大學(xué)生成功心理學(xué)論文

大學(xué)生成功心理學(xué)論文

　　成功心理學(xué)主要研究影響成功的心理學(xué)因素、人的個性與成功之間的關(guān)系、獲得成功的心理品質(zhì)培養(yǎng)、成功的年齡階段性等具體內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的大學(xué)生成功心理學(xué)論文，供大家參考。

　　大學(xué)生成功心理學(xué)論文范文一： 改變喜歡拖延的行為

　　人人都渴望成功，人們不辭辛苦的工作和學(xué)習(xí)，無非就是想獲得成功。但什么是成功?成功是目標(biāo)的逐次實現(xiàn)。成功要有標(biāo)志物。一棵果樹很好，但是不結(jié)果實，不能說是好果樹。標(biāo)志物就是目標(biāo)，也就是做成的事。成功應(yīng)該是遵紀(jì)守法的。標(biāo)志物沒有絕對標(biāo)準(zhǔn)，只能是相對的。先天因素決定每個人的成功是不同的。成功是相對自已而言的、目標(biāo)的逐次實現(xiàn)。成功的人生就是一個又一個目標(biāo)的聚合物。但“想事容易做事難”，人們都想成功，但成功不是說的那么的簡單。成就一個目標(biāo)需要天時、地利、人和多方因素。成功心理學(xué)只講自身因素。自身因素包括兩部分：先天遺傳的、后天習(xí)得的。先天的是自己的天賦特點—不能改變的部分，包括外貌、氣質(zhì)類型等。后天的是行為方式(包括思維方式)—一定程度可以后天塑造和改變的部分。天賦經(jīng)常不容易輕易被人所發(fā)現(xiàn)，所以人們想成功就必須訓(xùn)練和改變自己的認(rèn)知方式和行為方式。

　　以前在一整天里準(zhǔn)備寫完一篇論文，最后卻是因為拖延而一事無成。在寫論文的時候有時會想喝咖啡來提神;有時會想看看報紙;有時會想聽聽音樂來提起點寫論文的興趣;有時又會想吃東西來補充的能量來更好的寫論文。時間一點一點的流逝，我的論文卻還是沒有開始。前面的行為都是拖延行為。在做一項事情的時候,不能立刻、持久投入,而是做其他與事情無關(guān)的行為。拖延行為在每個人的生活中都不同程度地存在，在我們身上的表現(xiàn)也特別明顯。

　　拖延行為就是屬于人的行為方式之一，當(dāng)人面臨一項壓力較大的活動時，他用一些與之無關(guān)的活動來代替，這樣他就可以暫時封住他在活動過程中體驗到的焦慮、憂郁、沮喪。大多數(shù)的拖延行為都是由于喜歡拖延的人對活動有過高的焦慮水平，產(chǎn)生消極情緒，將外部困難夸大，而意志力又相對薄弱，不足以克服困難，于是就產(chǎn)生拖延行為。

　　首先，我們需要針對自己喜歡拖延的習(xí)慣，培養(yǎng)自己的積極情緒,使自己學(xué)會調(diào)控自己的消極情緒。拖延行為都是伴隨著對被拖延問題不同程度的焦慮而發(fā)生的。焦慮是一種以擔(dān)心、緊張或憂慮為特點的復(fù)雜而延續(xù)的情緒狀態(tài),它是對于未能滿足需要,預(yù)料到失敗或意識到某種失敗的可能性相聯(lián)系的反應(yīng)傾向。過高的焦慮水平對活動本身是有害的。面對為之焦慮的問題解決的方法當(dāng)然不是拖延,而是把注意力放在解決引起焦慮的問題上。如果能調(diào)整好焦慮水平,克服憂郁、沮喪等消極情緒,以積極的情緒狀態(tài)投入到工作中,將大大減少拖延行為并提高工作效率。要克服這種情況,只有鍛煉自己的意志,學(xué)會控制情緒,理智的克服情緒的影響。具體的做法可以學(xué)習(xí)理智調(diào)控情緒的方法;為自己創(chuàng)設(shè)產(chǎn)生積極情緒的情境。尤其在自己體驗到失敗的時候,不自覺地就發(fā)生拖延行為。應(yīng)讓我們在學(xué)習(xí)中有“主角”的感覺,能經(jīng)常體會到成功的快樂,經(jīng)常的自我表揚,減少拖延行為的發(fā)生。

　　其次，根據(jù)自己的特點，培養(yǎng)自己的意志力,增強學(xué)習(xí)和工作的目的性和計劃性。了解自己的特點設(shè)定一個目標(biāo)，制定一個學(xué)習(xí)計劃。“千里之行始于足下，千尺之臺起于累土，合抱之木生于毫末”。小事做不成，大事沒有可能做成。所以我們需要根據(jù)自身的特點來定一個符合自身的目標(biāo)。當(dāng)我們有了目標(biāo)的時候，就等于有了生活的方向。目標(biāo)就會像明燈一樣照耀你前進的道路，不至于使我們產(chǎn)生消極思想，就有效的減少我們的拖延的習(xí)慣。制定嚴(yán)密的工作計劃能有效地提高時間利用率,減少拖延行為的發(fā)生,而在執(zhí)行計劃的過程中,沒有頑強的意志是不行的。結(jié)合自身情況制定嚴(yán)密的計劃,可從短期計劃入手,按時間和任務(wù)制定雙向計劃,并每天檢查完成情況。每天能順利地完成計劃可以隨時地體會到成就感,并對以后的活動有暗示作用,從而逐漸地減少拖延行為。

　　最后，培養(yǎng)自己良好的情感,建立健康向上的生活態(tài)度。我們常碰到這樣的情況,對學(xué)習(xí)不盡心但熱衷于流行歌曲、電腦游戲之類的業(yè)余愛好,甚至超過了我們必修的學(xué)習(xí),排除興趣的原因之外,一個很重要的原因是我們從中能得到成就感,我們?yōu)槟茉谕瑢W(xué)面前滔滔不絕地講著名歌星的隱私、電腦游戲的攻略而自豪。慢慢的失去了對學(xué)習(xí)的興趣，對學(xué)習(xí)的事情越來越喜歡拖拉，漸漸的，拖延行為就慢慢形成了。這些都是因為自己的生活態(tài)度發(fā)生了改變而引起，生活態(tài)度改變就使自己對學(xué)習(xí)的興趣的淡了又淡。但當(dāng)自己的生活態(tài)度積極向上時，就能培養(yǎng)自己良好的情感從本質(zhì)上解決拖延行為，到時候拖延行為就能徹底解決。

　　行為方式是目標(biāo)實現(xiàn)的保障;行為方式包括兩部分：想的部分、做的部分，方式是模式。想的部分叫思維方式，心理學(xué)叫認(rèn)知方式。認(rèn)知方式是大腦的決策部分。是對外部信息進行選擇、加工、決策、制定行為方案的模式。認(rèn)知方式影響行為的制定，同時在行為的實施過程中有監(jiān)管、督促、糾偏、控制的作用 ;做的部分叫行為方式，是大腦實現(xiàn)目標(biāo)的執(zhí)行部分，主要涉及怎樣做。行為方式是先天基因和后天經(jīng)驗共同塑造的。是可以部分改變的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)也叫認(rèn)知圖式，是人腦內(nèi)一個不具有物理形狀的結(jié)構(gòu)。圖式是假設(shè)人們表征、組織和解釋自己的經(jīng)驗和指導(dǎo)自己行為的心理結(jié)構(gòu)。一個圖式即一個思維或動作的模式，是一種組織起來的處理信息、分析經(jīng)驗、指導(dǎo)行動的心理藍圖。

　　所以自己培養(yǎng)自己的積極情緒,使自己學(xué)會調(diào)控自己的消極情緒;根據(jù)自己的特點，培養(yǎng)自己的意志力,增強學(xué)習(xí)和工作的目的性和計劃性;培養(yǎng)自己良好的情感,建立健康向上的生活態(tài)度。就能戒斷拖延行為，有助于培養(yǎng)自己當(dāng)機立斷的行為習(xí)慣,培養(yǎng)自己百折不撓的心理品質(zhì),對增強自我未來的競爭力,培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的人才有重要的意義，才能實現(xiàn)自己的價值，才能獲得成功。

　　大學(xué)生成功心理學(xué)論文范文二：怎樣改變你最想改變的一個行為

　　要成為一個成功的大學(xué)生，我們必須塑造自己，改變自己，不僅包括性格，思想還包括自己的認(rèn)知與行為。就像土坯經(jīng)過烈火的煅燒成為精致的瓷器，而一如既往，整體躺在陽光下享受的土塊，即使經(jīng)過太陽每天的照耀，仍然逃不掉被風(fēng)干吹碎，消失殆盡的命運，于是成功大學(xué)生心理的更高層次是對自己認(rèn)知與行為的不斷改變與升華，直至不斷摒棄自己的一些有害而無利的行為，最后我們這一塊塊土坯也會成為精美的瓷器陳列在輝煌的殿堂里。

　　首先，我們對自己的認(rèn)知行為必須有一個清楚而清醒的認(rèn)識，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就像一個信息處理器，對來自外部的信息進行選擇加工，然后形成概念，想法而做出決策影響行為，所以認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變也是至關(guān)重要的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)也叫認(rèn)知圖示，這個結(jié)構(gòu)是先天基因和后天經(jīng)驗交互作用形成的相對穩(wěn)定的思想結(jié)構(gòu)。雖然我們無法改變自己的先天基因，但后天的經(jīng)驗卻可以不斷地通過鍛煉與實踐而獲得的。每個人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不同的就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，因為個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是隨著個體的閱歷與經(jīng)驗而時刻在變化的，因此大學(xué)生成功心理就包括個體認(rèn)知的完善與改變，就如皮亞杰的同化順應(yīng)理論(人生有一個認(rèn)知圖式叫遺傳性圖式，同化是個體對刺激輸入的過濾和改變的過程，后天經(jīng)驗學(xué)到的東西像食物進入胃腸一樣被吸收，這叫“同化”;吸收了新的經(jīng)驗圖式會以新的方法對待外界環(huán)境，這就是“順應(yīng)”)中先同化而后順應(yīng)。

　　“同化”顧名思義，生理學(xué)中同化是將食物轉(zhuǎn)化為自己的能量而心理學(xué)中同樣是將自己的經(jīng)歷的新的事物，知識與經(jīng)驗經(jīng)過自己的理解消化，然后自己通過自我調(diào)節(jié)將以前的認(rèn)知誤區(qū)糾正過來，最后以順應(yīng)社會為結(jié)果輸出;“順應(yīng)”的過程就是實踐自己同化的內(nèi)容，將這些通過自己不斷認(rèn)知而獲得的財富表現(xiàn)在具體的行動上。

　　另外，認(rèn)知改變中首當(dāng)其沖的是“概念”的改變，而概念是思維的基本方式之一，反映客觀事物的一般本質(zhì)特征，在認(rèn)知的過程中，把所感覺到的事物共同特點抽象出來，加以概括就成為概念，其中認(rèn)知代表一定程度的概括化與抽象化。概括化與抽象化的程度越高表明你的認(rèn)知水平越高，所以概念決定你的想法，解釋，信念，決策等。

　　怎樣形成和改變認(rèn)知概念呢?首先概念的形成正確不可忽視，而良好的概念是一個人取得成功的基本功，如果概念錯誤，結(jié)果必然錯誤，就好比一個人認(rèn)為“人的命是天定的”結(jié)果注定他將一事無成;一個人認(rèn)為“要想大富就不能守法”結(jié)果是什么時候被繩之以法;一個人認(rèn)為“學(xué)好數(shù)理化，不如有個好老爸”注定他將是一個廢物，所以概念決定選擇，選擇導(dǎo)致行為，行為造成結(jié)果。

　　認(rèn)知改變過后我們需要行為方式的改變。我們可以嘗試著少說多做，肯干而且不抵制不排斥，樂意做事，實干而且認(rèn)真用心做事，巧干并且發(fā)揮自己的聰明才智，努力做得更漂亮，苦干而且樂在其中。當(dāng)然投機是靠不住的，行動實干才是硬道理。

　　其實行為方式的改變最終是大腦結(jié)構(gòu)的改變。人的習(xí)慣性行為是大腦的固定化程序，這個程序是腦神經(jīng)突觸的連接方式，而神經(jīng)連接方式可以通過后天不斷重復(fù)的行為來改變和重塑，于是不斷重復(fù)一種不習(xí)慣但有益處的行為便會逐漸改變行為方式，另外當(dāng)一個行為得到一個好的結(jié)果，這個行為將被重復(fù)好的結(jié)果就是強化。如果要想使一個行為消失就要進行懲罰，這就是行為主義的強化的理論和方法。

　　認(rèn)知和行為會遵循行為改變原則，總體向上原則，漸進原則和強化原則。如果我們能將這些原則合理運用到改變自己的行為方式上我們就離成功又近了一步。怎樣才能改變自己的行為方式呢?我覺得行動才能成功。

　　在很早的時候我就有種惰性，有時候，寧愿呆呆的坐在那里，腦袋一片空白，也不愿干那些似乎必做卻又不想做但又計劃做得事。比如自己會計劃在某一段時間內(nèi)認(rèn)真學(xué)習(xí)完成某一次作業(yè)，可是當(dāng)攤開書本看著密密麻麻的文字和那些不感興趣的題目時，又不知何從下手，于是思想中的惰性開始蔓延，帶動身體的惰性呆呆地坐在那里，無所事事，任時光飛逝。當(dāng)發(fā)現(xiàn)時間差不多后就又回歸到渾渾噩噩之中，就這樣自己的計劃如肥皂泡般輕易破碎。再如在日常生活中，中午睡午覺時，計劃睡一個小時的，可是躺在床上酣睡一小時后，卻又失去了那種起床的勇氣，于是放任自己繼續(xù)睡覺，在夜幕降臨后才清醒過來，追悔莫及，又白白浪費一個美好下午了。諸如此類的行為，頻頻發(fā)生。尤其上大學(xué)后更為突出，漸漸地感覺自己在墮落，然后迷失了自己的人生方向，與自己的遠大志向背道而馳。

　　怎樣改變自己的這種惰性行為呢?可能這是人類的共性吧，只是不同人對惰性的認(rèn)知不同，控制不同。因此，首先應(yīng)該改變惰性概念的認(rèn)知，我們在思想上不斷地提醒自己:如果繼續(xù)這樣讓惰性掌控自己，心不在焉，自我欺騙，自己將會成為它們的奴隸，我們的斗志，燃燒的激情將被無情的湮滅，即使花費大量時間，依舊一無所獲。這樣只會浪費自己珍貴的青春，一事無成。未來我們會與自己的偉大事業(yè)失之交臂。一切的抱負與理想將化為烏有，因為在我們年輕的時候沒有戰(zhàn)勝自己，積累那些潛在的財富，我們的未來將會在碌碌無為中毀滅。如果不斷地這樣暗示自己，用理想的的動力激勵自己，將利于弊進行深刻的對比后刻印在大腦深處，就像岳母刺字一樣時刻提醒自己，戰(zhàn)勝惰性。這樣我們至少在思想上武裝自己，認(rèn)知行為的改變將由此成功的繼續(xù)。

　　良好的開始是成功的一半。雖然概念的改變并不能決定良好行為方式的形成，但是良好概念的形成不可或缺。良好的行為方式從漸變開始。我要擺脫我的惰性，必須有一個艱難的自我斗爭過程。比如我計劃在某段時間做作業(yè)，我可以找一個安靜空曠的教室，把所有要完成的作業(yè)帶過去，隔離那些影響我惰性的因素，比如不帶手機，不聽音樂，從簡單的作業(yè)開始寫起，不去看那些密密麻麻的文字，只專注于一個題目上，也不去看時間，將自己全部注意力集中到正在做的事情上，達到一種物我兩忘的境界，就會事倍功半。在完成作業(yè)后，欣賞一下自己的成果，自然愉悅，記住那時的感受，不斷強化自己的思想。這樣便成功邁出了自己克制惰性的第二步。

　　改變自己行為習(xí)慣的第三步是最重要也是最艱難的一步，要求驚人的毅力與魄力。在一個固定的時間段強化自己的這種行為習(xí)慣，強迫自己在規(guī)定的計劃中完成，達到今日事，今日畢的效果。只有這樣堅持不懈，行為變成習(xí)慣，習(xí)慣變成自然。這樣一個漸變的過程中可以給自己不同的獎勵與懲戒。比如，沒有完成自己的計劃就懲戒自己完成更多的量，并且找人監(jiān)督管理，如果完成了自己的計劃就可以縮短時間，或者給自己一些物質(zhì)上的獎勵„„漸漸地，在這個過程的強化下，將惰性逼退到角落里，日復(fù)一日，習(xí)慣性的行為便造就了自己的成功。