏曲的，特別是由表達(dá)內(nèi)心情感的小品組成的鋼琴套曲，是其一生創(chuàng)作的精華。舒曼創(chuàng)作的音樂作品風(fēng)格獨(dú)特，個(gè)性鮮明，不僅富有生命的激情，也充滿著浪漫的詩意，揭示了舒曼對藝術(shù)和生活的深刻認(rèn)知和敏銳感受，體現(xiàn)了舒曼對藝術(shù)和生活的熱切追求?？v觀舒曼的藝術(shù)人生，對德國音樂乃至世界音樂貢獻(xiàn)巨大。在19世紀(jì)，舒曼是德國浪漫主義藝術(shù)大潮中的代表人物，他把音樂與當(dāng)時(shí)興盛的浪漫主義文學(xué)、藝術(shù)批評相結(jié)合，改造了當(dāng)時(shí)音樂界盛行的浮夸庸俗的風(fēng)氣，樹立了新的美學(xué)觀，在世界音樂文化史上寫下了隆重的一筆。

　　一 影響舒曼將音樂創(chuàng)作與文學(xué)相結(jié)合的因素

　　文學(xué)被稱為固的音樂，音樂被稱為流動的文學(xué)，這表明音樂和文學(xué)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。在人類的音樂史中，無論是中國的音樂作品，還是西方的音樂作品，都蘊(yùn)含和活躍著文學(xué)因素。今天，我們縱覽舒曼的音樂作品，可以清晰地感受到其濃烈的文學(xué)氣息，體驗(yàn)到文學(xué)與音樂的深度融合。這得益于父母對其成長的影響和文學(xué)大家及其作品對其音樂創(chuàng)作的啟發(fā)。

　　1 父母對舒曼的影響

　　舒曼出生于一個(gè)文化氣息濃厚的書商家庭，從小就閱覽群書，在父母那里受到了文學(xué)和音樂的啟蒙，并喜歡上了文學(xué)和音樂。舒曼的父親曾有一個(gè)文學(xué)夢，雖因家境貧窮未能實(shí)現(xiàn)，但也一直沒有放棄。舒曼的父親先在書店工作，后又與他人共同開辦出版社。他們的出版社出版了許多德國古典文學(xué)和世界古典文學(xué)的小冊子，在當(dāng)時(shí)非常暢銷。同時(shí)，舒曼的父親也參與寫作，先后出版了幾本小說和故事集，還翻譯出版了作家拜倫的《培柏》和《哈洛德》的兩部作品。舒曼從小就從父親那里領(lǐng)會到了書籍的魅力，接觸到拜倫、歌德等文學(xué)大家的作品，培養(yǎng)了對文學(xué)的熱情。舒曼的母親是舒曼踏上音樂之路的先行啟蒙者，舒曼的母親喜歡唱小曲給孩子們，舒曼在聆聽的過程中就把母親唱的曲子完整地記下來，慢慢喜歡上了音樂。這讓母親看到了小舒曼的不同之處，并讓舒曼先師從茨維考管風(fēng)琴演奏家約翰・戈特弗里德・昆奇學(xué)習(xí)了七年鋼琴，后又師從萊比錫的著名音樂教師維克，真正走上了音樂之路。從此，音樂和文學(xué)就成為了舒曼生命中不可缺少的兩個(gè)部分。

　　2 文學(xué)家對舒曼的影響

　　19世紀(jì)初期，自由主義在歐洲盛行，這對文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域也造成了巨大的沖擊。在文學(xué)領(lǐng)域，作家們開始力求尋找新的寫作方法，并借助哲理和美學(xué)，思考人們對個(gè)體存在的意義。文學(xué)家這些新的思想和理論，以文學(xué)作品為媒介，進(jìn)入到舒曼的頭腦中，引發(fā)舒曼在音樂的創(chuàng)作中不斷思考，尋求變革。因此，談?wù)撌媛撉僖魳纷髌返奈膶W(xué)特點(diǎn)，就很有必要了解他所接觸的文學(xué)家，以及這些文學(xué)家?guī)Ыo舒曼在創(chuàng)作上的靈感與啟發(fā)。在舒曼的音樂創(chuàng)作道路上對其產(chǎn)生影響的文學(xué)家有多位，其中影響最大的主要有三位：拜倫、霍夫曼和讓・保羅。英國浪漫主義詩人拜倫是舒曼年少時(shí)就崇拜的偶像。拜倫的作品往往刻畫出一個(gè)因社會不公而具有強(qiáng)烈反抗意識、冷峻又孤傲，但又時(shí)而憂郁、時(shí)而激情的英雄形象。拜倫作品刻畫的英雄形象讓舒曼產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同，并把這種認(rèn)同融入到了自己的音樂創(chuàng)作之中，例如，根據(jù)拜倫的戲劇詩《曼弗雷德》創(chuàng)作了交響曲《曼弗雷德序曲》，展現(xiàn)了一個(gè)懷疑和鄙視一切，在高傲孤寂的痛苦中走向滅亡的悲愴歷程。

　　除此之外，19世紀(jì)德國浪漫主義文學(xué)的突出代表人物讓・保羅和霍夫曼也對舒曼影響巨大。讓・保羅的作品中所描述的隱蔽性的沖動和人性的分裂，在舒曼的作品中經(jīng)常出現(xiàn)?；舴蚵且粋€(gè)文學(xué)怪才，也偏愛音樂，他認(rèn)為音樂代表著和諧和永恒，是所有藝術(shù)中最為浪漫的。在舒曼面對走文學(xué)道路還是走音樂道路的選擇時(shí)，霍夫曼的這種觀點(diǎn)直接左右了舒曼的選擇，使其從容地走上了音樂道路。當(dāng)然，走上音樂道路的舒曼也并沒有與文學(xué)決裂，而是在音樂創(chuàng)作中深深地融入了文學(xué)的因素。著名的匈牙利作曲家李斯特曾這樣評價(jià)舒曼：“他(舒曼)用兩種語言(文學(xué)的語言和音響的語言)說話的能力都同樣純熟，雖然可能不同樣有說服力，也可能他是把偉大而美好的詩藝與偉大而美好的音樂結(jié)合起來所需要的條件集于一身的。”

　　二 舒曼鋼琴音樂作品體現(xiàn)的文學(xué)特征

　　舒曼從青少年時(shí)代起就廣泛閱讀拜倫、歌德、席勒、讓・保

　　羅等作家的作品，積累了非常深厚的文學(xué)功底。這些積累深深地影響著舒曼的鋼琴音樂創(chuàng)作，使其鋼琴音樂作品帶有鮮明的文學(xué)特征。具體說來，舒曼鋼琴音樂作品中的文學(xué)特征綜合體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1 以文學(xué)作品為鋼琴音樂作品的創(chuàng)作素材

　　作曲家從文學(xué)作品中尋找靈感，在創(chuàng)作音樂作品的過程中將音樂美與詩意美相融合，舒曼不是第一人，但舒曼卻是把文學(xué)與音樂結(jié)合得最完美的人物之一。舒曼經(jīng)常借用文學(xué)作品中的人物形象和故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作。例如，舒曼的鋼琴套曲《蝴蝶》，其創(chuàng)作靈感主要來自讓・保羅的小說《少不更事的歲月》最后一章中的假面舞會。全套鋼琴曲由一個(gè)序和十二段小曲構(gòu)成，每個(gè)小曲都各成風(fēng)格。舒曼借音樂再現(xiàn)了舞會場景中，性格迥異的兄弟二人同時(shí)追求一個(gè)美麗姑娘的故事，刻畫了兄弟兩人鮮明的性格特征和復(fù)雜的心理活動。舒曼在家信中提到：“懇請家人盡快閱讀讓・保羅的《少不更事的歲月》最終章，因?yàn)椤逗穼?shí)際上就是將這段假面舞會訴諸音符。”

　　舒曼在給朋友的信中也寫到：“我懇請你去閱讀《少不更事的歲月》的最后一章，在這一章中你會發(fā)現(xiàn)每一件事都清晰地呈現(xiàn)在白紙黑字上，甚至包含升f小調(diào)的七里格靴。”這都直接表明了舒曼創(chuàng)作《蝴蝶》的動機(jī)，就是試圖以音樂的方式表現(xiàn)小說《少不更事的歲月》中的故事情節(jié)。再如，舒曼創(chuàng)作的《克萊斯勒偶記》中，我們可以閱讀到文學(xué)家霍夫曼的小說中的主人公克萊斯勒的影子。在霍夫曼的小說中，克萊斯勒是一位性格粗暴、怪癖但又極具天賦的音樂家和幻想家?？巳R斯勒傳奇而又坎坷的經(jīng)歷和對音樂的獨(dú)特理解激起了舒曼的共鳴。聯(lián)系舒曼自身，生活中也歷經(jīng)打擊和挫折，但對音樂的追求始終沒有改變。也可以說，《克萊斯勒偶記》在一定程度上反映了舒曼本人的內(nèi)心世界。此外，《夜曲》的創(chuàng)作靈感也來源于霍夫曼同名小說的啟發(fā)。

　　2 音樂作品創(chuàng)作過程中融入文學(xué)創(chuàng)作手法

　　19世紀(jì)的歐洲是一個(gè)文學(xué)多元化發(fā)展的時(shí)代。音樂廣泛地與哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)融合，互相引進(jìn)其思想，借鑒其方法。由于舒曼從小博覽群書，打造了極其深厚的文學(xué)功底，因此在創(chuàng)作的過程中，經(jīng)常有意識地使用了隱喻、象征等文學(xué)創(chuàng)作的手法，附加文字說明，并且廣泛使用了文學(xué)標(biāo)題。使用這樣的創(chuàng)作手法創(chuàng)作的作品不是幾首，舒曼的大多數(shù)音樂作品都用到了文學(xué)的創(chuàng)作手法。舒曼鋼琴音樂作品在創(chuàng)作中最常用的文學(xué)創(chuàng)作手法是隱喻。這跟他的個(gè)性和所崇拜的文學(xué)家有關(guān)。

　　讓・保羅是舒曼最為崇拜的浪漫主義文學(xué)家之一，他的作品廣泛應(yīng)用隱喻的手法，以暗含作者創(chuàng)作的動機(jī)。生活和音樂創(chuàng)作中的坎坷經(jīng)歷，造就了舒曼沉思、幻想與熱情、沖動匯集一身的獨(dú)特個(gè)性，結(jié)合文學(xué)家讓・保羅文學(xué)作品的影響，舒曼特別喜歡和善于在自己創(chuàng)作的作品中隱藏一些關(guān)于自身生活經(jīng)歷的小秘密。他人只有經(jīng)過縝密的研究才可能發(fā)現(xiàn)這些隱喻。一般舒曼作品中的隱喻都是由字母對應(yīng)的音符組成。要準(zhǔn)確地把握舒曼作品的深意，發(fā)現(xiàn)這些隱藏的秘密是前提條件。例如，舒曼的作品《阿貝格變奏曲》(ABEGG Variations)op.l，其中的阿貝格也即字母ABEGG為舒曼在一次舞會上遇到的一個(gè)出身于曼海姆富裕人家的姑娘的姓氏字母大寫。舒曼的朋友喜歡上了這位姑娘，并最終喜結(jié)良緣。

　　舒曼為了表達(dá)這個(gè)故事，用富商女兒名字的大寫字母設(shè)計(jì)成這首鋼琴曲的主題，以此主題拼成帶有雙關(guān)涵義的變奏曲。再如，舒曼的另一首代表曲《狂歡節(jié)》，它的主題是Asch。但是Asch隱藏著一層涵義，特指舒曼早年愛戀的一位姑娘居住的小鎮(zhèn)的名字。舒曼用德語Asch這四個(gè)字母代表德國音名體系中相對應(yīng)的“降A(chǔ)、C、B”，并用這些字母隱晦地表達(dá)了現(xiàn)實(shí)生活中的情感故事，既保證了樂曲的旋律也表達(dá)了心中的情感，使二者完美統(tǒng)一。舒曼也常用文學(xué)中幻想的創(chuàng)作方式。由于性格的特點(diǎn)和文學(xué)作品(特別是霍夫曼的作品)，舒曼富于幻想。音樂創(chuàng)作過程中，舒曼也就自然地把這種幻想帶入到了作品中，在音樂中幻想著理想的實(shí)現(xiàn)。如在《大衛(wèi)同盟曲》中，幻想著“大衛(wèi)同盟”同現(xiàn)實(shí)社會中音樂界中的庸俗者進(jìn)行戰(zhàn)斗并獲取勝利，在《童年情景》中幻想著對童年的情感體驗(yàn)，在《小調(diào)第一鋼琴奏鳴曲》中幻想著與自己的心上人克拉拉的純真愛情等。

　　3 以音樂來表達(dá)文不可言語的思想和意境

　　舒曼持有一種觀點(diǎn)，即音樂是反映作曲家文學(xué)想象的語言。這在舒曼給母親的信中可以得到證明，舒曼寫到：“我仍然相信音樂是靈魂的最佳語言。”在舒曼看來，音樂比文字更能觸及人的內(nèi)心?；谶@種認(rèn)識，舒曼在音樂創(chuàng)作過程中有意識地借助音樂的手段來表現(xiàn)文學(xué)中那些不可言語的精神內(nèi)容和思想。舒曼為了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，特意創(chuàng)作了代表自身性格的兩個(gè)側(cè)面人物：總是憂心忡忡、沉思凝想的尤西比烏斯和沖動直率、熱情奔放的弗洛列斯坦。這兩個(gè)人物形象性格差異巨大，但都是舒曼內(nèi)心中的斗士，他們都是舒曼“大衛(wèi)同盟”(舒曼假想中的團(tuán)體)中與庸俗分子進(jìn)行斗爭的勇士，在舒曼的《狂歡節(jié)》、《大衛(wèi)同盟之舞》、《第一奏鳴曲》以及《克萊斯勒偶記》等作品中多次出現(xiàn)，成為舒曼音樂思想的詮釋者。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 李斯特：《李斯特論柏遼茲與舒曼》，人民音樂出版社，1962年版。

　　[2] 方之文：《舒曼》，人民音樂出版社，1998年版。

　　[3] 馬曉鵑：《舒曼鋼琴音樂風(fēng)格特征探究》，《齊魯藝苑》，2009年第1期。

　　[4] 魏瑛珞：《用音樂抒發(fā)浪漫主義情懷――淺談舒曼的鋼琴作品》，《音樂生活》，2010年第6期。

　　(吳喜，樂山師范學(xué)院音樂學(xué)院講師)